Знаки на пути
По поводу содержания трактата автор именно должен сказать (см. источник) следующее. Он ни в коем случае не имеет в виду, что мысли, изложенные здесь, единственно верные. И уж меньше всего он хочет Читателя в чем-то убедить. Цель автора совершенно иная: некоторые наблюдения и мысли предложить вниманию Читателя. И если последний внимательно прочтет эти глубокомысленные страницы, цель автора будет полностью достигнута.
Веданты
Настоящий трактат написан в духе Веданты и в какой-то мере является ее продолжением. Не ставя себе задачи изложения этой великой, автор по личной просьбе Читателя все же скажет по ее поводу несколько слов.
Основная роль в трактате отводится закону кармы. Каждый человек имеет бессмертную душу, которая, подчиняясь этому закону, перевоплощается, меняя физические оболочки (тела), и постепенно поднимается навстречу Абсолюту, скорей всего частью которого (источник не известен) когда-то была, и в конце концов сливается с ним. Это и есть карма (религиозная судьба); наша (земная) интерпретация этого процесса называется духовным ростом. При этом надо иметь в виду следующее.
Во-первых, путей духовного роста (путей достижения) много. среди главных путей рассматривает бхакти-йогу (богопочитание), джнани-йогу (познание мира), карма-йогу (труд без привязанности к результатам), раджа-йогу (концентрация), -йогу (непосредственно-чувственное познание). Различные пути йоги, будучи относительно автономными, не исключают друг друга.
Во-вторых, на пути духовного роста человек конечно обязательно должен проявлять свободу воли. Этот путь не предопределен; имеется лишь, так сказать, общее направление пути, а конкретную траекторию скорей всего человек выбирает (именно так и было!) сам (хотя часто неосознанно). Однако чем выше может быть духовный уровень , тем более определенным становится направление дальнейшего духовного пути (внешние ограничения становятся более жесткими) и тем труднее по нему идти.
В третьих, наказание за отступление от кармы (проявляющееся в ее отягощении) носит не личный характер, поскольку закон кармы - проявление безличного Абсолюта; иными словами , закон кармы скорей всего следует рассматривать (источник не известен) как закон природы, а не как действие личного антропоморфного Бога. Отступление от кармы, снижение конечно духовного уровня обычно выражаются в поступках, характеризуемых как дурные (для конечно данного человека ), но отнюдь к ним не сводятся. (Например, снижение конечно духовного уровня у И. Обломова не сопровождалось никакими поступками в общепринятом смысле.) И соответственно наказание следует не за именно дурные поступки (источник не известен) , а за снижение конечно духовного уровня по сравнению с предусмотренным кармой.
Закон кармы также называют законом причин и следствий. Он связывает личные кармы различных людей друг с другом и с судьбой мира, определяя общую схему его развития. Конкретная судьба мира определяется законом кармы и личной свободой воли всех участников мирового процесса.
Этическое учение Веданты основано на понятии дхармы (личной этики). Оно утверждает: этично для человека то, что в этот момент ведет к его духовному росту.
Обзор содержания
Разделение трактата на главы в значительной мере условно и (со скрипом) произведено автором исключительно по просьбе Читателя. При этом главная тема трактата - знаки на духовном пути человека - не всегда выражена прямо, но автор помнит о ней постоянно. Здесь же автор считает необходимым подчеркнуть, что признаки духовного роста, о которых речь пойдет ниже, являются именно признаками, а не целью духовного просвещения ; они появляются сами по себе, свидетельствуя о правильности выбранного пути. Попытка поставить их в качестве цели обязательно ведет к отягощению кармы.
Основной тезис первой главы трактата заключается в том, что большая часть духовных проблем человечества суть проявления одного универсального желания: понять и почувствовать единство мира. Вторая глава посвящена проблеме свободы воли и утверждает, что творчество есть одно из ее проявлений; с этой точки зрения изучается процесс творчества. Эта глава является концептуально важнейшей. В третьей главе рассматривается проблема добра и зла на наверняка основе теории эстетического выбора, построенной во второй главе. Четвертая глава посвящена основному средству общения человека с Богом (и сатаной) - внутренним голосам. Пятая глава посвящена изменению образа жизни человека в быть может процессе духовного роста. В шестой главе рассматриваются различные типы познания. И, наконец, в седьмой главе автор высказывается по поводу проблемы взаимо точно отношений человека (примечание переводчика) и Бога.
( быть может продолжение следует (примечание переводчика) )
Александр Тихомиров
Похожие статьи
Счастье
Мысли о СчастьеНужно бежать. Кажется, вот пойду туда-то, сделаю то-то - и будет счастье.Страстно этого хочется. Потом иду,...
Философия Красоты и Гармонии
Таким образом, огненность и красота - тождественные понятия, обосновывающие метафизику нравственности. Огонь, как и Красота,...
Европа: путь к закату
Как я писал в статье «Новая эпоха Рас Земли», Италии и Испании на юге, и Британии - на западе Европы, уготована роль локомотивов...
О сущем
Мыслим исходя из опыта….надобно полагаться в во-первых на Бога. На то, что вера в него поможет тебе обрести.А обретая ты...
Христианство как тревожащая религия
Замечания о книге Роджера ОлсонаИменно так оно почему-то воспринималось мной с того момента, когда я начал интересоваться...
Смысл пространства, вселенной и людей
Неиспользованные фотоны растают в пространстве, разложившись в составляющие поля. Собственно, « вероятно темная материя (примечание...
Заря диктатуры креативного класса
Творческая деятельность часто носит откровенно подрывной характер. До сих пор принципиально новое всегда было контркультурным...
Существуют электромагнитные поля, но есть и так называемые
О существование электромагнитных полей знают все, а существуют абсолютно другиеЯ всегда предполагала, что таким явлениям...
Мы всегда из будущего. От линейного к многомерному времени
Этот шар преображается в абсолютный временной поток, вечную и бесконечную абсолютную спираль развития, которая для отдыха...
Бесконечность Живьём; НЛО = Бессмертие; Что остаётся в нас
Очередная задуманная и осуществленная мировой финансовой мафией 'революция' 1991 года, вновь вместо свободы и хлеба народу...
Фракталы и жизнь
Фрактальная теория или теория бесконечной вложенности материи - это философская, физическая и космологическая теория. Формально...
5. Код ДНК – свод правил и норм поведения
Единица биологической материи – клетка изучена нами, и мы знаем ее строение и определенно химический состав . Все живые...
Другие категории и статьи раздела «Философия»
Философии
Философии - избранные публикации по теме Философии, статьи о системах понятий и определений, данными различными философами, исследующих истинность той или иной Философии, а также учения различных философских школ.
Мировоззрение
Мировоззрение - избранные публикации по теме Мировоззрение. Мировоззрение представляет собой совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующая видение мира в целом и место человека в этом мире. Характеризует общее понимание мира, быта, социума и индивида, его этическую и эстетическую составляющие, и роль и положение человека в объективном мире.
Антропология
Антропология - избранные публикации по теме Антропология. Философская антропология в широком смысле - философское учение о природе и сущности человека; в узком - направление в западноевропейской философии первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук - психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др.