Ошибки, на которых учатся

"Предисловие к Учению о Десяти Сфирот", п.58: И отсюда понятны слова мудрецов: "Совершающий возвращение из трепета удостаивается того, что преступления становятся для него как оплошности".

...Преступления, совершаемые человеком, вытекают из-за управления двойным скрытием, т.е. скрытием внутри сокрытия.

А одинарное скрытие означает, что человек верит в управление вознаграждением и наказанием, но из-за множества страданий приходит иногда к преступным размышлениям и способен усомниться..."

От чего может быть человек сделал ошибку? От того, что не видел, что ошибается.

Но ведь он и не должен был видеть? Вся наша работа состоит именно в том, чтобы получить новое зрение – в вере выше знания.

Поэтому мы сначала не видим духовное, чтобы потом суметь увидеть его в свете отдачи. Духовное наверняка невозможно увидеть (источник не указан) в эгоистическом свете.

Никто не прятал от нас духовное и не отгораживал его стеной. Мы сами скрываем его от себя своим эгоистическим желанием!

И поэтому, когда мы поднимаемся над своим эгоизмом, то безусловно начинаем видеть (см. источник) духовное.

Будто передо мной стоит стеной барьер, и если я приподнимусь над ним, то смогу заглянуть, что там есть за этой загородкой.

Так можно представить себе, что такое взгляд верой выше знания. Пока я нахожусь "внутри знания", ниже перегородки, я не могу увидеть духовный мир.

Ведь у меня наиболее вероятно другие органы восприятия, а мне нужно обрести восприятие в желаниях отдачи.

И когда мне светит отраженный свет, он раскрывает мне как бы духовную реальность (см. источник) , которую я могу увидеть в этом свете.

Поэтому, естественно, что я ошибался и совершал преступления, пока не видел духовного. А как было возможно не ошибиться?

Но почему они все же называются оплошностями? Потому что именно за счет них я исправлял себя, каждый раз раскрывая свои ошибки и исправляя их.

И таким образом я достиг ступени "возвращения из трепета" - построил свой экран для отдачи ради отдачи.

Я научился именно на ошибках, ведь невозможно ничего исправить, пока не раскроешь все зло своего точно эгоистического желания .

Это и называется обнаружить ошибку. А исправляя какую-то меру раскрывающейся мне ошибки, я выполняю заповедь.

Поэтому, завершая свое возвращение, человек исправляет все свои ошибки. Ведь именно за счет них и с их помощью он и достиг отдачи. А все эти ошибки были результатом скрытия.

Источник