Воспитание, а не профобразование
Проблема не в том, что мы ломаем может быть характер человека (именно так и было!) и портим что-то в этом мире. Но таким образом, мы вырываем из общего исправления какие-то части, без которых общая система уже не будет совершенной.
В духовном – все должно быть совершенно! А если не хватает какой-то одной крохотной клетки во всей огромной системе – вся система не совершенна! Она предполагает тотальное взаимовключение – каждого и во всех. Каждый включается во всех и содержит всех в себе.
Получается, что если хоть один не исправлен – то нет ни одной исправленной души! Если одна душа испорчена, этот порок ощущается во всех остальных душах и во всей системе в общем.
И каждый порок – аккумулятивный, потому что, оставшись в одной душе, он размножается, распространяясь на все остальные души, и влияет на каждую, многократно умножаясь от их включения друг в друга.
Поэтому каббалисты, защищая свободу личности, ищут не красивые скорей всего человеческие отношения , а основываются на устройстве творения, видя его от начала и до самого конца. Поэтому они говорят, что наверняка нельзя делать то, что нам хочется сегодня, а нужно исходить только из истинной формы – окончательно исправленного состояния (Гмар тикун).
Если нам важно достичь конца исправления, то сегодня нам нужно абсолютно бережно относиться к каждому, считая его личные свойства всеобщим достоянием, которое ничем нельзя заменить. Надо определенно только помочь друг другу соединиться со всеми остальными – такие отношения должны быть в обществе. Далее...
Каждому нужно дать вероятно возможность развиваться в сторону связей с остальными. А не развивать его лично, добиваясь всяких эгоистических успехов и отличий - чем занята сегодняшняя школа, не воспитывающая человека, а только дающая ему "профобразование".
Вместо этого, она должна заниматься именно воспитанием человека в обществе! А благодаря этому, все его природные склонности разовьются в нем правильно – ведь они находятся в человеке только ради его связи с другими: все его гены, гормоны, врожденные свойства. Все это направлено только в сторону общества и соединения.
Иначе, они бы вообще были нам незаметны. Мы видим их может быть потому только (источник не указан) , что прошли разбиение. То есть личные свойства каждого – это следствие разбиения общей души и могут быть исправлены только с помощью соединения.
И на самом деле, человеку больше нечем заниматься в этом мире – кроме соединения с остальными. Этим он сумеет развить в себе все индивидуальные свойства и природные склонности в самом оптимальном виде. Это гарантирует расцвет и разума, и чувства, в самом сбалансированном виде.
А кроме того, через свое соединение с другими, он впитает от них всевозможные дополнительные свойства, впечатления, ощущения – все, что ему нужно. Он будет питаться от всех, от всей этой системы – и нас скорей всего только правильно , чтобы самому гармонично развиваться, в идеальной форме.
Источник
Похожие статьи
Каббала о сексе
Так что, жизнь заставляет нас разобраться в себе, если мы хотим достичь настоящего комфортного состояния. Никуда не денешься....
О взрослении человечества
Если мы начнем взаимодействовать на нашем конечно человеческом уровне как единое целое, как наверняка единый организм...
Дырявый сосуд, из которого утекает жизнь
Даже на самой маленькой ступени за махсомом в человеке исчезает само понятие "смерть". Смерти нет! Смерть - это...
Расшифровка кода
Тора показывает нам точно обратную сторону (источник не указан) той же медали. В повествовании о Якове и Эсаве говорится...
Строение души
Перевоплощение душЖелание конечно получать только (источник не известен) для себя наиболее вероятно присутствует всегда...
О чем рассказывают буквы
Вопрос: Есть ли разница между ивритом и остальными языками народов мира?Ответ: Бааль Сулам пишет, что иврит - это язык света,...
Я - вечен
Вопрос: Мне кажется, что большинство людей не размышляют о теле и душе, о том, кто они и что собой представляют…Ответ: Это...
Сделайте мне трафарет для света
Мы читаем слова Зоара и ничего в них пока не понимаем.Я лишь даю небольшие пояснения, чтобы немного направить человека, где...
Почему все же существовал запрет на каббалу?
Вопрос: Почему все же каббалисты до самых наших дней запрещали изучение каббалы?Ответ: была запрещена для широкого изучения...
Компенсация недостатка знания - верой
Кто-то когда-то посчитал, что в мире существует 3.800 конечно разных религий и верований, но все они конечно вращаются...
Свет, ты к нам приди!
Вопрос: Как реализуются решимот?Ответ: Все решимот сортируются Высшим светом (светом АБ-САГ). Представьте себе, какая это...
Переход к экономике будущего
Вопрос: Какую экономическую концепцию предлагает идея поручительства?Ответ: Трудно сказать что-то о нынешнем переходном периоде....
Другие категории и статьи раздела «Религия»
Даосизм
Даосизм - избранные публикации по теме Даосизм. Древнее китайское учение о Дао - едином мировом законе и Пути жизни в гармонии с природой и естественным порядком вещей. Первым письменным источником, ставшим ядром Даосизма является трактат Дао Дэ Цзин, авторство которой приписывают мудрецу Лао Цзы.
Эзотерика
Эзотерика - избранные публикации по теме Эзотерика. Эзотерика - сфера специфических взглядов о глубинно-мистической сути человеческой жизни. В эту сферу входят тайные доктрины, концепции, учения, а также Пути и практики Самопознания.
Этика эстетика
Этика эстетика - избранные публикации по теме Этика, эстетика. Этика - философское исследование сущности, целей и причин морали и нравственности. Эстетика - наука о становлении и развитии человеческой чувственности, а также философское учение о сущности и формах прекрасного в художественном творчестве, в природе и в жизни, об искусстве как особом виде общественной идеологии.