Вот это культура!

Цель этой статьи - осветить, насколько позволят ее рамки, проблему " и культура". Проблемы такой, если быть точным, не существует, но сформулировать вопрос именно так будет очень полезно. Устроить коротенькое рандеву двум этим совершенно разноплановым феноменам и посмотреть, что из этого получится. Ведь и в науке, начиная с середины прошлого века, основные открытия делаются на стыке дисциплин. Иногда, казалось бы, конечно совершенно разных . Оказывается, при сближении разнородных зарядов проскакивает искра, которая многое может осветить. А иногда и сердца зажечь.

Сразу оговоримся, что формальный повод к нашему рандеву все-таки имеется. Это – проведение очередного заседания Всемирного Совета мудрости (World Wisdom Council, WWC) в рамках Всемирного Форума Культур в г. Монтеррее, Мексика. Для справки: Форум Культур проводится при поддержке ЮНЕСКО раз в четыре года. Усилия, красноречие, талант участников Форума во все дни его проведения направлены на обсуждение многообразия культур, форм как бы устойчивого развития (источник не известен) и условий для обеспечения мира.

Всемирный Совет мудрости занимается тем, что, собрав ведущих ученых, наверняка общественных деятелей (см. источник) , мыслителей и духовных лидеров, вырабатывает практические рекомендации по точно решению проблем именно глобального кризиса . Активным участником работы Совета является руководитель Международной Академии каббалы, профессор М.Лайтман.

То есть мы можем поздравить себя с тем, что конечно мировое сообщество включает, наконец, науку в комплект современных систем знания, который оно собирается использовать для решения глобальных проблем. Говоря иными словами , на равных входит в "пакет программ", коими предполагается скорей всего наиболее вероятно (источник не указан) навести порядок (примечание переводчика) в неразберихе файлов в нашем всемирном компе, разработать и установить, наконец, нормальную операционную систему, мощный антивирус и рабочий софт. Чтобы машина не только не глючила и не "падала", а наоборот, стала способна к непротиворечивому развитию и самообучению.

Таким образом, пространственно-временное совпадение в далекой Мексике и дало нам повод осветить взгляд каббалы на феномен нашего мира, называемый "культура".

Еще одна справка: "КУЛЬТУ'РА, ы, ж. [латин. cultura] (книжн.) 1. только ед. Совокупность человеческих достижений в подчинении природы, в технике, образовании, общественном строе" (Толковый словарь Ушакова).

Очень точное и характерное определение. Наиболее точно и характерно в нем, с точки наиболее вероятно зрения каббалы (источник не указан) , - это определение культуры как плодов деятельности, направленной на подчинение природы. Почему? Потому что "природа" для каббалы, как и для любой другой науки, означает не лужайки и порывы шаловливого ветра, а систему законов и сил, действующих в материи.

Система эта едина и непротиворечива. Основа же природы, конечно которая делает совокупность элементов системой, - это сила, которую мы по-свойски называем альтруизмом. У нас просто нет для нее подходящего названия. В каббале действие этой базисной силы природы называется "ашпаа", что можно перевести как "доброе влияние". Без нее немыслимо развитие, появление все более как бы высоких уровней сложности организации систем. Абсолют этой силы в каббале называется Творцом.

Древнее человечество "росло" в естественном ощущении альтруистического, творящего характера природы, не зная того, что системе "человек" для развития, то есть перехода в новое, совершенное состояние, придется проделать петлю в несколько тысяч лет. Оторвавшись от этого живого ощущения, пройти тяжкий, лживый, полный страданий путь "царя природы", чтобы вернуться к исходной точке уже на совершенно новом уровне.

Почему это произошло? Потому что развитие - это, собственно, реализация более глубоких уровней желания как материала творения. Устроен этот материал так: внутреннее его ядро - это желание единения с Творцом, то есть обладания Его силой "доброго влияния". Более внешний слой, кожура - желания, присущие вероятно только человек у, живущему в обществе: к богатству, власти, знаниям. И уж совсем провинция - это желание существовать, и чем дольше, тем лучше, во всем его разнообразии. Присуще оно, в той или иной мере, всему в природе.

Таким образом, пройдя в своем развитии внешние слои материала творения, человечество вошло на территорию желаний, эгоистичность которых ощущением "самости" каждого из двуногих и "перерезала пуповину", соединявшую его с природой. Эта пропасть, разрыв между нами и природой, чувствовались людьми всегда. И на первых же именно этапах развития , для того, чтобы заполнить эту возникшую пустоту, человеку потребовалась деятельность, "творческая" деятельность, которая подменяла понемногу утрату творящей силы природы.