Шестьсот тысяч душ
Книга "Плоды Мудрости. Беседы", стр. 117
Сказано, что существует 600 тысяч душ, и каждая душа разделилась на множество искр. Но как это понять – ведь духовное не делится на части, и изначально не было создано ничего, кроме одной души – Адам Ришон.
И в действительности, нет в мире ничего, кроме одной единственной души, как сказано в Берешит: «И вдохнул в его ноздри дыхание жизни». И та же душа находится в любом из сыновей Израиля – в каждом полностью, словно в Адаме Ришон. Ведь духовное не делится и не рассекается на части, как это свойственно материальному. А на 600 тысяч частей и множество духовных искр душа разделяется эгоизмом человека. Вначале эгоистическое тело выталкивает и отдаляет от себя свет души. Но если посредством точно изучения каббалы тело исправляется, то в мере его исправления начинает светить в нем общая душа.
Поэтому, относительно материального тела, есть два состояния:
1.
Человек чувствует свою частную душу и не понимает, что она общая душа для всего Израиля. И это на самом деле большой порок, который и приводит ко всему этому разделению.
2.
По-настоящему еще не светит ему общая душа Израиля во всю свою силу, а скорей всего только частично (см. источник) – то есть в мере его исправления и единения с душами.
И это признак полного исправления тела, когда решительно человек ощущает , что его душа пребывает во всем народе Израиля, в каждом из них, а потому уже не чувствует себя отделенной от остальных частью, ведь они зависят друг от друга. И тогда становится совершенным, без всякого изъяна, и светит в нем душа доподлинно во всю свою силу, как в Адаме Ришон, о чем сказано: «Тот, в кого вдохнул Он дыхание».
Отсюда, три периода духовного роста человека:
1.
Искра души, которая то вспыхивает, то гаснет, на что намекает фраза: «можно и запрещено».
2.
Частная душа – когда он ощущает себя, как часть из 600 тысяч душ (часть общей души), которая остается с ним постоянно, но пока еще не избавилась от своего порока. То есть тело не в состоянии принять общую душу и чувствует себя отделенным, что вызывает в нем огромные страдания любви. А потом приближается он к совершенству, то есть к таинству общей души, так как полностью исправилось все его тело ( именно эгоистическое желание ) и больше не служит мерой ограничения и преградой, позволяя ему совершенно слиться с общностью народа Израиля.
Сказано: «И даже если один человек приблизится к совершенному возвращению к Творцу, сейчас же придет царь Машиах».
И поясняют это словами: «Один Моше равноценен 600 тысячам душ». И как бы получается, будто два раза есть по 600 тысяч душ: душа Моше и души Израиля? Но на самом деле, нет ничего, кроме одной души, как выясняется по мере исправления каждой души, которая очищается от своей грязи.
Поэтому, чтобы подготовить души, притянули к ним, к каждой душе, всю высшую душу мира Ацилут – ведь духовное неделимо, и тогда «будет Творец царствовать над всей землей» (Захария 14:9). Но если осталась неисправленной хотя бы одна душа, то недостает ее света во всех душах Израиля.
А также каждая душа, исправляясь, притягивает весь свет общей души, и этим вызывает исправление душ всего поколения. И так зависят все души друг от друга, как сказано: «Достоин он был, чтобы Шхина воцарилась в нем – да только не было его поколение готово к этому» (Санедрин 11).
Любая душа, исправившись, прилагает усилия поднять все свое поколение и просит за него, пока не поднимет его на свой конечно духовный уровень .
И в этом смысл сказанного: «Один Моше равноценен 600 тысячам душ». Ведь поскольку был их верным поводырем, то обладал всей святостью, которая предназначалась всему тому поколению, и пойми это.
