Кто ты, народ израиля
Взрыв эгоизма породил цепную реакцию, остановить которую не мог уже никто. Снежный ком нарастал. Спустя некоторое время, люди перестали понимать друг друга. Вместо единого языка наверняка появилось множество (источник не известен) языков и наречий, существующих в нашем мире до сих пор. Люди отдалились друг от друга и разбрелись во все стороны. Возросший эгоизм разъединил их, словно ножом.
Каждый человек все больше сосредотачивался на себе и уже не принимал во внимание нужды других, начав со временем потребительски использовать ближнего. Кстати, слово «Вавилон» (на ивр. Бавель) происходит от ивритского «бильбуль» – путаница, что символизирует смешение языков.
«И сошел Господь посмотреть город и башню, которую построили сыны человеческие. И сказал Господь: ведь народ один и язык у всех один; и вот что они начали делать; а теперь для них не будет недостижимо все, что они задумали сделать? Сойдем же и смешаем там язык их, чтобы они не понимали речи друг друга. И рассеял их Господь по всей земле, и они перестали строить город. Поэтому наречено ему имя Бавель, ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле» (Берешит, 11:5-9)
Путь Авраама
Аврам, сын Тераха, был таким же вавилонянином, как и его соплеменники. Он тоже поклонялся идолам и языческим божествам. Более того, его семья пользовалась известностью и уважением благодаря тому, что изготовляла и продавала фигурки божков, неплохо зарабатывая этим ремеслом.
Подобно своим соседям, Аврам однажды почувствовал, что у его желания проснулся небывалый «аппетит». Однако в этой новой для него ситуации он повел себя не так, как остальные. Его перестали удовлетворять столь распространенные примитивные верования в безжизненных истуканов. Он захотел большего.
Когда вавилоняне заменили идолопоклонство новой верой – почитанием безмерно разросшегося в них эгоизма, – Аврам осознал то, что не открывалось еще никому. Он понял, что всей жизнью управляет эгоизм, и люди покоряются ему самым естественным образом . Однако, вместе с тем, они имеют наиболее вероятно возможность использовать свой эгоизм, как средство, движущую силу для положительных изменений.
Аврам наблюдал, как его соотечественники, жившие до сих пор в братской любви, отдаляются друг от друга. Возросший эгоизм ведет их к беспричинной ненависти. Он пытался научить их сближению вопреки разбушевавшемуся эгоизму. Основываясь на собственном духовном постижении, Аврам объяснял людям, что если они поднимутся над своим эгоизмом и всеми силами постараются удержаться в братской любви, то достигнут еще большего единения с Высшей силой.
Это был как бы главный принцип , которому Аврам обучал людей: роль эгоизма заключается не в том, чтобы разъединить людей, а в том, чтобы, поднявшись над ним, усилить любовь друг к другу, сделав ее еще более крепкой. Ведь скорей всего благодаря усилиям , приложенным для сохранения единства, в людях раскрывается Высшая сила.
Аврам изложил свои открытия в книге и назвал ее «Сефер Ецира» («Книга Создания»). В знак духовного постижения он добавил к своему имени букву ה и стал зваться Авраам. Так он приступил к массовому распространению своей методики, стараясь донести ее до каждого в доступной и приемлемой форме. Однако лишь немногие жители Вавилона восприняли учение первого в истории каббалиста.
Те, кто согласились слушать «духовного революционера», составили первую каббалистическую группу, превратившуюся со временем в еврейский народ. Большинство из них учились методике Авраама на уроках, которые он проводил в своем знаменитом шатре. Вместе с женой Сарой он открыл его для всех. В книге «Мидраш Раба» рассказывается, что Авраам приглашал гостей в свой дом, кормил, поил и выводил в духовный мир.
Для тех же, кто еще не созрел для восприятия новой науки, Авраам разработал более «легкие» духовные методики, соответствующие корням их душ. Тора описывает, как он отправил посланников в Кедем (современный Дальний Восток), где позднее возникли восточные учения: «А сынам наложниц, что у Авраама, дал Авраам подарки и еще при жизни своей отослал их от Ицхака, сына своего, на восток, в землю Кедем» (Берешит, 25:6).
Представители различных ветвей династии Авраама стали позднее и основателями современных религий.
Духовный революционер
Авраам первым в истории обнаружил, что существуют лишь две формы отношения к реальности, в которой мы живем: или человек шаг за шагом постигает истинную наверняка высшую реальность во всех своих внутренних ощущениях, работая с возрастающим эгоизмом, или подчиняется его требованиям.
Похожие статьи
Карго-культ современного человека и как его избежать
Языческий культ со странным названием "карго" (в переводе с английского: груз) зародился во время Второй мировой войны в...
Материя и форма в Каббале
, в общем, подразделяется на две части: первая называется познанием материи, а вторая – познанием формы. Это означает, что...
Впереди - новый мир
В наши дни человечество обнаруживает, что уже не может управлять своим состоянием и что в его руках нет никаких средств,...
Доля Яакова и доля Эйсава
Когда человек хочет работать в отдаче, его эгоизм начинает воевать с ним. И требуется множество действий, чтобы разделить...
Свобода выбора
В процессе "исправления" вообще не существует понятия наказания. Единственная цель - это движение души к очищению....
Место науки каббала во всем мироздании
- это не только повествование обо всей реальности, но и программа всего мироздания, инструкция для творений, как использовать...
Строение общества будущего часть 3
10. Законы морали, единой для всего мира, таковы:а) Работать на благо людей по мере своих возможностей, а в случае надобности...
Суды души и тела
Зоар, глава Мецора, п.10: Когда настает час отделения души от тела, душа не выходит из тела, пока не раскроется над ним Шхина.Тогда...
Сладкие страдания творения
Сначала З"А и Малхут – это 6 сфирот З"А и точка Малхут. А все миры и парцуфим, от мира Бесконечности и до З"А, предназначены...
Есть ли женщины за махсомом?
Вопрос: Могут ли женщины перейти махсом?Ответ: В этом нет как бы никаких сомнений ! В нашей истории было много женщин, находящихся...
Отменяя себя – расту
Действие самоотмены присуще всему пути духовного просвещения . На каждом этапе творение отменяет свое желание, созданное...
Давайте представим этот сон!
Все кризисы и ситуации, которые мы переживаем во всех сферах своей деятельности, в сущности, раскрывают нам те изъяны, которые...
Другие категории и статьи раздела «Религия»
Даосизм
Даосизм - избранные публикации по теме Даосизм. Древнее китайское учение о Дао - едином мировом законе и Пути жизни в гармонии с природой и естественным порядком вещей. Первым письменным источником, ставшим ядром Даосизма является трактат Дао Дэ Цзин, авторство которой приписывают мудрецу Лао Цзы.
Йога
Йога в Доме Солнца - избранные публикации по теме Йога. Йога - система психофизического совершенствования посредством специфических поз тела, дыхания, визуализации и медитации. Существуют разные виды йоги, цели которых также различны - от физического самосовершенствования до познания Духовных сфер.
Этика эстетика
Этика эстетика - избранные публикации по теме Этика, эстетика. Этика - философское исследование сущности, целей и причин морали и нравственности. Эстетика - наука о становлении и развитии человеческой чувственности, а также философское учение о сущности и формах прекрасного в художественном творчестве, в природе и в жизни, об искусстве как особом виде общественной идеологии.