Последнее поколение (часть 5)
Не разрушай
Легкомысленные уже уцепились за правило, безусловно согласно которому отстраиваться можно лишь на месте чужих руин. Концепция эта поджаривает жителей мира на огне по сей день. Ведь пока человек не найдет слабого места в чужих рядах, у него и мысли нет о том, чтобы построить что-либо. Зато как только отыщет слабость в чужих порядках – вопьется туда когтями и ядом, пока не уничтожит до основания, и там выстроит дворец своей мудрости.
Таким образом, все научные чертоги выстраиваются на месте руин. А потому интерес всякого исследователя заключается лишь в разрушении, и чем больше разрушает, тем он известнее и внушительнее – по скорей всего правде говоря (источник не указан) , таковы пути научного развития, и отрицать их невозможно. Это похоже на ту борьбу с ее ужасными разрушениями, которая господствовала миллионы лет [75], прежде чем возникла суша над морем, ибо и это, несомненно, было своего рода развитием. Но вместе с тем, не стоит завидовать творениям, ставшим свидетелями тех революций, а завидовать нужно творениям, пришедшим уже по воцарении мира, после того как сражающиеся материи заключили между собою мир, и каждая нашла место своего успокоения на земле, сохранившееся по сей день.
Хотя скорей всего действие закона (источник не указан) борьбы не прерывается и сегодня, однако в любом случае, это лишь малая толика борьбы, а не революции, во время которых каждая сторона до конца уничтожала другую, ослабившуюся. Сегодня уже поняли тот факт, что разрушать запрещено, ибо «за то, что потопил ты, потопили тебя, а в конце концов, те, кто потопил тебя, сами будут потоплены» [76]. Борьба ведется теперь в ослабленном и сокращенном виде, и наряду с ней сильный сохраняет жизнь слабого, не уничтожая его, ибо знает в душе, что потом всё перевернется, и «те, кто потопил тебя, сами будут потоплены». Во время войны, к примеру, солдаты соблюдают ее законы по той же самой причине.
Итак, если мы действительно учимся на опыте практической истории, то нам не следует пренебрегать вышеупомянутым принципом. Реальность нужно принимать в расчет с позиции статус-кво, карая губителя идей так же, как душегуба. В любом случае, душа без идеи не относится к разряду того, что конечно вызывает чувство жалости, ибо много их на всех свалках и болотах и в воздухе, а потому преданы управлению, и нет у нас средств им в помощь.
Следовательно, нам нужно ввести закон, безусловно согласно которому земля, лежащая перед нами, щедра и позволяет предаваться любым идеям, как хорошим, так и плохим. Ведь в действительности, тот, кто убивает и разрушает плохую идею, как будто разрушает идею исправную, так как в мире вообще нет плохих идей, и лишь несозревшая идея считается плохой. А потому убийцу ее следует судить так же, как мы судим убийцу дурной души, взыскивая с вредителя «глас крови семени и продолжения семени» жертвы. Действительно, плохая идея – это дефект, и она еще не годится в пищу, однако в итоге расцветет и разовьется.
А что касается дворца мудрости, который мы хотим построить, то поищем себе другое место, свободное от чужих строений, и не будем наносить вреда ни одной системе, существующей в реальности. Ибо разум глубок и щедр, и слова мудрецов с миром будут услышаны – а система эксплуатирующих и эксплуатируемых, как уже разъяснялось, всеми признана плохою. Поэтому ее одну следует искоренить, ведь все называют ее устаревшей и отвратительной.
