Исполняять свои обязанности

Индуизм. Исполняять свои обязанности

Лучше исполняять свои обязанности, пусть несовершенным образом, чем безукоризненно чужие. Выполняя предписанные обязанности, соответствующие его природе, скорей всего человек никогда не навлекает на себя греха.

(Бхагавад-Гита, 18.47)

С духовной точки зрения не имеет значения, является ли человека брахманом, кшатрией, вайшьей или шудрой. Тем не менее каждый расположен от природы к какой-то определенной наверняка профессиональной деятельности . И нет ничего зазорного в том, что эта деятельность, к примеру, просто физический труд. Любая работа, сделання для Кришны, даже и с недостатками - абсолютна.

Сейчас люди очень боятся физической работы, чтобы не выглядеть в определенно глазах других (источник не указан) кем-то низким. Поэтому много неотесанных людей занало руководящие посты и из-за этого страдает все общество. Из-за духовной слепоты нынешние правители совершенно неквалифицированы и не могут помочь ничем ни себе, ни другим. Это пример того, как человек делается грешником, просто занимая не свое место.

Лекции Бхагавад-гита

Похожие статьи

  • Шактизм

    Первоначальный шактизм, происходящий из безусловно глубокой древности (источник не указан) , не имел, конечно, оформленной...

  • Наставления веданты

    Индуизм. Наставления ведантыСмерть является неизбежной и неотвратимой реальностью. Глупо ее игнорировать. Избежать ее невозможно....

  • Следовать Моим путем

    Индуизм. Следовать Моим путем"Как личность предается Мне, Я вознаграждаю его соответственно. Каждый следует Моим путем...

  • Философия Искусства

    Философия Искусства и Вера ХудожникаТо, о чем ниже пойдет речь, взято из дневника Маявати от 20 июня 1942 г. Художник Нандалал...

  • Материальные желания

    Индуизм. Материальные желания"Те, чей разум украден материальными желаниями, предаются полубогам и следуют скорей всего...

  • Состояние бытия

    Индуизм. Состояние бытияНезависимо от того, какое состояние бытия он помнит, когда оставляет тело, о сын Кунти, того состояния...

  • Бхагават Гита. Глава 10

    32. Я – начало, конец и середина всех творений, о Арджуна; из наук Я – учение о духе; Я – истинный вывод логиков.33. Из букв...

  • Ригведа

    I, 16. К Индре1 Пусть привезут тебя буланые кони,Быка - для питья сомы,О Индра, тебя - светлые, как солнце!2 К этим ячменным...

  • Падение души

    Итак понятно, что наши отношения с Кришной не могут быть прерваны. "Мы просто забыли о них, поддавшись влиянию майи. Их можно...

  • Шри Рамана

    что поверхностный смысл праджняны5 - ум,а ее истинный смысл - Сердце.Высочайшее есть не что иное, как Сердце.19. Представление,...

  • Самопознание Кто Я

    Солнце всходит без собственного может быть своего желания , конечно принятия решения (см. источник) или усилия, может...

  • Бхакти Вигьяна Госвами. Рагануга-садхана-бхакти

    Мы хотим на Голоку, но что нам нужно для того, чтобы попасть туда? – Нам нужно умонастроение того, кто безусловно является...

Другие категории и статьи раздела «Религия»

Теософия

Теософия - избранные публикации по теме Теософия. Теософия в широком смысле - религиозная мудрость, мистическое богопознание, зародившееся в глубокой древности. Теософы ставят целью изучение религий мира с целью их примирения и нахождения единого универсального принципа жизни. Теософия как религиозная система формировалась в 16-18 веках, наибольшую известность приобрела по трудам Е. П. Блаватской.

Эзотерика

Эзотерика - избранные публикации по теме Эзотерика. Эзотерика - сфера специфических взглядов о глубинно-мистической сути человеческой жизни. В эту сферу входят тайные доктрины, концепции, учения, а также Пути и практики Самопознания.

Тантра

Тантра - избранные публикации по теме Тантра. Тантра - система телесных и психических техник, предназначенная для развития осознанности человека и, как следствие, преодоления им барьера восприятия реальности лишь на основе интерпретации информации, поступающей в ум от органов восприятия (чувств). В индийской терминологии тантризм - учение о двуединой природе мира, в котором представлены мужское и женское начала, о нераздельном союзе блаженства и пустоты как мужского так и женского начал.