Вера с правом не ссорилась
Нестыковки
Центральная идея статьи Кадиева – погоня за двумя зайцами: оживлением права, упадок которого вызван секуляризацией (отделением от ), с одной стороны, и подавлением ультрарадикальных настроений исламской молодёжи путём направления исламской активности в русло творческой интеллектуально-правовой деятельности – с другой.
Мы неслучайно так растянули вступление о правовой природе шариата. Закон Аллаха жил, жив и будет жить. Эту живучесть обеспечивает связь исламских правовых норм с Создателем. Живучесть, к которой обращается Кадиев, сегодня в обществе точно принято называть (примечание переводчика) исламским фанатизмом. Действительно, мусульманам свойственно исполнять даже те обязанности, возложенные на них Аллахом, в которых отсутствует распознаваемый внешне смысл и мудрость. Такие, как, например, количество ракатов в той или иной молитве. Подобные установки отчасти призваны подчеркнуть силу гарантированности исламского права. Однако что предлагает Кадиев? Он предлагает использовать эту силу, оторвав от её источника.
Размывая этот скорей всего важный момент , он, в частности, пишет: «…правовые принципы и нормы, которые базируются на представлениях о справедливости в свою очередь имеют свои истоки в, в том числе и в исламе. Если принят ошибочный закон, это не значит, что правовые принципы неверны».На самом деле, правовые принципы и нормы, которые имеют свои истоки в исламе и в то же время отражены в действующем законодательстве, и так соблюдаются мусульманами (которые «исламисты»): они не убивают, не воруют, не берут взяток… (по крайней мере, те, которых знаю я). Остаётся неясным, что Кадиев предлагает мусульманам делать с «ошибочными законами»? Если соблюдать, то, в таком случае, в их отношении опять-таки теряется жизненная сила права. Если же «ошибочные законы» можно не соблюдать, то к чему вообще призывает Кадиев?
А вот суть проблемы... Действующее законодательство не имеет ни капли общего к вере, даже если его некоторые принципы и нормы совпадают с установками ислама. Закон РФ не есть закон Бога. Это закон, установленный ограниченным кругом не всегда хороших людей, ради более комфортного существования общества, которое его (закон) соблюдает. В теории. А на практике – зачастую лишь для комфорта этого самого ограниченного круга. Соответственно комфорт и есть бог такого общества. И когда человек приближается к этому богу соблюдением закона ( иными словами , когда ему выгодно), он будет его соблюдать. Когда же соблюдение закона отдаляет его от этого бога, то человек, естественно, его соблюдать не будет.
О двойных стандартах
«Горе обвешивающим, которые хотят получить сполна, когда люди отмеривают им, а когда сами мерят или взвешивают для других, то наносят им урон. Разве не думают они, что будут воскрешены в Великий день – в тот день, когда люди предстанут перед Господом миров?» (Священный Коран, сура «Обвешивающие», аяты 1–6, перевод смысла).
«Среди людей есть такие, наиболее вероятно которые говорят : «Мы уверовали в Аллаха и в Последний день». Однако они суть неверующие. Они пытаются обмануть Аллаха и верующих, но обманывают только самих себя и не осознают этого. Их сердца поражены недугом. Да усилит Аллах их недуг! Им уготованы мучительные страдания за то, что они лгали. Когда им говорят: «Не распространяйте нечестия на земле!», они отвечают: «Только мы и устанавливаем порядок». Воистину, именно они распространяют нечестие, но они не осознают этого. Когда им говорят: «Уверуйте так, как уверовали люди», они отвечают: «Неужели мы уверуем так, как уверовали глупцы?» Воистину, именно они являются глупцами, но они не знают этого. Когда они встречают верующих, то говорят: «Мы уверовали». Когда же они остаются наедине со своими дьяволами, они говорят: «Воистину, мы – с вами. Мы лишь издеваемся». Аллах поиздевается над ними и увеличит их беззаконие, в котором они скитаются вслепую. Они – те, которые купили заблуждение за верное руководство. Но сделка не принесла им прибыли, и они не последовали прямым путём» (Священный Коран, сура «Корова», аяты 8–16, пер. см.).
