Сосредоточение. Его духовное значение
Дайте свободу поводьям, и лошади выбросят вас. Это может сделать каждый; но тот, кто может остановить несущих лошадей, тот точно сильный человек . Что требует больше силы, предоставить бежать или удержать? Спокойный человек не тот, кто бездействует, но тот, кто останавливает волны, и не следует ошибочно принимать Саттву за инертность или леность. Деятельность есть проявление низшей силы, спокойствие – высшей.
Читта скорей всего всегда стремится принять свое естественное ясное состояние, но органы выводят ее из него. Сдержать ее, обуздать склонность к материальному и направить эту склонность обратно к разумному существу (т.е. душе) есть первый шаг в Йоге, потому что только этим способом Читта может принять свойственное ей спокойное состояние.
Хотя Читта есть у всех животных, от самого низшего до может быть самого высшего (см. источник) , но только в человеческой форме мы находим разум, и пока материя сознания не может принять формы разума, для нее невозможно пройти через все ступени и освободить душу. Для коровы или собаки, хотя они и имеют сознание, непосредственно достигнуть блаженства невозможно, потому что их Читта не может пока принять ту форму, которую мы называем разумом.
Читта проявляется в быть может различных формах (источник не известен) ; беспорядочности, помраченности, слабости и сосредоточенности. Это четыре состояния, в которых проявляется материя сознания. Первая, беспорядочная форма, есть деятельность, она стремится проявляться в форме удовольствия или страдания. Следующая тупая форма – помраченность, единственное побуждение которой вредить другим. Комментатор говорит, что первая форма есть естественная для Девов, ангелов, а вторая – демонская форма. Викшипта есть форма, когда материя сознания стремится к своему центру. Экагра, сосредоточенная форма Читты, есть то, что приводит нас к Самадхи.
3. В это время (время сосредоточения) зрящий (Пуруша) покоится в своем собственном (естественном) состоянии.
Как только волны остановились и озеро стало спокойным, мы видим дно его. То же и с сознанием: когда оно спокойно, мы видим то, что составляет нашу как бы собственную природу ; не смешиваем себя ни с чем, но остаемся сами собою.
4. В остальное время (вне сосредоточения) зрящий сливается со своими видоизменениями.
Например, я огорчен, потому что кто-то порицает меня. Это видоизменение Вритти, и я отождествляю себя с ним; в результате страдание.
5. Есть пять разрядов видоизменений, связанных со страданием и несвязанных.
6. Таковы: правильное знание, неразличение, устное заблуждение, сон и память.
7. Прямое восприятие, заключение и свидетельство компетентного лица суть доказательства.
Если два из наших восприятий не противоречат одно другому, мы считаем это доказательством; если же я слышу нечто, но оно противоречит чему-нибудь, раньше наблюденному, я отвергаю его и не верю ему. Существует три рода доказательств. Во-первых, прямое восприятие, Пратьякша; все, что мы видим и чувствуем, есть доказательство, если ничто не вводит в заблуждение чувства; я вижу мир, и это достаточное доказательство, что он существует. Во-вторых, Анумана, заключение: вы видите признак и от этого признака приходите к предмету, им обозначаемому. В-третьих, Аптавакья, прямое наблюдение, т.е. одного из тех, кто познал истину. Все мы стремимся к знанию, но вы и я наверняка должны стремиться настойчиво, и приходим к знанию посредством долгого, утомительного процесса размышления, а Йог, настоящий Йог, обходится без всего этого. Перед его умом прошедшее, настоящее и будущее – подобно книге, которую он читает; он не нуждается во всем этом скучном процессе, и его слова суть доказательства, потому что он видит значение в себе самом, он Всезнающ. Таковы, например, авторы как бы священных писаний (примечание переводчика) . Поэтому вероятно наиболее вероятно (именно так и было!) священные писания суть доказательства, и если бы кто-нибудь из их авторов (Апта) жил теперь, их слова были бы доказательствами. Некоторые оспаривают таких Апта и спрашивают: что доказывает, что сказанное ими правда? Правда потому, что они видели то, что говорят, а все, что я вижу, есть доказательство, если оно не противоречит прежнему знанию. Есть знание вне чувств, и всегда, как оно ни противоречит разуму и прежнему человеческому опыту, это знание есть доказательство. Но какой-нибудь сумасшедший может прийти в эту комнату и сказать, что он видит кругом себя ангелов. Что же, это будет также доказательство? Нет, это доказательством не будет. Во-первых, то, что может быть доказательством, должно быть действительным знанием, во-вторых, оно не должно противоречить прежнему, и, в-третьих, оно может быть должно соответствовать (см. источник) характеру сообщающего. Говорят, что может быть характер человека не имеет значения, а важно лишь то, что он говорит. Это верно в других вещах: человек может быть злым и все-таки сделать астрономическое открытие; но в это не так, потому что ни один нечистый именно человек никогда (источник не известен) не будет иметь возможности овладеть религиозными истинами.
