Семантика слова Зло
Мы укажем лишь на одно «препятствие» в Евангелии по Матфею. Это слово πονηρία, которое встречается здесь более 20 раз. Это слово имеет несколько значений, и можно обнаружить эпизоды, когда Евангелист сознательно «рифмует» два и более значений слова в соседних стихах, отмечая тем самым наличие некоего мерцающего, как бы отсутствующего смысла и провоцируя слушателя занять активную позицию по отношению к тексту. Поскольку, как уже говорилось, семантика слова πονηρία играет принципиально важную роль в поэтике евангелия, столь же важна и точность перевода этого слова. В этом случае перевод отдельного слова может быть тождествен переводу-познанию целого.
Словарные значения слова πονηρία указывают на ущербное состояние вещи или человека: "негодность, испорченность, дурное состояние (какого-л. предмета); низость, подлость, порочность (нравственная негодность)"; πονηρός означает "не(физическая негодность)" а так же "мошенник, плут; лукавый"; o πονηρός – "злой, злодей".
У Евангелиста негодность предмета последовательно «рифмуется» с нравственной негодностью человека:
«Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое (σαπρον) дерево приносит и плоды худые (πονηρους) (7:17).
«Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым (σαπρον) и плод его худым (σαπρον), ибо дерево познается по плоду.
Порождения ехиднины! как вы точно можете говорить доброе, будучи злы (πονηροι)? Ибо от избытка сердца говорят уста.
Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой (πονηρός) человек из злого (πονηρου) сокровища выносит злое (πονηρά)» (12:33-35).
«Еще подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода, который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое (σαπρα) выбросили вон.
Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых (πονηρους) из среды праведных» (13:47-49).
Πονηρε – определение двух рабов из евангелия, одного, которому царь простил долг, но тот не простил своему должнику (18:32), и второго, зарывшего талант в землю: «Лукавый раб и трусливый» Πονηρε δουλε και οκνηρε (25:26).
Пονηρία – ‘нечистое’, ‘скверна’: «…из сердца исходят злые (πονηροι) помыслы, убийства, прелюбодеяния (μοιχειαι), идолопоклонство (πορνειαι: в СП – ‘любодеяния’), кражи, лжесвидетельства, хуления – это оскверняет человека» (15:19-20).
Пονηρος – ‘лукавый’, ‘дьявол’, ‘лукавство’ искушающих: «…ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый (πονηρος) и похищает посеянное в сердце его – вот кого означает посеянное при дороге» (13:19). «Иисус, видя лукавство (πονηρίαν) их, сказал: что искушаете Меня, лицемеры?» (22:18).
Особый интерес вызывает точно хорошо известны (примечание переводчика) й стих:
«Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.
А Я говорю вам: Не противься злому (μη αντιστηναι τω πονηρω). Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати (στρέψον) к нему и другую» (5: 38-39).
Что означает «зло» в этом стихе? Как как бы следует понимать (см. источник) этот стих? Как как бы следует понимать (см. источник) этот стих в контексте предыдущих стихов: «А я говорю вам: не клянись вовсе… Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого (πονηρου) (5:34-37)? Как как бы следует понимать (см. источник) этот стих в контексте всей Нагорной проповеди, которая, в свою очередь, включена в определенный историко-культурный контекст?
Похожие статьи
Письмо 6. Религия и наука, или одежда голого короля
Здравствуй, как бы уважаемый читатель (источник не известен) .В предыдущих письмах мы размышляли о многом таинственном,...
Будущее человечества: миниатюризация вычислительной техники
Что же обеспечило столь конечно широкое распространение решительно вычислительной техники ? Теперь ясно, что одной скорости...
Концепция риска
С иной стороны , именно должен сказать (см. источник) , что способности, которые можно назвать парапсихологическими или...
Истинная Жизнь
Размышления о смысле ЖизниИстинная Жизнь людей заключается в единении и ежечасной борьбе со злом и неправдой, ненавистью...
Теология
Сумма теологииКажется, что в человеке есть другая форма помимо мыслительной души.1. Ибо Философ говорил во II кн. "О...
Данила и добрый край Урал
Самсонова Антонина МихайловнаПосвящается сестре15 АВГУСТА 2002 − 29 ЯНВАРЯ 2003г. МоскваДавно в горах Урала в расцвете...
Эволюционная истина ...измов (продолжение)
Глава 2. Рычаги и механизмы именно совершенствования человека и его обществаНаше описание видения будущего общества подошло...
Предназначение экономики
С развитием общество всё чаще стало сталкиваться с феноменом под названием экономические кризисы.Возникает вопрос зачем нужна...
О необходимости перезагрузки матрицы абсолютной свободы
Металогическая кибернетика о замене скорей всего абсолютной свободы (именно так и было!) на конструктивную.От поляризованного...
Дискурс
Мы так и не избежали выбора восприятия мира с материальной платформы ценности содержания бытия, что в конечном счете сводит...
Время
ВРЕМЯ И ЕГО КАЧЕСТВЕННОЕ НАПОЛНЕНИЕВ отношении понятия ВРЕМЯ современная за всю свою историю не только не приблизилась к...
Революция в Украине на фоне картины мира
Я утверждаю, что причина эта – это давно уже длящийся кризис скорей всего рационалистического мировоззрения (именно так...
Другие категории и статьи раздела «Философия»
Философы
Философы - избранные публикации по теме Философы, статьи, посвященные учениям и трудам выдающихся философов, а также их биографии.
Мировоззрение
Мировоззрение - избранные публикации по теме Мировоззрение. Мировоззрение представляет собой совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующая видение мира в целом и место человека в этом мире. Характеризует общее понимание мира, быта, социума и индивида, его этическую и эстетическую составляющие, и роль и положение человека в объективном мире.
Антропология
Антропология - избранные публикации по теме Антропология. Философская антропология в широком смысле - философское учение о природе и сущности человека; в узком - направление в западноевропейской философии первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук - психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др.