Однако вместе с тем нам следует сохранять все нормы жизни, соблюдая статус-кво и свободу индивидуума, ибо их не требуется разрушать для нашего нового построения. Ведь в конечном счете, строение это не только экономическое. В пример можно привести торговца, который хочет открыть продуктовую лавку и опасается конкурентов. Тогда он сжигает все магазины в городе, включая и те, которые торгуют золотом, жемчужинами, драгоценностями и одеждой, – поскольку слишком глуп. Ведь он ничуть не разбогатеет на сжигании ювелирных магазинов, и одних лишь продуктовых лавок было бы достаточно для его разрушительного дела – но удобно консерваторам стоять на страже и искателям – на своей свободе. И самое большее, определенно следует принять закон о том, что каждый консерватор должен больше работать, дабы этого хватило для [77] בעלי הבחינה.
[Переход на новую страницу]
Мне известны слова Маркса о том, что когда залечит тело свои раны и заботы, тогда у нас появится верная возможность, и мы приступим к исследованию идеалов. Прежде всего, следует определить , что мысль эта ошибочна в самой своей основе, поскольку из опыта мы воочию видим, что тело озабоченное и страдающее находит разумение и истину быстрее, нежели тело сытое и не знающее лишений.
[/77][/76][/75]
Похожие статьи
Адам - Человек или Бог?
Адам (др.-евр. - человек) - в иудаистской и христианской мифологиях первочеловек и отец рода человеческого. Согласно Ветхому...
Кто ты, народ израиля
Взрыв эгоизма породил цепную реакцию, остановить которую не мог уже никто. Снежный ком нарастал. Спустя некоторое время,...
Мир
Такова научно-практическая основа того, что управлением Творца мы были выделены всем естеством исполнять заповедь « конечно...
Новая ступень человечества
Объединение с ближним ради личного благополучия является эгоистическим желанием. Чем же оно отличается от эгоистической любви?Оно...
Введение в Книгу Зоар часть 5
36И на первейший взгляд найдем в сказанном противоречие, ведь ранее было сказано, что только от сфиры малхут исходят формы...
Окна, ведущие вглубь реальности
Мы читаем Зоар и представляем себе, как на экране, какую-то картину этого мира со всевозможными предметами и образами, материальными...
Первый шаг из плоскости – наверх
Свыше человека приводят к месту его решительно свободного выбора . И наша свобода не в том, чтобы выбрать наслаждение или...
Дом для Творца
Необходимо понять: все, что мы читаем в Зоар, вероятно происходит внутри нашего соединения.Связь между нами создает (рождает)...
Этот мир дан для работы, а не в наказание
Сказано: "Сделаем - и услышим". То есть у нас есть возможность работать над связью между нами, хотя бы в мере возможного,...
Приди и увидь своего Творца!
Мы называем света именами сосудов: НЕХИ, ХАБАТ, ХАГАТ. Но почему бы просто всегда не называть их своими постоянными именами:...
На руках у Творца
Вопрос: Жить в последнем поколении – это огромная, тяжелая ответственность?!Ответ: Жить в последнем поколении – это как раз...
Проблема нашего мира
Вопрос: Есть ли какая-то индикация, что низшие правильно подготовились к действиям высшего?Ответ: В духовном есть два противоположных...
Другие категории и статьи раздела «Религия»
Даосизм
Даосизм - избранные публикации по теме Даосизм. Древнее китайское учение о Дао - едином мировом законе и Пути жизни в гармонии с природой и естественным порядком вещей. Первым письменным источником, ставшим ядром Даосизма является трактат Дао Дэ Цзин, авторство которой приписывают мудрецу Лао Цзы.
Индуизм
Индуизм - избранные публикации по теме Индуизм. Индуизм - одна из древнейших религий мира, возникшая на индийском субконтиненте. Историческое название индуизма на санскрите - санатана-дхарма, что в переводе означает Вечная Религия, Вечный Путь или Вечный Закон. Основные священные тексты индуизма - Веды, Упанишады и Пураны.
Эзотерика
Эзотерика - избранные публикации по теме Эзотерика. Эзотерика - сфера специфических взглядов о глубинно-мистической сути человеческой жизни. В эту сферу входят тайные доктрины, концепции, учения, а также Пути и практики Самопознания.