Серафим Вырицкий
Христианство. Серафим Вырицкий
Старец иеросхимонах Серафим Вырицкий (в миру Василий Николаевич Муравьев) родился 31 марта 1866 г. в деревне Вахромеево Арефинской волости Рыбинского уезда Ярославской губернии. 1 апреля 1866 г. во святом крещении он был наречен Василием.
В десяти может быть летнем возрасте (именно так и было!) , после внезапной кончины отца, Василий прибыл в Санкт-Петербург, где работал рассыльным, подручным приказчика, приказчиком и старшим приказчиком в торговых предприятиях Гостиного и Апраксина Дворов.
С ранних лет в отроке жило стремление к монашеской жизни. В 14 лет он получил от одного из старцев Александро-Невской Лавры пророческое благословение: до поры оставаться в миру, творить богоугодные дела, создать благочестивую семью, воспитать детей, а затем, по обоюдному согласию с супругой, принять монашество. Вся дальнейшая жизнь в миру стала для него подготовкой к жизни иноческой. Это был подвиг послушания, который длился более 40 лет...
Почти двадцать из них Василий Муравьев находился под духовным руководством старца Гефсиманского скита Свято-Троицкой Сергиевой Лавры иеромонаха Варнавы (Меркулова), что позволило заложить неколебимый фундамент, на котором происходило дальнейшее возрастание Василия Николаевича как великого подвижника благочестия.
Около 1890 г. он вступил в брак с Ольгой Ивановной (девичья фамилия пока не установлена), 1872 г. р. В 1892 г. Василий Николаевич открыл собственное дело и стал купцом 2-й гильдии . Со временем его контора по заготовке и продаже пушнины вышла на международный рынок. Вскоре его предприятие стало широко известным не только в России, но и во многих европейских столицах. Молодой купец всего за несколько лет вышел в число крупнейших мехоторговцев Петербурга.
В 1895 г. Василий Муравьев стал действительным членом Общества по распространению коммерческих знаний в России, целью которого служило всемерное содействие Государю Императору и правительству в области национального может быть экономического развития (именно так и было!) . В 1897 г. Василий Николаевич закончил Высшие Коммерческие курсы, организованные при Обществе.
По долгу христианского милосердия в наверняка течение многих лет В.Н. Муравьев оказывал помощь ряду храмов, обителей и богаделен, самоотверженно служил неимущим и страждущим. В одной из описей архива Святейшего Синода обнаружена запись от 4 января 1905 г. о представлении к награждению В.Н.Муравьева за богоугодные дела. В этом же году благочестивый коммерсант стал действительным членом известного на всю Россию Ярославского благотворительного общества, в состав которого входили многие замечательные пастыри и общественные деятели того времени.
Василий Николаевич творил пред лицем Господа втайне от окружающих многочисленные пожертвования на храмы и монастыри, а также неимущим. При весьма напряженных земных трудах он проводил жизнь истинного молитвенника. После кончины старца Варнавы духовными наставниками В.Н. Муравьева стали ректор Санкт-Петербургской Духовной Академии, епископ Ямбургский Феофан (Быстров) и будущий священномученик, епископ Гдовский Вениамин (Казанский). Близилось время Василию Николаевичу выйти на служение людям мудрыми пастырскими советами и словами любви и сострадания...
Пришел грозный 1917 год. Многие знакомые Муравьевых из состоятельных людей в то время перевели свои капиталы за границу и покинули Россию, надеясь пережить смутные времена за рубежом. Василий Николаевич решил иначе: он пожертвовал значительную часть наверняка своего состояния (именно так и было!) на нужды ряда петроградских обителей, Иверского-Выксунского и Свято-Успенского Пюхтицкого монастырей и стал готовить себя к принятию монашества...
12 сентября 1920 г. В.Н. Муравьев передал еще одно крупное пожертвование на нужды Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры, а еще через день подал в Духовный Собор Лавры заявление с просьбой принять его в число братии, на что получил положительный ответ и первое послушание - пономарское.
