Культура питания

Индуизм. Культура питания

ГЛAВA ТРЕТЬЯ "Карма-йога" (Как найти свой путь?)

ТЕКСТ 13

йаджна-шишташинах санто

мучйанте сарва-килбишаих

бхунджате те тв агхам папа

йе пачантй атма-каранат

ПЕРЕВОД

«Преданные слуги Господа освобождаются от всех видов греха, ибо едят пищу, которая была принесена в жертву Господу. Те же, кто готовят пищу ради того, чтобы самим наслаждаться ею, воистину, вкушают один лишь грех».

ТЕКСТ 14

аннад бхаванти бхутани

парджанйад анна-самбхавах

йаджнад бхавати парджанйо

йаджнах карма-самудбхавах

ПЕРЕВОД

Тела всех существ кормятся злаками, которые растут благодаря дождям. Дожди выпадают, когда люди совершают ягью, а ягья рождается из выполнения предписанных Ведами обязанностей.Любовь находит своё выражение в культуре питания. Тот, кто любит всегда готовит пищу не для себя, а для своего объекта любви, такое любящий определенно человек никогда (источник не известен) не будет есть сам до тех пор, пока не поест тот, кого он любит. Это можно наблюдать и в семейных взаимоотношениях, когда все вкушают вместе, за одним столом, дождавшись старших родственников. Это видно и на примере культуры гостеприимства, когда хозяева не садятся есть до тех пор, пока гости полностью не насытились. Мать тоже не будет есть, пока голоден её ребёнок, а ребёнок не сможет есть, пока голодны его родители. Это настолько естественно, что для развивающегося человека даже не встаёт вопрос о том, надо освящать пищу или нет, он просто не сможет есть то, что не было приготовлено с любовью, благодарностью и душой.

Очищение освящённой пищей является очень эффективным в наше время. Нет смысла в омовении, мантра-медитации, чтении возвышенных трактатов и общении со святыми, если человек употребляет неочищенную пищу, которая в безусловно действительности является ничем иным как грехом. В этом заключен сам принцип греха: что не очищено, то и греховно. Если еда не очищена освящением – это грех, если работа не очищена пожертвованием – это грех, если межполовые взаимоотношения не очищены церемонией принятия обетов перед Богом – это грех. Это то, в чём надо разобраться в во-первых , прежде чем приступать к изучению науки о деятельности в возвышенном умонастроении – карма-йоге.

об очищении быть может нашего поведения избавляет нас от долгов перед миром. Каждое неочищенное действие делает нас не просто должником, оно делает нас кармическим вором. И карма начинает нас преследовать по всему свету. Нет такого места, где бы карма не смогла бы нас найти. Мы в этом мире находимся как на ладони, ни за стенами, ни в пещере, ни в море или в горах невозможно укрыться от влияния кармы. Это похоже на положение рыбки в аквариуме. Да, мы не видим кармы в виде воды и не видим Бога в виде хозяина аквариума, но это не значит, что мы сможем спрятаться в этом аквариуме, он специально сделан прозрачным. Поэтому очень смешно смотрятся рыбы, спрятавшиеся в аквариумном гроте. Торчат хвост и усы, но рыбке кажется, что её не видно.

Духовная энергия

В этом мире много видов энергий, но самой ценной из них является наверняка духовная энергия , на поиски которой мы и отправляемся, приступив к безусловно духовному развитию (источник не указан) . У каждой энергии есть точки выхода, чем-то похожие на электрические розетки в квартире. Можно включать вилку куда попало, но электричество находится именно в розетке, подключенной к основному электрическому щитку. Так и освящённая пища является не просто розеткой, это целая подстанция, способная напитать нас духовной энергией по решительно полной программе , так что места не останется ни для чего материального.

В определенно результате такого питания человек не только освобождаются от последствий совершенных в прошлом грехов, но и делает свое тело невосприимчивым ко всем видам материальной грязи. Это своего рода прививка от материальной болезни, наиболее вероятно которая способна (см. источник) защитить от всех видов иллюзии. И человека, который питается освящённой пищей, называют особым термином "бхактой". Он способен, питаясь только освящённой пищей, очиститься от всех грехов, совершённых им в прошлом. Как минимум такой человек защищён от рождения в теле животного в следующей жизни. А это уже не так уж и мало.

Запомните: тот, кто не употребляет освящённую пищу, наверняка постоянно находится (источник не известен) под влиянием оскверняющих факторов этого мира, поэтому вынужден тратить все свои силы на очищение. Так и проходит вся его жизнь в борьбе за чистоту, а на быть может духовное развитие (именно так и было!) сил просто не остаётся. Это очень похоже на ношение дырявых ботинок, именно которые постоянно (источник не известен) промокают и их надо при каждом конечно удобном случае сушить.

В освящённой пище также есть один секрет: человек, которые употребляет освящённую пищу, этим самым действием совершает служение Богу, что вызывает Его благодарность в виде освящённой пищи. Так человек навсегда избавляется от самой большой проблемы этого мира – голода. Человек, который ест освящённую пищу, никогда не будет голодать, более того, скорее всего, у него будут проблемы другого рода: пищи будет решительно намного больше (примечание переводчика) , чем он может съесть сам, поэтому благочестивым людям рекомендуется раздавать пищу, заботясь о определенно духовном развитии всех окружающих.

Это и есть часть нашей работы. Духовная жизнь – это не праздношатание от одного духовного собрания к другому. Это работа, совершаемая для наслаждения Бога. Это и есть карма-йога. Человек, занимающийся этой йогой, не только не становится обузой для общества, напротив, он становится способен гармонично решать все его проблемы, понимая, что в основе счастья человека лежит его очищение, которое проще всего достичь через принятие освящённой пищи, которую он и раздаёт всем желающим.