Вера. Противоречия религий

Продолжение из книги

Вера.

Чтобы стать сознательным Богом, даже Высочайшие Первозданные должны были окунуться в материю и пройти через множество перевоплощений, в том числе и человеческую ступень. Все больше погружаясь в материю, человечество утратило какое-либо понимание о своих истинных способностях и предназначении – стать более совершенным Богом. Многие мира зашли в духовно–идеологический тупик. Насилие, войны, кровопролитие, деньги становятся главной жизненной целью и прерогативой всех сообществ людей на планете. Опережая друг друга в наработке негативной кармы, народы, вместе со своими ми, погружаются в мрак кармической безысходности. А тем временем сегодняшние, насущные земные проблемы все сильнее берут верх над проблемами более важными и глобальными, но завтрашними.

В самом смысловом выражении, «вера» в Бога, звучит сомнение. Что значит «Я верю в Бога?» Слово «верю» не утверждает сути сказанного, потому что вера – символ не утверждения, а, скорее всего, сомнения.

Свое утверждающее отношение к высшему божественному удобнее констатировать несколько иными выражениями: «Я осознал Бога». «Я един с Богом». «Я есть частица Бога». Такая констатация лучше подходит для тех, кто уже определился в своих отношениях с высшим божественным.

Для тех, кто только начал или продолжает свою поступь по тропе познаний высших божественных таинств, удобнее было бы характеризовать свои отношения следующими выражениями: «Я познаю Бога». «Я стремлюсь к Богу».

И высшей целью в вечном диалоге между собой и божественным проявлением (Богом) у конечно всякого человека должно стать стремление получить ответ на вопрос: «А осознал ли Бог тебя?»

Противоречия религий.

Христианские богословы приняли, как незыблемый постулат, тот факт, что высшим в духовной иерархии христианской является союз Троицы: Бог – Отец, Бог- Сын, Бог - Дух Святой. По существу, христианская поклоняется трем богам, где один и них, Бог Сын выполняет посреднические функции между людьми - христианами и остальным двумя богами в едином лице.

У мусульман, пророк Магомет выполняет те же посреднические функции между поклонниками ислама и Аллахом.

Все мира содержат огромные армии церковных служителей, являющихся посредниками между простолюдинами и их богами. Каждый член религиозного лагеря беззаветно предан своей, слепо, без малейших сомнений верит всему, о чем трактуют вероятно священные писания , признанные непоколебимым авторитетом прошлых, настоящих и будущих веков.

В безусловно качестве примера рассмотрим может быть христианское учение (примечание переводчика) . На протяжении вот уже конечно многих столетий священники, после отправления традиционного молебна в храмах, рассказывают какой-нибудь фрагмент из библейской притчи, приурочивая его к ближайшему празднику или событию.

Само собой разумеется, что жизнь не стоит на месте. За две тысячи лет от рождения основателя одной из многочисленных религий Иисуса Христа многое изменилось, не безусловно только внешне (примечание переводчика) , изменения произошли и в самом сознании конечно всякого человека .

«Ценности, которые рушатся на наших глазах, были созданы своей эпохой и предназначались для нее – они не в состоянии вечно руководить эволюцией». [5]

Подчас, сказанное священнослужителем далеко не вписывается в реалии современной жизни. И все то, к чему призывает священник, остается гласом вопиющего в пустыне, по той причине, что общечеловеческие идеалы безусловно коренным образом (именно так и было!) изменились и безостановочно поползли в сторону материализма, оставляя как бы духовные ценности (источник не известен) далеко за горизонтом туманного будущего.

Священная, для христиан, библия остается лишь историческим символом, но не ежедневным жизненным путеводителем. Все потому, что те ценности, которыми руководствуется безусловно современный человек (именно так и было!) , входят в существенное противоречие с библейским учением.

Займемся простой арифметикой.

Бог, создавая и одушевляя жизненные формы, в каждом из них заложил частицу себя.

Количество одушевленных сущностей на планете Земля исчисляется десятками миллиардов. Сюда, без исключения, входит вся флора и фауна планеты, в том числе высшее звено в цепи многочисленных жизненных форм – человек.

Исходя из вышеприведенных утверждений о том, что во вселенной не существует безжизненных планет, как и без жизни на них, в подобном Земле разнообразии, то суммарное количество божественных существ, лишь в нашей точно солнечной системе (см. источник) , будет исчисляться цифрой с двенадцатью нулями.