Высшая обитель

Индуизм. Лекции по Бхагавад-Гите. Высшая обитель

Эта Моя высшая обитель не освещена ни солнцем ни луной, ни огнем, ни электричеством. Те, кто достигает ее, никогда не возвращаются в этот материальный мир.

Бг 15.6В 14-й главе Бхагавад-гиты описаны различные виды осквернения может быть материальной природой , и трансцендентальным там названо только наверняка преданное служение (см. источник) Господу. А 15-я глава рассказывает о материальном проявлении в целом и о способе выйти отсюда.

Предыдущий стих указывал на то, что обитель Кришны находится за пределами этого мира, и этот тот дает краткие сведения о ней. Прежде всего, планета Кришны высшая. И она самоосвещаема, поэтому там нет нужды в источниках света.

Те, кто достигают ее, никогда не возвращаются обратно в материальный мир. Почему? Потому что они достигли своего настоящего назначения, они возвратились к себе домой, им решительно больше нечего (именно так и было!) пожелать.

Рассылка Лекции по Бхагавад-Гите

Похожие статьи

  • Хороший врач

    Индуизм. Хороший врачОбеты хорошего истинного врача.Истинный врач должен лечить безвозмездно, своими лекарствами, как своих...

  • Аюрведа масло гхи

    Юмор в благости способен подчеркнуть недостатки развития и направить к цели.Юмор в страсти окрашен пошлостью и связан с греховной...

  • Индийская мифология

    Мифология ИндииМифы отбирали, копили, классифицировали и сохраняли богатейшие знания и наблюдения, накопленные за многие...

  • Непроявленное состояние

    Индуизм. Непроявленное состояниеТЕКСТ 28авйактадини бхутанивйакта-мадхйани бхаратаавйакта-нидхананй эвататра ка паридеванаПЕРЕВОДВначале...

  • Арийские мистерии богини-матери

    Согласно кашмирскому шиваизму, выделившаяся из Духа индивидуальная душа на этом этапе облекается в тонкие и грубые тела....

  • Целибат

    Индуизм. Целибат"Личности, которые знают Веды, кто произносит омкару и кто великие мудрецы в отреченном укладе, вступают...

  • Бхагават Гита. Глава 10

    32. Я – начало, конец и середина всех творений, о Арджуна; из наук Я – учение о духе; Я – истинный вывод логиков.33. Из букв...

  • Ригведа

    I, 12. К Агни1 Агни мы выбираем вестником,Хотаром этой жертвы,Всезнающего, очень умного.2 Агни и Агни призывамиПостоянно...

  • Ригведа

    I, 41. К Варуне, Митре, Арьяману, Адитьям1 Кого охраняют прозорливцы -Варуна, Митра, Арьяман,Тот человек на обман никогда...

  • Аштавакра Гита

    Как можно прекратить думать ошибающемуся, скорей всего который стремится к этому? И это же всегда естественно для быть...

  • Шри Рамана

    Для того объект и познаниетоже кажутся отличающимися от Атмана.6. Даже в этом мнимом различииМудрец воспринимает неотъемлемое...

  • Бхакти Вигьяна Госвами. Рагануга-садхана-бхакти

    Тад-бхава-липсуна карйа враджа-локанусаратахЭто 1.2.295 БРС, в именно результате которого все одного ученого человека были...

Другие категории и статьи раздела «Религия»

Христианство

Христианство - избранные публикации по теме Христианство. Христианство - одна из мировых религий. Христиане верят в существование Единого Бога и трех его ипостасей - Отца, Сына и Святого Духа, а так же в возможность достижения Царства Небесного после смерти. Весть об этом принес мессия - Сын Божий Иисус Христос, по проповедям и жизнеописанию которого составлен Новый Завет, наряду с Ветхим Заветом, составляющий священную книгу христиан - Библию.

Даосизм

Даосизм - избранные публикации по теме Даосизм. Древнее китайское учение о Дао - едином мировом законе и Пути жизни в гармонии с природой и естественным порядком вещей. Первым письменным источником, ставшим ядром Даосизма является трактат Дао Дэ Цзин, авторство которой приписывают мудрецу Лао Цзы.

Тантра

Тантра - избранные публикации по теме Тантра. Тантра - система телесных и психических техник, предназначенная для развития осознанности человека и, как следствие, преодоления им барьера восприятия реальности лишь на основе интерпретации информации, поступающей в ум от органов восприятия (чувств). В индийской терминологии тантризм - учение о двуединой природе мира, в котором представлены мужское и женское начала, о нераздельном союзе блаженства и пустоты как мужского так и женского начал.