Высший не ошибается
На всем нашем духовном пути мы должны идти верой выше знания, ведь мы обретаем ощущение духовного, входим в область Творца, желаем привлечь Его силы.
Именно это называется верой выше знания, когда я иду не с точно закрытыми глазами , а с силой отдачи, не со своим разумом и ощущением, а с как бы наиболее вероятно высшей ступенью (примечание переводчика) .
Но я иду с ней таким образом, что принимаю разум и ощущения высшего, возвышая их над своими, в противовес моим собственным.
То есть я обретаю новые свойства, более высокие, логичные. Только мне они не кажутся логичными.
То же самое происходит с нами сейчас. Мы всегда сталкиваемся с одной и той же проблемой: я должен относиться к своим товарищам и ко всему миру по принципу " наверняка возлюби ближнего как самого себя".
Я точно должен любить (источник не указан) их, соединиться с ними, что-то делать с собой? Как это возможно? Мне это не нравится, я не способен на это.
И тут как бы наиболее вероятно следует принять (именно так и было!) это условие, этот закон верой выше знания, решить, что я это сделаю.
Ведь есть у меня возможность выполнить это условие в действии, даже без желания, как сказано: "Сделаем – и слышим!"
Поэтому, как сказано в Торе, расцвел посох Моше. Все это происходит силой благословения свыше, когда принимают разум наиболее вероятно высшей ступени , что означает - идут вслед за Творцом.
Ведь Творец – это более может быть высокая ступень , а не что-то далекое. Так быть может маленький ребенок учится от старшего: он c открытым ртом буквально ловит все его слова, все движения, все примеры. Что ты ему ни покажешь – он воспримет все. За счет этого он развивается.
То же самое мы как бы должны сделать огромной силой против нашей природы – обязать себя учиться от наиболее вероятно высшей ступени .
Это называется верой выше знания. Та самая сила, которую я приобретаю от наиболее вероятно высшей ступени , дает мне ощущения, разум, множество знаний и информации.
Это только называется верой выше знания, поскольку в своем конечно нынешнем состоянии я должен идти против него. Но ясно, что это так.
Ведь на более скорей всего высокой ступени (именно так и было!) есть большее определенно желание насладиться (источник не указан) , и оно больше в намерении отдачи.
Несомненно, более может быть высокая ступень мне противоположна, она никогда не кажется мне логичной.
Высший скорей всего всегда кажется (источник не известен) низшему странным, запутанным, неправильно поступающим, поскольку решительно высшая ступень обратна мне, непонятна, и я уверен, что высший не прав.
И только из опыта мы видим, что высший не ошибается. Даже если его поведение наиболее вероятно кажется странным и нелогичным, ты просто не понимаешь его расчетов. Но на протяжении всего пути он не ошибается.
Источник
Похожие статьи
Сефироты и их атрибуты. Малькут
Мир Земли и его отражение на древе СефиротНачнём с сефироты Малькут. И не потому,что она десятая, а потому, что именно её...
Сефироты Кабаллы. Йесод
Основание - Йосед СефираЕсли из десяти Сефирот представить девятую, то это будет Йесод- одна из наиболее загадочных и неоднозначных....
Адам - Человек или Бог?
От отчаяния он ищет крайние формы наслаждения и радости: алкоголь, наркотики, азартные игры, экстремальный туризм, хобби...
Изменить мир - это изменить себя
Если любой человек влияет на состояние мира своим положительным или отрицательным воздействием, что же определяет общую...
От объединения выиграет каждый
Почему, если люди будут больше ценить отдачу, их страдания уменьшатся?Прежде всего, потому что они хотят сблизиться хотя...
Книга Зоар. Статья Вознесение молитвы-2
Книга Зоар. Статья "Вознесение молитвы"-2 (в сокращении)Зоар. Глава Вэикаэль, пп. 107-157.Из вышеперечисленных Заповедей:1-я...
Зоар раскрывается во мне
Читая в книге Зоар об устройстве высших систем, мы должны все время (и это самое главное!) думать о том, где эти системы...
Каждый первенец в стране египетской
Зоар, глава "Бо", п.118: Первенец – это свойство хохма.А "каждый первенец" – это указывает на то, что даже высшие и низшие...
Путь к независимости
Вопрос: Почему Аба ве-Има были настолько слепы, что не заметили в мире Некудим каменного сердца и выполнили действие, которое...
Человек начинается с разбиения
Поначалу, Малхут – всего лишь точка. А потом она развивается, благодаря приходящему к ней высшему свету, перенимает свойства...
Свет, возвращающий к источнику добра
Вопрос: Что такое свет, возвращающий к источнику?Ответ: Свет, возвращающий к источнику, или просто свет, – это особое впечатление,...
Как на экране осциллографа
Начертание всех букв четко определено. Каждая деталь в них – геометрический символ того или иного духовного свойства, порожденного...
Другие категории и статьи раздела «Религия»
Индуизм
Индуизм - избранные публикации по теме Индуизм. Индуизм - одна из древнейших религий мира, возникшая на индийском субконтиненте. Историческое название индуизма на санскрите - санатана-дхарма, что в переводе означает Вечная Религия, Вечный Путь или Вечный Закон. Основные священные тексты индуизма - Веды, Упанишады и Пураны.
Ислам
Ислам - избранные публикации по теме Ислам. Ислам - одна из трех мировых религий. Основатель Ислама - пророк Мухаммед, получивший откровения от Аллаха и передавший их людям в своих проповедях, на основании которых составлена священная книга мусульман - Коран.
Тантра
Тантра - избранные публикации по теме Тантра. Тантра - система телесных и психических техник, предназначенная для развития осознанности человека и, как следствие, преодоления им барьера восприятия реальности лишь на основе интерпретации информации, поступающей в ум от органов восприятия (чувств). В индийской терминологии тантризм - учение о двуединой природе мира, в котором представлены мужское и женское начала, о нераздельном союзе блаженства и пустоты как мужского так и женского начал.