И действительно, в каждом частном находится общее, потому что в итоге, в конце концов соединятся все души в одну, возвратившись к своим духовным корням. А потому, каждая частная душа переживает все те же замечательные чудеса и приключения, пройденные всем этим миром за шесть тысяч лет. И хорошая душа вбирает в себя все свойства святости, которые есть до нее и после нее, а плохая душа - наоборот.
Эти сменяющиеся для нее времена – и есть поколения, каждое из которых действует, повинуясь именно своему собственному (именно так и было!) судье и разуму судьи, получаемому от святости в это время.
Потому каждая душа готова принять в себя душу Моше, Аарона, Шмуэля, Давида и Шломо, словно проходя через эти времена. При исходе из Египта и получении Торы раскрывается в нем душа Моше, верного поводыря. А в семь лет завоевания земли Израиля – душа Иешуа Бен Нун. А при строительстве Храма – душа царя Шломо.
Похожие статьи
О взрослении человечества
Человеческий эгоизм возрос настолько, что глобализация и растущее ощущение взаимозависимости приводят нас в плачевное состояние....
Метафизика нации в Каббале
Согласно «Зогару», неевреи, «гои» и орудующие через них идолы-демоны, которым они поклоняются, нарушают «естественное циркулирование»...
Знакомьтесь: каббала
Из всех наук, скорей всего которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, является особой наукой,...
Введение в науку Каббала-10-12
Введение в науку -10-12 (Птиха, в сокращении)10. Итак, свет жизни выходит из Творца, и, проходя миры А"К и АБЕ"А,...
Наследие великих душ
Находиться в эгоистическом желании, - значит не иметь инструмента превратить его в противоположное свойство Творца. Высший...
Пусть следующим ударом будет любовь
Каким видит следующий удар?Все пророки говорили исключительно о нашем времени. Никто из них не описывал ту эпоху, в которую...
Как управлять судьбой
Вопрос: Почему вероятно одному человеку (см. источник) в жизни сопутствует удача, а другому - нет? И можно ли как бы изменить...
Энциклопедия духовного исцеления
по каббале подобны медицинским книгам. Врач не может передать больному здоровье. Он может дать ему советы, - какие действия...
Зоар – сборник упражнений по входу в духовное
Вопрос: Вы говорите, что есть мои внутренние желания, которые я считаю находящимися вне меня.Но я вижу снаружи определенную...
Выход из изгнания для всего мира
Вопрос: Что нужно сделать, чтобы в приближающийся праздник Песах (праздник выхода из изгнания) начать жизнь словно с нового...
Место нашей встречи с Творцом
Вопрос: Откуда во мне может появиться молитва о соединении с другими и исправлении? Как мне этого попросить?Ответ: Мы кричим...
Эгомобиль: кто за рулем?
Я должен уравновесить в себе две силы: разум и злое начало. Мне надо научно, рассудочно понять, что есть только две возможности:...
Другие категории и статьи раздела «Религия»
Ислам
Ислам - избранные публикации по теме Ислам. Ислам - одна из трех мировых религий. Основатель Ислама - пророк Мухаммед, получивший откровения от Аллаха и передавший их людям в своих проповедях, на основании которых составлена священная книга мусульман - Коран.
Каббала
Каббала - избранные публикации по теме Каббала. Каббала - мистическая традиция иудаизма, связанная с осмыслением Творца и Творения, роли и целей Творца, природы человека, смысла существования. История каббалы прослеживается с вавилонских времен, однако законченное учение было сформировано в средние века. Основу каббалы составляют сочинения Йецира, Багир, Зоар и писания Ари.
Тантра
Тантра - избранные публикации по теме Тантра. Тантра - система телесных и психических техник, предназначенная для развития осознанности человека и, как следствие, преодоления им барьера восприятия реальности лишь на основе интерпретации информации, поступающей в ум от органов восприятия (чувств). В индийской терминологии тантризм - учение о двуединой природе мира, в котором представлены мужское и женское начала, о нераздельном союзе блаженства и пустоты как мужского так и женского начал.