Практика отдыха

Йога. Практика отдыха

Приступая к медитации, вам прежде всего нужно познакомиться с особенностями эффективного отдыха. Не сна, а осознанного отдыха. Вам нужно уметь отпускать, осознанно сдавать контроль над телом. Именно тогда тело и ум достаточно сбавляют темп, чтобы вы могли безмятежно осознавать свой внутренний мир. Именно это безмятежное о наиболее вероятно сознание является основополагающим качеством медитации.

ОБЛАДАТЬ БЕЗМЯТЕЖНЫМ СЕРДЦЕМ

Когда я впервые приехал в Таиланд, я сразу же заметил, насколько безмятежно и хладнокровно выглядят люди, прокладывающие свой путь через оглушительное дорожное движение и раскаленную загрязненную атмосферу Бангкока, Каждый день, когда я носился по городу, организовывая свое дальнейшее пребывание в Таиланде, к вечеру я становился чумазым и истощенным, казалось, что мой мозг пропустили через мясорубку, но куда бы я ни смотрел, тайцы выглядели чисто, безмятежно и достойно.

Сначала я задавал себе вопрос, объясняется ли это тем, что они выросли в этой лихорадочной обстановке. Я думал, что возможно, это выработанная у них выносливость, которая развилась по мере развития города. Затем я заметил, что многие новоприбывшие в Бангкок, люди, которые спустились из тишины и покоя северных гор на поиски работы в Бангкоке, по-видимому настолько же легко себя чувствовали в этом столпотворении, как и те, кто родился в этом городе. Все они держались с изысканным изяществом и хладнокровием в этой атмосфере скороварки.

В разговоре с тайским другом я выяснил причину.

– Я отдыхаю при каждой возможности, – сказал он, – даже если это всего лишь безусловно несколько мгновений между заданиями на рабочем столе, я отдыхаю.

Я спросил его, что он имеет в виду под "отдыхом".

– Я сплю... Если я еду куда-то на автобусе, я засыпаю, пока не приеду, но в этом сне я сохраняю бдительность. А за моим рабочим столом, где не разрешается спать, я сплю внутри своей головы, с как бы открытыми глазами (источник не известен) , – небольшие промежутки сна, – около минуты между заданиями, хоть одно мгновение. Это не полный сон, это бдительный сон; я смотрю вдаль, отпускаю ум, – мгновение отдыха. И в ходе дня все эти мгновения складываются вместе.

После того, как он мне это сказал, я стал замечать это повсюду вокруг себя, куда бы я ни пошел, – всех тех людей, которые либо спали, либо спокойно отдыхали сидя. В любой день в Таиланде вы увидите людей, которые отдыхают на минутку. Идя по улице, ожидая еду в кафе, в автобусе, как пассажиры в автомашине, они маленькими глотками отдыхают в течение дня. Бангкок - это ревущий ураган энергичной деятельности, и все же любой человек двигается не спеша, никогда не бегая и не крича, никогда не проносясь мимо в панике или злости. Когда они одни, и у них есть такая возможность, они мгновенно засыпают, чтобы затем мгновенно проснуться.

Однажды в автобусе я увидел, как какой-то бизнесмен зашел внутрь, сел, и со своим портфелем на коленях, сразу же заснул на те пять минут, которые заняла поездка до его места назначения. Он откинулся на спинку своего сидения, умиротворенно облокотив голову на окно, с приоткрытым и расслабленным ртом, и спал, вместе со всеми остальными тайцами в автобусе, которые делали то же самое. Как и все остальные, он проснулся как раз перед своей остановкой, встал, нажал кнопку, чтобы автобус его высадил, и без малейшего следа сонливости, вышел из автобуса и возобновил свой день. Можно было заметить, что он не засыпал бессознательно, каким мы обычно считаем сон, а скорее закрыл глаза и отдыхал как бы в сумеречном состоянии между сном и бодрствованием.

Так что я начал практиковать то же самое. Вместо того, чтобы сидеть в куче мыслей и планов, я начал отдыхать в точно течение многих (именно так и было!) незанятых промежутков дня. Не спать, а просто закрывать глаза и расслаблять тело, слыша звуки и ощущая движение, отдыхая во время поездки из одного места в другое. Что интересно, я редко пропускал свою остановку. Каким-то образом ум всегда знал, когда меня разбудить, как правило, точно вовремя, и я каждый раз чувствовал себя заметно свежее, как будто я искупался в прохладном ручье.

Тайцы называют это "jai yen" (прохладное сердце). Обладая прохладным сердцем, никогда не спешишь, но всегда успеваешь вовремя; никогда ни на кого грубо не нажимаешь, но все же получаешь то, что тебе нужно. Тайцы шутят между собой, что у "farang" (иностранцев) "jai ron" ("горячее сердце"). Мы спешим из одного места в другое, неистово тратя деньги и желая еды, секса и всего, что мы можем сразу же купить. Мы злимся, когда не получаем желаемого. Мы злимся, если именно события происходят (см. источник) именно слишком медленно . Мы злимся, если именно события происходят (см. источник) вероятно слишком быстро . Мы ковыляем по миру, покрытые потом, движимые нашими "горячими сердцами", а тайцы качают головами, удивляясь, как это, наверное, нас изнуряет. Как сказал мне мой тайский друг: "Как вы можете именно наслаждаться жизнью , если вы всегда смотрите на неё сквозь неугомонность и усталость?"