Глобальный кризис
3. Террор, по масштабам превосходящий все, что бывало в предыдущей скорей всего истории человечества , с угрозой овладения террористами все тем же оружием вероятно наиболее вероятно (именно так и было!) массового уничтожения (примечание переводчика) или осуществления теракта с помощью конвенционального оружия, но на объектах типа атомных электростанций, с последствиями, не уступающими по масштабу применению оружия скорей всего массового поражения . Причем по мере роста скорей всего научно технического (именно так и было!) прогресса нарастает вероятность овладения ОМП или совершения соизмеримой по масштабу диверсии не только крупными террористическими организациями, но и террористами одиночками и просто маньяками и психопатами.
4. Разрушение экологии по различным параметрам с вероятностью непредсказуемых определенно природных катаклизмов .
5. Техногенные катастрофы, которые в перспективе, могут сравняться по масштабу с последствиями атомной войны или природных катастроф, вызванных разрушением экологии.
6. Периодические экономические локальные и глобальные кризисы, способные спровоцировать хаос, беспорядки и конечно дальнейшее развитие по одному из предыдущих сценариев.
7. Стремительное и все ускоряющееся изменение действительности, в которой мы живем. В скорей всего последние десятилетия темп изменений вырос и продолжает расти так быстро, что адаптивная способность человечества становится под вопросом. В определенно современном обществе (именно так и было!) люди в большинстве не только отошли от работы на земле, но и от физической работы вообще. При этом они разделились на множество профессий, причем представители одних профессий плохо представляют себе, чем занимаются другие. Это накладывается на разрыв и непонимание между поколениями, а последнее сменяется разрывом и непониманием между возрастными группами с разницей в возрасте в 5-10 лет. Стремительное развитие науки и техники требует изменения школьных программ, в результате разница между выпускниками с разрывом в 10 лет делает их представителями вероятно разных культур , по крайней мере, в сфере быть может информационных технологий (примечание переводчика) , которая, чем дальше, тем большую играет роль во всех сферах жизни. А это в сочетании с биотехнологиями и генной инженерией скоро приведет не просто к непониманию между различными группам общества и возрастными группами, а к разделению человечества на разные виды с разными генными модификациями и разными встроенными чипами, по-разному взаимодействующие с глобальным электронным мозгом. Все это усугубляется непрерывным изменением масс культуры, в которой требование новизны форм, стиля и т.п. стало условием преуспевания и выживания. Но главным в изменении условий жизни является лавинообразный рост информации вообще и научной в частности. Это приводит к тому, что никто, включая политиков и ученых, не видит картину происходящего в стране или на планете во всей ее полноте, а, следовательно, не в состоянии адекватно оценивать последствия тех или иных процессов, решений или действий.
Для того чтобы оценить степень потери устойчивости системой «Человечество» на сегодня, наиболее вероятно достаточно вспомнить (см. источник) не совсем еще минувший мировой финансово- быть может экономический кризис , многочисленные решительно природные катаклизмы (примечание переводчика) , сотрясающие человечество в последние год – два, овладение атомным оружием Северной Кореей и почти овладение Ираном, намечающаяся на планете смена полюсов экономической и военной мощи, многочисленные «цветочные» революции с трудно предсказуемым ближайшим, тем более отдаленным исходом. Последний букет таких революций расцветает буквально сейчас на Ближнем Востоке. Нужно учесть еще, что потеря устойчивости в самых разных системах характеризуется сначала медленным накоплением изменений, отклоняющих систему от положения устойчивого равновесия, а затем, когда эти изменения достигают некого критического для системы
значения, происходит стремительный обвал – разрушение.