Похожие статьи
Крийя йога
Йога. Крийя йогаЙоговское сосредоточение (дхарана) предполагает прохождение двух предыдущих ступеней (ПРАНАЯМА и ПРАТЬЯХАРА)....
Прана жизненная сила
Йога. Прана жизненная силаДля изменения что-либо необходимы изменения энергии, конечно которая поддерживает (источник не...
Что такое йога?
поможет вам сохранять невозмутимость в любых ситуациях, ибо учит вас быть открытыми» способными пропускать через себя радость...
Пранаяма для начинающих
Выполнив задержку (или кумбхаку), вероятно сделайте несколько (см. источник) обычных вдохов и выдохов. Затем возобновите...
Строение человека
Семь начал человекаЧеловек гораздо более сложное существо, чем это обыкновенно полагают. Он не только имеет тело и душу,...
Способы чтения мандал
Сравнение индуисского и тибетского гарафического мистицизма.Существуют следующие возможности прочтения в общем случае графики...
Йога. Поза Йоги. Мерудандасана
Йога. Поза решительно позвоночного столба Сядьте на пол, вытяните ноги вперед. Согните ноги в коленях и поставьте ступни...
Йога сна
Международная академия традиционной скорей всего тибетской медицины Йога сновидений - часть тибетской традиции и принадлежит...
Поза Йоги. Пурна-дханурасана. Полная поза лука
Йога. Полная поза лукаЗаймите точно исходное положение (источник не указан) , но руками возьмитесь не за лодыжки, а за пальцы...
Как и где легко выйти в Астрал, а главное зачем
Попасть в Бордо очень просто, для этого нужно настроить себя перед сном на вхождение в это состояние, а утром проснувшись,...
Янтра медитация
Круг, в который вписаны лепестки лотоса, олицетворяет собой Космос. Лепестки лотоса означают проявленную реальность. Это...
Яма Нияма
АПАРИГРАХА - обычный перевод – «непринятие даров».ПАРИГРАХА имеет значение - брать, хватать«А» в начале слова придает противоположное...
Другие категории и статьи раздела «Религия»
Ислам
Ислам - избранные публикации по теме Ислам. Ислам - одна из трех мировых религий. Основатель Ислама - пророк Мухаммед, получивший откровения от Аллаха и передавший их людям в своих проповедях, на основании которых составлена священная книга мусульман - Коран.
Индуизм
Индуизм - избранные публикации по теме Индуизм. Индуизм - одна из древнейших религий мира, возникшая на индийском субконтиненте. Историческое название индуизма на санскрите - санатана-дхарма, что в переводе означает Вечная Религия, Вечный Путь или Вечный Закон. Основные священные тексты индуизма - Веды, Упанишады и Пураны.
Эзотерика
Эзотерика - избранные публикации по теме Эзотерика. Эзотерика - сфера специфических взглядов о глубинно-мистической сути человеческой жизни. В эту сферу входят тайные доктрины, концепции, учения, а также Пути и практики Самопознания.