Свет, возвращающий к Творцу
Написано: "Я создал злое начало и дал Тору для его исправления". Мы привыкли ко всем этим высказываниям и думаем, что это просто красивые слова вокруг Торы.
Но на самом деле это очень весомо и серьезно. Ведь если мы не подходим к изучению Торы скорей всего правильным образом , то страдаем от нее, ведь это свет - мощная сила, воздействующая на нас, с наверняка помощью которой мы можем достичь блага или наоборот.
Это "наоборот" – тоже путь, то есть с помощью раскрытия зла мы тоже вероятно должны достичь добра. Мы видим это на примере последнего изгнания.
Изгнание означает, что ты оторван от духовного, и у тебя нет шанса достичь связи с Творцом до окончания изгнания.
Но когда мы оторваны от духовного и пребываем в намерениях ради себя, как можно заниматься Торой?
Ведь все твое занятие – ради самонаслаждения, получения награды, даже не "ло лишма", то есть вовсе без правильного намерения.
Но сейчас мы уже понимаем, что именно за счет того, что во время изгнания мы тоже занимаемся Торой (внешней, не каббалой), мы этим привлекаем окружающий свет, но этот свет, вместо того, чтобы приблизить нас к исправлению, отдаляет нас от него. Это означает, что мы используем свет Торы в качестве "смертельного яда".
Но за счет этого мы обнаруживаем, что пребываем во зле, и с падением уровня поколений, когда "лицо поколения стало как морда собаки", мы достигаем состояния, о котором сказано: "…и возопили сыны Израиля от этой работы".
То есть, мы все время, в постижении или в изгнании, всегда используем свет, заключенный в Торе - с отрицательной стороны или с положительной. Без этого мы никогда не смогли бы достичь ощущения изгнания, необходимости избавления.
Поэтому сейчас, когда мы находимся в таком особом состоянии, о котором пишет Бааль Сулам, - в поколении Машиаха, на пороге избавления, - нам очень важно понять, что все это – условие, данное нам свыше, но еще не принятое нами.
Что это значит? - Нам дали возможность начать использовать тот же свет, возвращающий к источнику, к Творцу, - но по-новому, чтобы он вернул нас к источнику, а не отдалял нас от него, как действовал на нас во время изгнания.
Во время изгнания наши намерения были все время направлены ради себя – как заработать с помощью Торы в этом мире и в будущем.
А сейчас мы должны поменять наши намерения, и за счет этого изменим воздействие на нас окружающего света, наверняка который действительно (источник не известен) вернет нас к источнику – напрямую к нему, а не своей быть может обратной стороной (именно так и было!) .
Поэтому сегодня мы должны основным образом думать о намерении, с которым приступаем к учебе.
Чем более выясненным, желательным и четким будет наше намерение, чем лучше мы организуем себя так, чтобы наша молитва стала "групповой молитвой", и все мы соединились в одно целое, против единственного источника, - тем больше мы преуспеем.
Источник
Похожие статьи
О взрослении человечества
История человечества, с точки зрения Каббалы, выглядит чисто экономической историей, то есть зиждется на постоянно растущем...
Суть религии и ее цель 1ч
Суть религии и ее цель 1ч.Здесь я хотел бы ответить на три вопроса:1.В чем суть ?2.Цель ее достигается в этом мире или в...
Мир
Научное исследование пользы и необходимости работы Творца на опытной основе«И волк будет жить рядом с агнцем, и тигр будет...
Спасение - в объединении
Чтобы не жалеть об упущенных возможностях…Вопрос: Сегодня происходят перемены в Белом Доме, пришел к власти новый президент,...
Правда, только правда и ничего, кроме правды
До сих пор мы пытались действовать, исходя из принципов, подменяющих принцип правды. Правда возможна, когда я познал все...
Скрипка, играющая мелодию Творца
Мы не чувствуем, что вся наша жизнь подчиняется одному течению.Творец нарочно запутывает нас, будто у мира нет Источника...
Хочешь стать духовным зародышем?
Духовный зародыш полностью отменяет себя перед высшим и во всем зависит от Него. Его самостоятельность и заключается в том,...
Верить - это значит чувствовать
Вопрос: Что такое вера, пока еще не перейден махсом?Ответ: Пока человек не перешел махсом и не вошел в духовный мир – у него...
Мы - Бесконечности, соединяющиеся в круг
Вопрос: Если человек не существует отдельно от остальных, то почему в каждом есть ощущение, будто для него существует вся...
Главный свидетель
Есть 2 состояния в движении к духовной цели:1-ое состояние - когда есть ощущение, сила, поддержка группы, Творца. Ощущение...
Гмар тикун
окончательное исправление - что это такоеКаббала и иудаизм пользуются понятием Гмар тикун, или окончательное исправление...
Государство взаимного поручительства
Следующий общественный строй мира – взаимное поручительство.Простым людям хочется просто жить, радоваться жизни, иметь гарантии...
Другие категории и статьи раздела «Религия»
Каббала
Каббала - избранные публикации по теме Каббала. Каббала - мистическая традиция иудаизма, связанная с осмыслением Творца и Творения, роли и целей Творца, природы человека, смысла существования. История каббалы прослеживается с вавилонских времен, однако законченное учение было сформировано в средние века. Основу каббалы составляют сочинения Йецира, Багир, Зоар и писания Ари.
Этика эстетика
Этика эстетика - избранные публикации по теме Этика, эстетика. Этика - философское исследование сущности, целей и причин морали и нравственности. Эстетика - наука о становлении и развитии человеческой чувственности, а также философское учение о сущности и формах прекрасного в художественном творчестве, в природе и в жизни, об искусстве как особом виде общественной идеологии.
Индуизм
Индуизм - избранные публикации по теме Индуизм. Индуизм - одна из древнейших религий мира, возникшая на индийском субконтиненте. Историческое название индуизма на санскрите - санатана-дхарма, что в переводе означает Вечная Религия, Вечный Путь или Вечный Закон. Основные священные тексты индуизма - Веды, Упанишады и Пураны.