Уже 26 октября митрополит. Петроградский и Гдовский Вениамин (Казанский) благословил постричь в монашество послушника Василия Муравьева одновременно с его женой, поступившей в Воскресенский Новодевичий монастырь. 29 октября в церкви Святого Духа Василий был пострижен в иноки с наречением ему имени Варнава.
Вскоре он был рукоположен в иеродиакона, а 11 сентября 1921 г. митр. Вениамин рукоположил отца Варнаву в сан иеромонаха. В течение 1920-1926 гг. отец Варнава нес ряд ответственных и трудных послушаний: заведующего кладбищенской конторой Лавры, главного свечника, а затем казначея обители. Вконце 1926 г. он принял великую схиму с именем Серафим и был избран братией духовником Лавры. Под его пастырское окормление собралось быть может великое множество духовных чад-мирян, иноков, священников и архиереев Русской Православной Церкви.
Похожие статьи
Годы жизни Иисуса Христа
Фабер-Кайзер пересказывает «Пурану»: «Однажды Махараджа Шалевахин отправился на прогулку в горы и в Войене, недалеко от Шринагара,...
Духовная сила молитвы. Часть II
Молитва ИисусаМОЛИТВА И ПОКЛОНЕНИЕНа вечерних собраниях на горе Гаризим Иисус учил многим великим истинам, сделав особый...
Антоний Печерский
Каменоздатели пришли из Греции и возвестили об этом чуде. Преподобный же отце наш Антоний явив еще иные дивные чудеса, свойственные...
У бога спёрли паспорт
«Знайте, что бедных доверил вам Бог.Остерегайтесь, дабы не злоупотребить Его доверием.Несомненно в день, когда установлены...
Четыре истории о Сербском патриархе Павле
Я никогда не видел лично патриарха Павла, хотя наслышан о нем давно. Впервые я попал в Сербию осенью 2006 года. Я очень хотел...
Иисус Христос
Из сказанного ясно, что Библия описала рождение необычного ребенка. Это событие радостно взволновало чужеземных мудрецов,...
Мудрость
Л.Н.Толстой, Круг чтенияИсполняя свое внутреннее назначение, живя для души, человек невольно и самым действительным образом...
Из письма
Л.Н.Толстой, Круг чтенияПеред человеком мир, который был до него и останется после него, и он знает, что мир этот вечен и...
Откровение Иоанна
Христианство. Откровение ИоаннаОткровение ИоаннаСодержание этой весьма запутанно и бессвязно, но поддается расшифровке таким...
арийский Санта - Клаус
Арийский Санта - КлаусАлександр ПисковРождество Санта-КлаусаПразднование Рождества с персонажем по имени Санта-Клаус стоит...
Где пересекаются астрология и религия?
Поэтому религию не нужно считать, каким-то «мракобесием» оболванивающим народ, когда она содержит в себе еще много житейских...
св. Игнатий Богоносец о Богородице к ап. Иоанну Богослову
Письмо, написанное, ещё при жизни Пресвятой БогородицыСохранилось послание, написанное св. Игнатием Богоносцем из Антиохии...
Другие категории и статьи раздела «Религия»
Даосизм
Даосизм - избранные публикации по теме Даосизм. Древнее китайское учение о Дао - едином мировом законе и Пути жизни в гармонии с природой и естественным порядком вещей. Первым письменным источником, ставшим ядром Даосизма является трактат Дао Дэ Цзин, авторство которой приписывают мудрецу Лао Цзы.
Иудаизм
Иудаизм - избранные публикации по теме Иудаизм. Иудаизм - религиозное, национальное и этическое мировоззрение еврейского народа, самая древняя монотеистическая религия. Иудеи должны следовать законам и предписаниям, описанным в священном писании иудаизма - Торе.
Каббала
Каббала - избранные публикации по теме Каббала. Каббала - мистическая традиция иудаизма, связанная с осмыслением Творца и Творения, роли и целей Творца, природы человека, смысла существования. История каббалы прослеживается с вавилонских времен, однако законченное учение было сформировано в средние века. Основу каббалы составляют сочинения Йецира, Багир, Зоар и писания Ари.