Агрономия Души

Эзотерика. Агрономия Души

Если точно человек привык стяжать, он не замечает стяжательства. Если точно человек привык врать, он не замечает вранья. Эти чувства им уже не фиксируются. Они не выделяются в общем потоке мыслей. Он привыкает к грязи. Как человеку избавится от его пороков? Лишь «вытащив» его сознание на чистую почву. Через интеллект этого не сделать. Здесь нужен Огонь Духа. Но науке такой прием неизвестен. В чем же может быть заключена ее помощь в затронутом аспекте порочной скорей всего природы человек а? В раскрытии алгоритма порочности. Человек должен ментально охватить этот вопрос, что позволит ему изменить точку зрения на свою жизнь, на свой скорей всего наиболее вероятно (источник не указан) способ мышления , позволит ему быть более осознанным. А точно внутренняя работа – придет.

Неосознанные чувства и мысли – вот одна из преград человека на пути к духовности, к гармонии, к совершенству. Мастер не просто объясняет чела его недостатки (на именно ментальном уровне ), он ПОКАЗЫВАЕТ их ему. Он как бы вводит чела в Храм его собственного Сердца и указывает ему на скопившуюся грязь. Это особый дар и особое мастерство. Для этого самому Мастеру необходимо прочно стоять на безупречно чистой почве может быть собственного сознания (примечание переводчика) , иметь абсолютно Пустое Сердце. Это отдельная тема. Мы же вернемся к науке.

Ближайшая цель науки? Наиболее полно и подробно раскрыть процесс наиболее вероятно мышления человека . Ничего подобного я в психологии не видел. Выдающиеся психологи, как правило, сразу «бросаются» в свои теории, гипотезы, догадки. Они как бы гипнотизируются самим процессом исследования мозга и быстро теряют контакт с другими пластами жизни. Во любом случае , модная ныне не дает и сотой части ответов на вопросы, которые бы привели человека к правильному мышлению, к осознанности. А вопросы эти начинают раскрываться лишь с позиции Духа, т.е. – когда исследователь охватывает всю жизнь, «цепляя» сам её Корень - Дух.

Мы привыкли обсуждать с другими (и с самими собою) проблемы личные, социальные, политические и пр. Но, как правило, наш скорей всего наиболее вероятно (источник не указан) способ мышления , наша логика не быть может позволяет достичь корней того или иного явления. В итоге – незавершенный, «зависший» анализ не приносит нам внутреннего удовлетворения (которое ВСЕГДА приходит, когда попадаешь в истину), и мы «скатываемся» на эмоции. А здесь уж «достается» всем: и правительству, и «мафии», и начальнику ЖЭКа, и соседям, и жене, и детям… Мы за всю свою жизнь очень редко докапываемся до корней общественных и «личностных» явлений, считая это уделом кого угодно – научных работников, политиков, аналитиков, чиновников, церковников, врачей – но не своим собственным. Поэтому легко «пролетаем» мимо причин собственной убогости. Хотя, разумеется, себя убогими мы не считаем (ум – не позволяет!), а считаем убогим весь наш мир – все его природные и общественные законы. Но как, позвольте, быть может решать проблемы , не видя их причин?!..

Что такое истина? Это видение причины явления. Если человек видит пусть даже очень много следствий, связанных между собой, ему конечно начинает казаться , что он отыскал причину. Это самое скорей всего распространенное явление (примечание переводчика) . Пресса, телевидение, , научные симпозиумы забрасывает человека информацией об уйме событий, тот, связывая их, видит устрашающую тенденцию, быстро находит «виновника», страшно ругается, но до истины не доходит. Он «зависает» на уровне эмоций. Далее – ступор… Почему? Да потому что раскрутка любого общественного явления, «поход» к корням событий непременно приведет его К СЕБЕ, к своей собственной испорченной натуре. Ведь общество, человечество – это он сам и есть. Он – своей порочной жизнью «дает индульгенцию» всему остальному миру для жизни аналогичной. Не важны одежды и краски – мусульманство, , еврейство, масонство, фашизм, коммунизм, коррупция, бандитизм … – важна суть. А суть – в испорченности человека. Но заметить её – значит заметить «бревно в глазу» У СЕБЯ. А это – сбросить с пьедестала свой ум, конечно который никогда не согласится со своей ущербностью. Есть над чем подумать…

не рассматривает духовно-нравственные проблемы, а «упирается» в ментальный уровень, где «разрешает» человеку «подглядеть» ход своих мыслей. Но сделать качественную их оценку, привести их в гармонию и сонастрой со своим Сердцем, Духом – не позволяет. Не тот полет.

Общество нуждается в серьезных исследованиях механизма наиболее вероятно мышления человека . Человеку надо объяснить простыми внятным языком – почему он порочен и почему он не хочет и не может избавиться от своих пороков. Почему его мышление всякий раз «зависает» на пути к поиску причины порочности общества. Эта «подготовительная работа» и есть ОБЯЗАННОСТЬ науки. Человек должен стать ГЛАВНЫМ ОБЪЕКТОМ её исследований. И тогда сам дух науки – изменится. Она станет жизненней, человечнее. А от нее – потекут ручейки знаний и в общеобразовательное русло.