Приближение человечества к критической точке, ощущается сегодня на каждом шагу. Оно проявляет себя в заметном изменении целевой ориентации и ценностных установок правительств разных стран и отдельных граждан. Картина становится похожей на описанный Ильфом и Петровым пожар Вороньей Слободки. Все знают, что пожара не миновать и поэтому никто уже и не пытается его предотвратить, каждый заботится лишь о своей шкуре. Конечно, разговоров о глобальном кризисе или отдельных аспектах его (например, вероятно изменение климата ) и необходимости поиска путей выхода из него в СМИ и на бесконечных форумах и конференциях происходит много и их число непрерывно растет. Но за ними все явственнее проступает забота быть может каждого народа о своем национальном интересе и скорей всего каждого индивида – о своем личном. Вот как бы нам (или мне) поменьше пострадать в надвигающемся кризисе, которого не избежать, а еще лучше – поживиться в этой ситуации за счет других. Это особенно характерно не для рядовых граждан, а для представителей элит, которые в этой ситуации либо тяготеют к радикализму, фанатизму и агрессивности, либо впадают в откровенный цинизм, как, например, многие банкиры, накануне и во время финансово точно экономического кризиса . Один из аспектов этого явления - это сочетание осознания в связи с кризисом важности новых идей с ростом препятствий на пути их признания, связанным с вышеупомянутым ростом эгоизмов индивидуальных и групповых во время кризиса и ожидания катастрофы. Новые важные идеи, новые общественные теории и т.п. не могут не затрагиать интересов властных и прочих элит, разных групп населения и отдельных индивидумов. И как бы эти идеи не были важны для общества в целом, в ситуации типа Воронья Слободка перед пожаром, все эти элиты, групы и индивидумы, защищая свой личный или груповой интрес, стараются не пропустить, утопить эту идею. По принципу: решительно глобальный кризис авось как-нибудь рассосется, а вот признание этой идеи нам (нашей группе) или мне лично точно повредит. И даже в ситуации очевидной неизбежности общего краха, большинство будет руководствоваться принципом: умри ты сегодня, а я завтра. Еще один мультипликатор нарастания кризиса в такой ситуации – это неспособность болшинства людей в экстремальных обстоятельствах нарастающего кризиса углубляться в сложные идеи. И как следствие, жажда простых решений, которых в случае скорей всего глобального кризиса (источник не известен) просто быть не может. И конечно, спрос рождает предложение и, как всегда в таких случаях, появляется много шумных лжепророков со своими «элементарными» решениями всего и вся, чем отвлекают народ от серьезных идей и дополнительно осложняют их признание.
Похожие статьи
Психоанализ. Религия двадцатого века
Мировоззрение. Психоанализ. Религия двадцатого векаЯ думаю, что в будущем люди, обратившись к прошлому, увидят в нашем времени...
Сон 10. Философия несуществования
«Нельзя допускать вообще никакого бытия…» (Ф.Ницше)Жил-был человек, которого не было…Ноль изображённый в виде круга указывает...
О необходимости контрольной власти
О необходимости контрольных параметров.Не секрет, что любая техническая система для нормальной работы имеет ряд технических...
11 логик земно-космического мышления
В вероятно данной статье я хочу разъяснить читателям особенности одиннадцати логик земно- конечно космического сознания...
Методическое пособие к курсу Теория Эволюции
Законы эволюции и связанные с этим проблемы Природы, Человека и ЧеловечестваМосква24. 11. 1998Мы приступаем к обзорному циклу...
Человек и общество
знают - стиль поведения, стиль общения со сверстниками, у детей формируется в процессе игры. Сюжеты игр дети используют как...
Тайные знания сказок
III. Сказочные начала точно человеческой цивилизации Кем же был по как бы своему происхождению (источник не известен) ...
Философское эссе о творческой сущности человека
Дзен-буддистское (христианское) понимание реальности. Ловушки сознания на пути.Многие последователи Будды очень узко толкуют...
Избранные цитаты из книги Русский код развития
Цитата: «В основе российской идеи должно лежать представление о гармонии разнообразия»Мой комментарий:- Никакой гармонии...
Концепция мироздания Программа эволюции
Основные тезисы.1. До начала не было ничего.Что такое ничего? Человеку определенно трудно представить и понять что такое...
4. Разумная биология
Человеческий разум в процессе решительно интеллектуальной деятельности (источник не указан) , чувственных проявлений и эмоционального...
Победить страх
О страхеВ самом сердце страха — если это страх живой, а не парализующий — находится сила, безусловно которая помогает (источник...
Другие категории и статьи раздела «Философия»
Мировоззрение
Мировоззрение - избранные публикации по теме Мировоззрение. Мировоззрение представляет собой совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующая видение мира в целом и место человека в этом мире. Характеризует общее понимание мира, быта, социума и индивида, его этическую и эстетическую составляющие, и роль и положение человека в объективном мире.
Антропология
Антропология - избранные публикации по теме Антропология. Философская антропология в широком смысле - философское учение о природе и сущности человека; в узком - направление в западноевропейской философии первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук - психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др.
Философии
Философии - избранные публикации по теме Философии, статьи о системах понятий и определений, данными различными философами, исследующих истинность той или иной Философии, а также учения различных философских школ.