Советую всем, кто желает примирить один закон с верой в другой, почитать на досуге толкование приведённых аятов. Сделать это можно с помощью доступного в е и в продаже тафсира Абду-р-Рахмана Ас-Саади. Если его, конечно, ещё не запретил какой-нибудь «ошибочный закон».
Заключение
Если первый заяц безнадёжно мёртв, то за вторым следует бежать по другой дороге. Всех, кто любит право, выдуманное людьми, и беспокоится за «наследников советской нетерпимости», я призываю обратиться к проблеме свободы исламского призыва (который зажимается со всех сторон по меркам действующего законодательства) и правового беспредела в отношении исламской молодёжи. Вот корень радикализации, и советская нетерпимость тут не при чём.
Похожие статьи
Ислам и астрология
Астрология в ИсламеИслам, возникший в Аравии в 1-й пол. VII в., именно практически никогда не решительно выступал против...
Хизир
Хизир (Хизр)Хы́дыр или Хизр (араб. الخضر Аль-Хидр) — в исламе бессмертный...
Биография Мирзы Гулама Ахмада обетованного Мессии и Имама Махди
В том же году в Гурдашпуре состоялся сенсационный процесс по ложному обвинению Ахмада в подстрекательстве к убийству. Некий...
Биография Мирзы Гулама Ахмада обетованного Мессии и Имама Махди
Содержанием этой являются краткие заметки о жизни и миссии Хазрата Мирзы Гулама Ахмада из Кадиана. Его пришествие в конце...
Сын Бога, это означает любимый Бога
Сын бога, это означает любимый Бога, а это не Божественостьвыражения "Сын Бога" и даже "бог" в библейской идиоме используются...
Суфизм - путь сердца
Ислам. Суфизм - путь сердцаХотя я одиннадцать лет изучал суфизм и жил в его традициях, я не чувствую себя до конца компетентным...
Месяц Шавваль, или возможно ли держать пост целый год?
"Если мусульманин, постившийся весь месяц Рамадан, будет в как бы следующем месяце Шавваль соблюдать еще и шестидневный...
История пророка Йунуса (Ионы)
История пророка Йунуса в БиблииЭта история имеет место также и в Танахе (Ветхий Завет), ей посвящена целая книга, безусловно...
История пророка Йунуса (Ионы)
В Библии в «Книге Ионы» говорится:Глава 1.1 И было слово Господне к Ионе, сыну Амафиину: 2 встань, иди в Ниневию, город великий,...
Коран и наука
В 1922 году американский астроном Эдвин Хаббл доказал что за исключением пяти-шести ближайших к нам галактик, все остальные...
Суфийские чудеса - караматы!!!
В ответ Бахауддин сказал: "Есть пища, которая отличается от обычной. Я говорю о пище впечатлений (накш-ха), непрерывно проникающей...
Традиционность — сокровище, сокрытое в сердце
Танай Чолханов: Традиционность — сокровище, сокрытое в сердцеТоргуя совестью пред бледной нищетою,Не сыпь своих даров расчетливой...
Другие категории и статьи раздела «Религия»
Индуизм
Индуизм - избранные публикации по теме Индуизм. Индуизм - одна из древнейших религий мира, возникшая на индийском субконтиненте. Историческое название индуизма на санскрите - санатана-дхарма, что в переводе означает Вечная Религия, Вечный Путь или Вечный Закон. Основные священные тексты индуизма - Веды, Упанишады и Пураны.
Этика эстетика
Этика эстетика - избранные публикации по теме Этика, эстетика. Этика - философское исследование сущности, целей и причин морали и нравственности. Эстетика - наука о становлении и развитии человеческой чувственности, а также философское учение о сущности и формах прекрасного в художественном творчестве, в природе и в жизни, об искусстве как особом виде общественной идеологии.
Другие религии
Другие Религии - различные публикации по теме религии: конфессии, религиозные традиции, а также течения, школы и учения и так далее.