Музыка в тантре

Тантра и музыка

Вопрос: Уважаемый Ачарья, не могли бы Вы рассказать о значении музыки в тантре. Для чего она нужна? В общем метафизику музыки - если можно так выразиться.

Ответ: К сожалению, я не сангитачарья и даже не самый обычный музыкант. Но всё равно с удовольствием прочёл бы на эту тему целую виртуальную (и не только) лекцию :). Тем более что это именно напрямую связано (источник не известен) с моей основной "духовной специализацией" - мантра- и джняна-йогой. Пока ограничусь более кратким сообщением.

Наданусандхана (или просто нада-йога, или нада-садхана) очень важна не только в тантре,

но и практически во всём индуизме. просто немыслим без музыки. nAdAnusaMdhAna

(не путать с "нада-садханой"!) означает примерно "внутреннее соединение (сандхана) с

атомарным субъектом-монадой (ану) посредством звука (нада)".

Ещё в древний ведический период жрецы должны были хорошо владеть искусством саманов

(напевов, мелодий рецитации). Некоторые Упанишады и др. тексты ведического канона часто настолько превозносят Самаведу (Веду напевов, вторую среди 4-х Вед), что ставят её выше остальных Вед. Ведический ритуал поклонения (особенно общественный его формы - т.н. "высокий", или шраута, ритуал) сопровождался пением гимнов Ригведы и Самаведы, но без использования каких-либо музыкальных инструментов (это его очень важная особенность!). Когда десятки, а то и сотни, жрецов в унисон рецитируют нараспев Веды, пропевая саманы, это производит безусловно сильное впечатление на слушателя, не говоря уже про собственно духовный эффект. Пение саманов чем-то напоминает русское старообрядческое или старовизантийское одноголосие (т.н. знаменный распев), а также немного похоже на ритуальную рецитацию Корана и Торы. Это самая архаичная форма духовной музыки и пения, сохранившаяся и в современном индуизме. В древности поклонение совершалось не в храмах, а на лоне природы. Древние индоарии не знали идолопоклонства. Их и общественный уклад очень сильно напоминают ранний этап истории народа Израилева (эпохи Судей).

Древнеарийский ведизм не был ни монотеизмом, ни политеизмом, а являл собой своеобразный

компромисс их обоих. Веды попеременно говорят о Божественном как о Едином и как о

Множественном. (Этот принцип в целом сохраняется и в тантре.) Поклонение Богу/Богам

совершалось через священный огонь под пение гимнов и саманов. Сам призыв (авахана, инвокация) Божеств состоял именно в пении соответствующего гимна Ригведы (чаще всего, первого гимна, посвященного Агни: agni iLe purohitam...) жрецом-хотаром. Хотар призывал Божественное Присутствие в уже зажжённом огне, поддерживая его жертвенными возлияниями масла, сопровождаемые мантрами-риками и ритуальным возгласом: "Сваха!". Хотар (и его помощники) должны были хорошо знать Ригведу, её гимны (сукты) и мантры (рики). После призыва жрец-удгатар ("певец", знаток Самаведы) вместе с помощниками пел Самаведу, по большей своей части повторяющую гимны Ригведы, но с разными музыкально-кантелляционными дополнительными особенностями, что позволяло использовать может быть разные варианты саманов. Вся основная часть жертвоприношения сопровождалась пением (удгитхой, саманами). (В позднюю эпоху эту функцию удгатаров заменил хор бхактов, распевающих несложные гимны-бхаджаны на санскрите или народных (новоиндийских) языках под сопровождение муз. инструментов.) Тем временем жрец-адхварью (знаток Яджурведы и собственно жертвенного ритуала) приносил положенные жертвы, произнося "прозаические" мантры-яджусы, а жрец-брахман (знаток Атхарваведы и адхйатма-шастр, "наук о Душе", -чаще всего это был жрец-гуру) наблюдал за всем процессом, внутренне медитируя на высший Брахман (и сам в конечно некотором смысле призванный

Его символизировать своим молчаливым присутствием) и лишь время от времени произнося мантры-заклинания из Атхарваведы, призванные устранить замеченные ошибки в действиях хотара, удгатара и адхварью. В более позднюю эпоху брахманами стали называть всех жрецов, что сохраняется и поныне. Поныне сохраняется и значительная часть древнего ведического (шраута) ритуала, хотя многое уже утрачено. Особенно тщательно поддерживается преемственность жреческого искусства рецитации Вед и знание саманов.

