Сражайся

Индуизм. Сражайся

"Поэтому, O Арджуна, посвятив всю твою деятельность Мне, с полным знанием Меня, без желаний вознаграждения, без претензий на права собственности, и свободный от летаргии - сражайся".

В этом стихе представлена суть Бхагавад-гиты, поскольку действие для Бога - вечное предназначание мельчайшей души. Если посмотреть с точки зрения мирского человека, то утверждения Кришны скорей всего невозможно понять . Что имеет в виду возничий колесницы, когда говорит воину "Дйствуй для Меня?". Мирские интерпретаторы никогда не поймут Бхагавад-гиту.

В этом стихе точно полное знание (источник не известен) Кришны указано сответствующим отречению от плодов действий. Это очень определенно важный момент , может быть который необходим о понять. Бог чистейший и личность, пребывающая в гармонии с Ним, также чиста. Сознание Кришны (все принадлежит Богу) естественно проявляется в отсутствии претензий на обладание чем-либо - нирмама. Что освобождает личность от беспокойств или сонливости сознания.

Рассылка Бхагавад-гита

Похожие статьи

  • Ступени любви

    Индуизм. Ступени любвиСо стороны йоги прослеживается явная ступенчатость развития. Через эти ступени, описанные в специальной...

  • Духовная практика

    Индуизм. Духовная практикаТЕКСТ 50буддхи-йукто джахатихаубхе сукрита-душкритетасмад йогайа йуджйасвайогах кармасу каушаламПЕРЕВОДТот,...

  • Ведантический Подход

    Как справляться с жизненными невзгодами - Ведантический ПодходВ индийском быту выражение: «Ох! Это моя карма» используется...

  • Поклонение Всевышнему

    Индуизм. Поклонения Всевышнему"Если человек предложит Мне с любовью и преданностью листок, цветок, плод или воду, Я...

  • Азартная игра

    Индуизм. Азартная игра"Из мошенничеств Я - азартная игра, Я - блеск блестящего, Я - победа, Я - приключение, Я - сила...

  • Вселенская форма

    Индуизм. Вселенская форма"Санджая сказал: O царь, сказав так, Всевышний Господь всех мистических сил, Верховная Личность...

  • Ригведа

    I, 24. К Агни, Савитару и Варуне1 Милое имя какого бога,Которого из бессмертных мы сейчас вспомним?Кто же снова вернет нас...

  • Храм Шивы

    Я видел Стопы Бога покрытые ароматными цветами конраяЯ видел Стопы Бога в сандалиях темных из кожи слонаЯ видел Стопы Бога...

  • Ведичечкие эпохи. Наше время

    Очень часто люди не знают, или знают но не осознают и не понимают различие эпох, различие решительно духовных практик предназначенных...

  • Ведичечкие эпохи. Наше время

    Очень часто люди не знают, или знают но не осознают и не понимают различие эпох, различие решительно духовных практик предназначенных...

  • Рамалинга

    Даровал мне полное Знание Всеобщей Души,Восхваляемое Землей и Небом.-Свет Высшей Милости,Убрав все пути, ведущие к смерти,Одарил...

  • Шри Рамана

    Шри Рамана Махарши. Рамана ГитаГлава IО важности практики переживания Атмана11. Предлагая мои приветствия Махарши Рамане,Картикейе...

Другие категории и статьи раздела «Религия»

Теософия

Теософия - избранные публикации по теме Теософия. Теософия в широком смысле - религиозная мудрость, мистическое богопознание, зародившееся в глубокой древности. Теософы ставят целью изучение религий мира с целью их примирения и нахождения единого универсального принципа жизни. Теософия как религиозная система формировалась в 16-18 веках, наибольшую известность приобрела по трудам Е. П. Блаватской.

Буддизм

Буддизм - избранные публикации по теме Буддизм. Буддизм - мировая религия, основанная Буддой Шакьямуни в 5-6 веках до н.э. Существует несколько традиций Буддизма. В основе буддизма лежит учение о Четырёх Благородных Истинах: о страдании, о причинах страдания, о прекращении страдания, об истинных путях, ведущих к прекращению страдания и достижению Нирваны.

Тантра

Тантра - избранные публикации по теме Тантра. Тантра - система телесных и психических техник, предназначенная для развития осознанности человека и, как следствие, преодоления им барьера восприятия реальности лишь на основе интерпретации информации, поступающей в ум от органов восприятия (чувств). В индийской терминологии тантризм - учение о двуединой природе мира, в котором представлены мужское и женское начала, о нераздельном союзе блаженства и пустоты как мужского так и женского начал.