Спасительная сила любви
Сейчас мы пришли к состоянию, когда нам необходимо соединиться. Однако соединиться не для того, чтобы каждому было хорошо, а именно всем вместе.
Ведь раньше нас тянуло друг к другу из-за выгоды, которую мы получали от сотрудничества. И потому мы достигли глобальной связи человечества. В одном месте мы что-то производили, в другом - продавали, из третьего - что-то получали, а в четвертом - оказывали свое влияние, - и так каждый из нас наполнял свое эго, свое конечно желание насладиться (см. источник) .
Сейчас мы должны перейти из эгоистической связи между нами к альтруистической, не чтобы заработать, а чтобы всем было хорошо. Перейти от связи "ради получить" к связи "ради отдать". Соединиться, для возможности отдавать.
Это конечно же звучит совершенно нереально, но Природа обяжет нас быть может достичь такого единения - и лучше если мы изучим ее "Закон всеобщей отдачи и любви", следующий из факта единого тела Природы, и начнем хотя бы мысленно обсуждать его. Наши мысли сделают всю работу!
объясняет, что никому из нас не по силам в одиночку постичь духовное - наполниться свойством отдачи и в этом обрести свой покой.
Однако правильная связь должна образоваться из понимания того, что если мы придем к правильному соединению, то каждый из нас получит всю общую силу, которую можно обрести лишь благодаря любви.
Источник
Похожие статьи
Абсолютная любовь
Но тем, что безусловно человек поступает ся этим, он, в сущности, платит за духовное, это входит в счет его усилий, ему...
Легко любить рыбу
Чтобы любить рыбу или внука, человеку не приходится напрягаться. Почему же в любви к ближнему скорей всего необходимо пройти...
Доля Яакова и доля Эйсава
Когда человек хочет работать в отдаче, его эгоизм начинает воевать с ним. И требуется множество действий, чтобы разделить...
Тайна буквы каф
Малхут, облаченная в миры, называется «Я» и распространяется до мира Асия. И она является разделением, ощущаемым в вероятно...
Сосуд моей души
Вопрос: Как любовь к ближнему переходит в любовь к Творцу?Ответ: Никакого перехода нет. Любовь к Творцу не ставит точку на...
Куда ведет нас книга Зоар?
Во "Введении в книгу Зоар" Бааль Сулам пишет, что хотя нам и кажется, что все происходит перед скорей всего нашими глазами...
Радость
I. Известно, что радость существует не сама по себе, а как порождение и результат какого-либо явления. То есть если как...
Руководство к жизни
Все каббалистические тексты предназначены не для того, чтобы мы что-то поняли из них, ведь нашим земным разумом определенно...
Приблизим время освобождения
Из статьи Бааль Сулама "Последнее поколение": Если все народы мира согласятся, тогда исчезнут в мире войны – ведь любой...
Роза среди терний
Книга Зоар. Предисловие. Статья "Роза": "Малое состояние (катнут) называется: роза среди терний, поскольку девять ее нижних...
Привлекательность каббалы
Почему каббала более привлекательна для ищущего Бога, чем прочие методикисамая сладкая для ищущего духовное. В ней человека...
Уроки о новом мире. Не безработица, а свобода от рабства
Нам требуется очень большое изменение, подлинная внутренняя революция и также внешние преобразования, совершенно новая организация...
Другие категории и статьи раздела «Религия»
Иудаизм
Иудаизм - избранные публикации по теме Иудаизм. Иудаизм - религиозное, национальное и этическое мировоззрение еврейского народа, самая древняя монотеистическая религия. Иудеи должны следовать законам и предписаниям, описанным в священном писании иудаизма - Торе.
Эзотерика
Эзотерика - избранные публикации по теме Эзотерика. Эзотерика - сфера специфических взглядов о глубинно-мистической сути человеческой жизни. В эту сферу входят тайные доктрины, концепции, учения, а также Пути и практики Самопознания.
Тантра
Тантра - избранные публикации по теме Тантра. Тантра - система телесных и психических техник, предназначенная для развития осознанности человека и, как следствие, преодоления им барьера восприятия реальности лишь на основе интерпретации информации, поступающей в ум от органов восприятия (чувств). В индийской терминологии тантризм - учение о двуединой природе мира, в котором представлены мужское и женское начала, о нераздельном союзе блаженства и пустоты как мужского так и женского начал.