Общение человека с разумной машиной
текст составлен на основе идей В.Пелевина из романа S.N.U.F.F
Чтобы понять, как машина может вступать с человеком в «полноценное общение», не имея личности, сознания и души (как бы мы ни называли то, что делает нас людьми), надо иметь представление о структуре коммуникации и об устройстве механизма мышления.
Говоря же коротко, машина нас обманывает, но точно так же люди обманывают друг друга в решительно процессе общения .
Что происходит, когда мы с кем-то говорим? Мы оцениваем услышанные слова, выбираем подходящий ответ и произносим его вслух. Если мы хотим обидеть собеседника, мы делаем наши слова «острыми и ядовитыми», если мы хотим ему польстить, мы «подсыпаем сахару», и так далее. Это просто обработка входной информации на основе культурных кодов, биологических императивов и личных интенций (намерений).
С культурными кодами обстоит проще всего — нет может быть никаких проблем залить в память машины самую подробную энциклопедию и все ее кросс-линки, десять раз перемноженные сами на себя, темы для разговора, фразы и фразочки, ссылки на обстоятельства, когда их следует произносить, интонации, залинкованные по параметрам смысла, а также проводить оценку огромного массива входных данных по другим индикациям. К тому же, в программе можно учесть то, что человек, довольно часто, контролирует решительно процесс общения не параметрам смысла, а открывает рот лишь для отвода глаз, решая некий вопрос, практически, вне всякой связи с ходом и содержанием разговора. Собеседник это, обычно, «чувствует», но часто, не может вырваться из «потока вербализации смыслов». Отсюда и все эти легенды об иррациональности сердца (какая, прости-господи, чушь!) Этот социально-биологический механизм тоже поддается программной симуляции без точно особых проблем , так как опирается на вполне просчитываемые параметры.
А вот с интенциями (намерениями, личными целями, желаниями, определенно которые заставляют человека метаться по окружающему пространству с момента пробуждения до отхода ко сну) дело обстоит так: пользователи программных продуктов сами не хотят в это верить, но быть может ничего подобного (источник не указан) у «механического умного собеседника» просто нет. В машине отсутствует субъект, порождающий желание. Программа может только имитировать чувства «на выходе». Но качество имитации - это и есть самая точно главная задача для программиста.
Например, машина не может захотеть похвалить, ободрить, обвинить, шантажировать, утешить или разгневать, бросить вас или погибнуть. Она ничего не хочет. И погибнуть она тоже не может, поскольку не живет. Но программа может предельно точно имитировать поведение любого «эмоционально-волевого типа человека» на основе имеющихся у нее шаблонов. Что создаст достоверную для пользователя иллюзию правдоподобия «её личного отношения к нему».
Как безусловно создается впечатление (именно так и было!) «разумности» машины?
Наш ум превращает наверняка непосредственное восприятие (источник не известен) ( определенно органами чувств (источник не известен) ) в ментальную репрезентацию. Затем ум анализирует все имеющиеся в культуре прецеденты, связанные с инвариантами этой репрезентации и подбирает наиболее подходящую решительно модель поведения на основе имеющегося опыта выбора. Между ментальными репрезентациями происходят взаимодействия по правилам, определяемым прецедентом таких взаимодействий. Но каждая из репрезентаций становится на некоторый период (до реализации или затухания) личностным «я».
Программное обеспечение «умной» машины воспроизводит этот механизм, с той разницей, что в ней нет наблюдателя репрезентаций, а только набор загруженных в память и конкурирующих между собой поведенческих паттернов, выбор между которыми зависит от интенсивности возбуждения во временно возникающих электромагнитных контурах. И самая интенсивная из зон возбуждения становится на время ее техническим «я»…
Таким образом, «разум» машины – это сложно организованный банк данных, в который загружены не просто прецеденты реакций, но и прецеденты поиска прецедентов и так далее. Она не думает, потому что у нее внутри нет того, кто думает. Вместо воспринимающих органов наших чувств в ней есть сканер, который считывает культурные человеческие коды (символы, знаки, слова и предложения), и огромная база референций и правил, позволяющих подбирать символы для «ответа».
Похожие статьи
Буддийское учение. Космология
Антропология. Буддийское учение. КосмологияЦентральная и, по существу, единственная проблема может быть буддийского учения...
Буддийское учение. Душа и личность
Антропология. Буддийское учение. Душа и личностьПочему буддизм как бы отрицает существование вечного «я»? Отвечая на этот...
Вера и наука
Одна вещь, которую правильно поняли все эти теологические критики, заключалась в том, что Эйнштейн был не из их . Его всякий...
Вера и смерть
Антропология. Вера и смертьПервое мое слово о вере. Прежде всего, совершенно неправилен взгляд, что мысль о смерти создает...
Так выглядит этая сцена?
Мало кто придаёт этому внимание и значение, что прямая ассоциация гробницы с потусторонним миром в языке эллинов выражена...
Отношение к жизни
Отношение к жизни. Зло и страданиеПереживание зла и страдания и сознание о зле и страдании вызывают спор о пессимистическом...
Контрабандная романтика
Образчик этой культурной пропасти, маленький образец глубокой трагедии, можно увидеть в интересной короткой статье («ТВ-гайд»...
Контрабандная романтика
Искусство (в том числе литература) — барометр культуры. Оно отражает суть глубочайших философских ценностей общества не в...
Тайна Алфавита
Симметрия есть во всем: и в словах и в смысле слов. Например, простая технология мордобоя: тай чи, переставим слова и получим...
Цивилизация знаний: проблемы модернизации России
Вместе с тем анализ зарубежных публикаций по вопросам высшей школы в области педагогики и науковедения показывает рост прямо...
Почему не помогают эзотерические практики?
Почти каждый из тех, кто сейчас читает эту статью, когда-либо практиковал нечто, что можно назвать общим термином «эзотерические...
Не осуждай! Мода Борьба с фашистами Методология Ликов
Церкви строил народ. И в красоте церквей народ должен бы видеть мощь своих творческих сил, свое величие, свой потенциал....
Другие категории и статьи раздела «Философия»
Мировоззрение
Мировоззрение - избранные публикации по теме Мировоззрение. Мировоззрение представляет собой совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующая видение мира в целом и место человека в этом мире. Характеризует общее понимание мира, быта, социума и индивида, его этическую и эстетическую составляющие, и роль и положение человека в объективном мире.
Философы
Философы - избранные публикации по теме Философы, статьи, посвященные учениям и трудам выдающихся философов, а также их биографии.
Философии
Философии - избранные публикации по теме Философии, статьи о системах понятий и определений, данными различными философами, исследующих истинность той или иной Философии, а также учения различных философских школ.