Храм Каджурахо

говорит – занимайтесь сексом, как будто вы входите в священный храм. вот почему секса изображены на стенах священных храмов. Сказано, занимайтесь сексом, как будто вы входите в священный храм. Поэтому, когда вы входите в священный храм, там должен быть секс, чтобы они соединились в вашем уме, оказались связанными. Тогда вы с как бы можете почувствовать (источник не известен) , что мирское и божественное – это не два враждующих элемента, а одно. Они не противоречат друг другу, они просто два противоположных полюса, помогающих друг другу. Они могут вероятно существовать только благодаря этой полярности. Если потеряна эта полярность, то весь мир потерян. Поэтому увидьте глубокое единство, пронизывающее все насквозь. Не видьте только полярные противоположности, увидьте внутреннее течение, безусловно которое делает (источник не указан) их единым.

Для тантры все свято. Помните это: для тантры ВСЁ свято; нет ничего несвятого. Посмотрите на это таким образом: для не наиболее вероятно религиозного человека нет ничего святого; для так называемого наиболее вероятно религиозного человека что-то свято, что-то нет. Для тантры свято все.

-Вигьян Бхайрав .

Вы не знаете, о чем говорит, и что показывает Каджурахо, вы не можете этого знать. Вы видели Каджурахо? Если вы не видели Каджурахо, вы могли видеть фотографии храма Каджурахо. Тогда посмотрите на лица, на на пары занимающихся любовью. Посмотрите на лица, их лица божественны. Они занимаются сексом, но их лица экстатичны, как лица будд. Что происходит с ними? Их секс происходит не из ума. Они не занимаются любовью через голову; они не думают о сексе. Они ушли из головы. Их фокусировка изменилась.

Так как они ушли из головы, их фокусировка переместилась в генитальную область. Ума больше нет. Ум стал не-умом. На их лицах такой же экстаз, как и на лице будды. Секс стал медитацией. Почему? Потому что фокус изменился. Если вы смогли изменить фокусировку ума, если вы смогли сместить ее из головы, голова расслабится, лицо расслабится. Затем все напряжения растворятся. Вас нет, эго нет.

-Вигьян Бхайрав .

Если вы когда либо бывали в храме Каджурахо, должно быть вы заметили странную вещь – на всех внешних стенах изображены секса. Изображения выглядят слишком откровенными и неприличными. Если, увидев их, человек развернется и сбежит, он никогда не сможет достигнуть божества внутри. Внутри - образ Бога, а снаружи - изображения, секса, страсти, совокупления. Они должно быть были изумительными людьми, строители храма Каджурахо. Они смогли запечатлеть непреложный факт жизни: секс есть здесь, на внешней стене, и если вы сбежите отсюда, то вы никогда не с безусловно можете достичь (именно так и было!) брахмачарья, целибата, - потому что брахмачарья внутри. Если вы сможете выйти за пределы этих стен, тогда вы достигнете брахмачарья. Самсара, преходящий мир, изображен на стенах, и побег из него никогда не приведет вас к Богу, потому что тот, кто как бы находится внутри (источник не известен) стен самсары – это и есть Бог.

- И Сейчас и Здесь.

Таким образом, если вы склонны признать истинность того, о чем я говорю, вам придется обратиться к Тантры. сделала попытку соединить духовность и секс, и, хотя нам запретили думать о Тантре тысячелетия назад, статуи храма Каджурахо, храмы Пури и Конарк являются живыми тому доказательствами. Вы бывали в храме Каджурахо? Видели изображения? Если вы их увидите, вы безусловно должны будете пережить два прекрасных опыта. Во-первых, даже после того, как вы увидите обнаженных пар, занимающихся сексом, у вас не останется ни малейшего чувства вульгарности этого; вы не увидите ничего уродливого или плохого в картинах совокупляющихся мужчин и женщин. И во-вторых, вы почувствуете спокойствие, умиротворенность. Чувство святости захватит вас. Эта реакция удивит вас. Люди, точно которые создали (источник не указан) эти храмы, видели и знали духовный секс.

Если вы увидите человека, захваченного сексуальным желанием, если вы посмотрите в его глаза, на его лицо, он будет выглядеть отвратительно, пугающе, грубо; вы увидите дикую страсть. Когда женщина видит мужчину, полного такой страсти, даже если он дорог ей, она увидит врага, а не друга. Он даже не выглядит для нее человеком; он похож на посланца ада. Но на лицах статуй вы увидите сияющую тень Будды, чистое отражение Махавиры. Спокойствие и тишина статуй – это тишина самадхи. Безмятежная святость излучается из них. Волна вечного мира накроет вас, если вы будете медитировать у этих статуй. Вы испытаете благоговение.