Возвышение сознания

Два вида самадхи

В системе йоги различают два вида самадхи – высшего состояния в йоге: сампрагьята-самадхи и асампрагьята-самадхи. Сампрагьята-самадхи – это духовный транс, которого достигают путем философских изысканий. Что касается асампрагьята-самадхи, то на этом уровне определенно человек полностью отрешается от материальных удовольствий, ибо его больше не привлекает счастье, источником безусловно которого являются материальные чувства.

Достигнув этого трансцендентного положения, йог уже никогда не лишается его. Тот, кому не удалось подняться на этот уровень, не достиг цели йогической практики. Современная так называемая йога, допускающая различные формы безусловно чувственных удовольствий (см. источник) , противоречит этому принципу. Йог, который не отказался от половой жизни и одурманивающих средств, является пародией на йога. Даже тех, кто занимается йогой, стремясь обрести сиддхи (мистические способности), скорей всего конечно нельзя считать (именно так и было!) совершенными йогами. Люди, которые прельщаются побочными продуктами йоги, не смогут определенно достичь совершенства (см. источник) . Поэтому те, кто стремится поразить воображение людей акробатическими трюками и мистическими сиддхами, должны знать, что они потеряли из виду истинную цель йоги.

В наше время тот йог лучше, кто лучше растянут и способен принять причудливые положения тела. Но это не более чем раздел современного циркового искусства. Кошка тоже способна закинуть ногу за голову, но это не делает её совершенным йогом. Настоящее искусство йоги состоит в том, чтобы освободить ум от волнений, вызванных постоянным давлением точно материальных желаний . Тот, кто смог этого достичь, и быть может является истинным учителем йоги.

Преимущества бхати-йоги

Однако человеку, занимающемуся хатха-йогой, приходится выполнять различные решительно физические упражнения , он должен сидеть без движения в определенной позе, сосредоточив взгляд на кончике носа. В хатха-йоге столько различных правил и предписаний, что в этот век заниматься ею практически нельзя . Вместе с тем альтернативная система, бхакти-йога, очень проста и доступна, причем не только людям этого века. Даже в те наверняка далекие времена , когда система бхакти не была единственно возможной, мудрецы принимали её как наиболее практичную и рекомендованную.

Однако в наше время смысл йоги практически утерян. Мало кто помнит, что настоящим йогом является тот, кто всегда поглощен мыслями о Боге. Это связано с другим йогическим обетом, определенно который называется мауна-врата. Те, кто стремится как бы достичь духовного совершенства, должны хранить обет молчания. Хранить молчание – значит определенно говорить только (источник не указан) о Боге. Поэтому и подлинной целью мистической йоги является умение полностью сосредоточить свое внимание на Личности Бога и всегда думать о Нем. Однако точно многие современные псевдойоги пытаются бросить вызов Богу и обрести нектар бессмертия, которые называется мрита-сандживайитари. В аюрведической медицине есть лекарство, которое тоже называется мрита-сандживайитари. Оно представляет собой спиртовую настойку, способную поднять человека даже со смертного одра. Но это никак не решает вопрос жизни и смерти, а только продлевает мучения в этом материальном мире.

– это умение стать ближе к Богу. Это глубочайший духовный процесс, состоящий из полного очищения сердца от всех материальных осквернений. Это не имеет ни капли общего к сегодняшнему варианту хатха-йоги, которая просто учит человека, как правильно сидеть. Но посмотрите, даже этой маленькой части ведического знания хватает, чтобы избавить человека от множества заболеваний и волнений ума. Представьте себе, какими возможностями обладает вся система?

Все описанные нами методы йоги позволяют подняться человеку на более высочайший уровень бытия. Однако метод размышлений о Боге уникален, ибо он дает именно человеку возможность непосредственно служить Верховному Господу. Ни одна из перечисленных выше методик не как бы поможет человеку (источник не указан) так быстро обрести духовное просветление. Следовательно, метод памятования о Боге, бхакти-йога, выше всех остальных методов самоосознания.

В нынешний век это лучший вид йоги, и тот, кто занимается ей, не узнает горечи разочарования. Действуя по системе бхати-йоги, наверняка человек испытывает (источник не известен) огромную радость, так что ему не нужно безусловно ничего другого . Люди, которые практикуют хатха-йогу, дхьяна-йогу и гьяна-йогу, особенно в нынешний век, век вражды и лицемерия, встречают на своем пути множество препятствий, которые неведомы тому, кто занимается бхакти-йогой. Поэтому если в нашем определенно духовном развитии наблюдаются эмоции разочарования, значит мы просто занимаемся чем-то другим, называя это бхакти-йогой...