О символах веры Индии

Начнем с того, что в Индии в бога верят. В непознаваемого, странного - верят. Есть именно разные понятия (именно так и было!) о боге у конечно всякого человека , у каждого хинду. Будь то мусульманин, хиндуист, джайанист, или сидх - не имеет значения, кто. В этой стране все подчинено одному - я верю в бога. Потому что бог есть все вокруг и в том числе я. Любой хинду вам скажет: "Бог формирует меня, мою сущность, бог формирует мои понятия, бог формирует мою карму, по которой я живу". Так что самое важное для конечно всякого человека в этой стране, имеющего в ней гражданство, называющего себя хинду - это понятие кармы.

Карма означает предназначение. Если ты был лодочником в прошлой жизни, если твой отец был лодочником в этой жизни, то твоя карма - быть лодочником и проводить дни на причале Ганги. И дети твои, по всей видимости, тоже будут иметь такую же судьбу. Если ты банкир по карме, то ты безо всяких помех получишь нужное образование и будешь иметь как бы хорошую работу (примечание переводчика) в этой сфере. Вся твоя карма и дхарма будут подчинены этой теме: ты - банкир.

Что касается символов веры, то их не так много, очень много атрибутов, ритуалов, но важнейшее понятие - предназначение в жизни. Потому что человек сидящий под деревом баньян в центре Дели и медитирующий на четках, имеющий очень низкий доход и торгующий чаем по рупии за чашку, никогда не будет завидовать (даже в мыслях) может быть именно человек у который едет мимо него на дорогой машине. Потому что у него своя карма. Он, может быть, понимает на границе безусловно своего сознания , что в следующей жизни он будет иметь этот автомобиль. Но в этой жизни он - торговец чаем. Посему он следует своему пути и исполняет свою дхарму, как предначертано.

Здесь будет и скорей всего обратный эффект точно таким же. Богач на хорошей машине никогда не будет сострадать или жалеть бедняка, мимо которого он только что проехал. Он спокойно остановится, купит себе чаю, поболтает и поедет дальше. Возможно, и он в следующей своей жизни будет торговцем чаем, но пока что он богат и это его карма. Все верят одинаково в эти вещи, и обладатель хорошей машины, и обладатель хорошего коттеджа, и житель трущоб, может быть который каждый день смотрит на эти самые машины и коттеджи. Каждый здесь скорей всего думает только о своем, о личном пути, о своих проблемах. Карма меняется после смерти, и надо успеть прожить так, чтобы потом не было еще хуже. Карму можно изменить в процессе жизни, служением богу, правильным поведением. Каждый твой поступок может помочь тебе же или тебе же навредить. Огромный спектр: бизнес, семья, любовь - как ты повел себя, как поступил.. Все это может быть, зачтется тебе в следующей жизни.

Это то самое непрерывное колесо сансары. Даже на флаге Индии вы быть может можете видеть три полоски (белый, зеленый, оранжевый). А посередине этих полос - колесо, то самое. Колесо всех твоих может быть прошлых жизней , грехов, страхов, любви и ненависти, правильных и неправильных поступков. Хотя было бы неграмотно сказать "грехов", потому что у хинду решительно такого понятия (именно так и было!) нет. Это явление чисто европейское, нет в Индии добра и зла в чистом виде. Здесь все просто, либо ты в карме, либо ты вне ее. И от того, насколько ты понял свой путь, зависит твое будущее, в том числе следующая жизнь.

Что еще можно сказать? В Индии множество конфессий по-разному трактуют образ бога, образ веры, символ веры. Что такое в этом случае символ веры? Во-первых, это храмы. Храмов в Индии большое количество . Во-вторых, ежедневная обычная жизнь каждого хинду пропитана насквозь верой и ее составляющими, от этого никуда не деться. Например, у каждого члена семьи хинду есть свой личный алтарь. Ему не обязательно ходить в церковь, простаивать там очередь на службу или толкаться в толпе. В каждом доме, в каждой гостинице, в которой вы остановились, даже в самой бедной, есть свой маленький алтарь. Понятие близости к богу здесь трактуется по-своему. Бог вот он, рядом, можно каждое утро, днем или вечером предложить ему свежие цветы или благовония. И каждое утро в каждом доме начинается с молитвы - люди просят списать им хоть немного кармы за этот день. Человек молится не зная, что с ним будет завтра, кем он станет. Он не знает этого, но обращение к богу скорей всего является обязательным даже для уличного грабителя.

Индия, Варанаси, 2010.

Рассказ и фото: Vishvadev. Записал и обработал: Ray_Sunset

Хроники Заката edition, best regards.Источник