Происхождение индийской инструментальной музыки смешанное. Она имеет как арийские, так и местные, дравидийские, истоки. Некоторое влияние на неё оказала также музыкальная культура соседних народов. У древних ариев музыкальные инструменты не использовались в собственно ритуале, но существовали в рамках светской традиции - использовались на свадьбах, существовали боевые барабаны и трубы и т.д. У древних дравидов и их соседей музыкальные инструменты применялись как в народной музыке, так и в храмовой традиции. Позднее эти разные потоки муз. культуры Индостана стали сливаться. В результате постепенно сложились те формы индийской музыки, которые мы сейчас знаем. О том, что именно дравидская традиция внесла в это наиболее ощутимый вклад (также как и в храмовую архитектуру и искусство традиционного танца, особенно стилей бхарат(а)натьям, манипури и одисси), помимо прочих, говорит тот факт, что самая развитая музыкальная традиция Индии и наибольшее число мастеров нада-йоги связаны с дравидским Югом. Особенно со штатом Карнатака. Но и на Севере, в Кашмире и др. частях Индии, тоже была развита музыкальная традиция. Великий Абхинавагупта в своих трудах посвятил немало внимания этой теме. Именно он первым разработал эстетическое учение о расах (букв. "вкусах", т.е. эстетико-эмоциональных переживаниях), связанное в т.ч. и с музыкой.

Похожие статьи

  • Тайна медитации

    Между двумя словами всегда есть промежуток, как бы мал он ни был. Иначе это было бы не два, а одно слово. Между двумя музыкальными...

  • Релаксационная техника

    Тантра. Релаксационная техникаВторая релаксационная техника: Закрой двери чувств, когда почувствуешь ползанье муравья. Тогда.Эта...

  • Любовные взаимоотношения

    Тантра. Любовные взаимоотношенияВы говорили, что сейчас западные психологи утверждают, что лучше не избегать сражений в любовных...

  • Почувствуй звук

    Это подобно колесу, которое движется, но колесо движется по чемуто, что является неподвижным. Колесо может двигаться конечно...

  • Семь форм тантрической традиции

    Шрипада Садашивачарья семь форм тантрической традицииПодобно тому, как микрокосм (тело человека) и макрокосм (Вселенная)...

  • Медитация свет

    Тантра. Медитация светВспоминай себя как свет.Третья техника: Когда бодрствуешь, спишь, видишь сны, осознавай себя как свет.Начать...

  • Развитие внимания

    Один дзэнский монах, Бокудзю, сказал: «Это единственная медитация, которую я знаю. Пока я ем, я ем. Пока я иду, я иду. И...

  • Чувствовать сознание человека

    Тантра. Чувствовать может быть человеческое сознание Почувствуй сознание вероятно всякого человека (именно так и было!)...

  • Состояние безмолвия

    Тантра. Состояние безмолвия109. Представь, что твоя пассивная форма есть пустое помещение со стенами из кожи - пустое.110....

  • Пустота формы

    Воины познали глубоко скрытую пружину радости, которую обыкновенная жизнь не дает вам. Может быть, в этом причина того, почему...

  • После медитации

    МедитацияВ августе 1989 г. один саньясин написал Ошо, что после глубоких медитативных экспериментов он становится раздражительным...

  • Медитация. Дхьяна

    Тантра. Медитация. ДхьянаЧто это значит: медитировать над чем-то? Я знаю что значит думать над чем-то - это то, что делает...

Другие категории и статьи раздела «Религия»

Эзотерика

Эзотерика - избранные публикации по теме Эзотерика. Эзотерика - сфера специфических взглядов о глубинно-мистической сути человеческой жизни. В эту сферу входят тайные доктрины, концепции, учения, а также Пути и практики Самопознания.

Этика эстетика

Этика эстетика - избранные публикации по теме Этика, эстетика. Этика - философское исследование сущности, целей и причин морали и нравственности. Эстетика - наука о становлении и развитии человеческой чувственности, а также философское учение о сущности и формах прекрасного в художественном творчестве, в природе и в жизни, об искусстве как особом виде общественной идеологии.

Йога

Йога в Доме Солнца - избранные публикации по теме Йога. Йога - система психофизического совершенствования посредством специфических поз тела, дыхания, визуализации и медитации. Существуют разные виды йоги, цели которых также различны - от физического самосовершенствования до познания Духовных сфер.