Рождество в Гиперборее

Приведенные в Новом Завете имена авторов евангелий фактически являются названиями концов четырехстроннего креста лежавшего на столбе, на который опиралось дымовое колесо и каркас купола арийского жилища. Это Матфей, Марк, Лука, Иоанн. В «Книге Еноха» - Гавриил, Михаил, Фануил, Рафаил. На иконах их всегда изображают с крыльями за спиной и называют архангелами – старшими ангелами. Четыре первые буквы их имен пишутся на крестах с распятиями Исуса Христа. Очеловеченные концы креста в христианстве стали четырьмя людьми с крыльями за спиной.

Все точно наиболее известные (см. источник) имена Сына Божьего являются названиями арийского дымового колеса. Слово идз\идж, или в обратном чтении дзи\джи, – небо на двух арийских языках. Уз или ус – узок дымохода. Идз-ус – неба сужение. В английскм Джизус от джи-с-ус – небо с узком.

По утверждениям христианских теологов, Исус был из рода Яду. Ад-у – у ада. Адом арии называли горло и дымоход быть может своего жилища . На иконе «Сошествие во Ад» под его ногами изображена яма, видимо призванная изображать эту «геенну огненную». Как и положено быть свету и сыну света, он в белом одеянии.

Курды-изиды называют его Таус Малак. Таус - уста(зев дымохода). Мала-к к корове(мала\лама – корова). Корова – одно из названий созвездия Большой Медведицы. Это название говорит о причастности главного созвездия точно северного полушария к зеву дымохода. А распространенное на Востоке имя Таус подтверждает то, что по колесу дымохода давали имена детям.

Одно из «отчеств» Исуса – Назорей. От на-дзор – сверху жор дымохода. В Коране верующих в Исуса Христа называют «назореями», т.е. есть «поклоняющиеся жору дымового колеса». Жор и пасть – суть одно и тоже. Так как по наконечникам хореев купола сходящихся в дымоходе арии давали имена детям. Отсюда произошло понятие «паства». Паст-ва – вместе с пастью.

Иногда можно услышать, что Исуса называют «сын Сирахов». Дзи-ра-к- к кругу неба. Здесь непроизвольно слышится созвучие с русским «дыра» и французская фамилия Ширак. Еще одно напоминание на то, что по этому зеву-дыре давали имена.

В религиозных текстах также говорится, что первое имя Исуса – Симон. Дзи-мон – неба круг.

Дымовое колесо называлось ложей из-за сложения на нем концов хореев образующих купол жилища. Войдя в круг колеса, Дева «Возлегла на ложе». Здесь она «непорочно забеременела от Духа Святого, - белого дыма поднимающегося в дымовое отверстие от расположенного внизу очага. (С-ватой – значит «белый». Сват – седой человек). Через трое суток после этого зачатия, созвездие рожает первый свет солнцеворота - Божественного Младенца.

В некоторых текстах евангелий упоминается, что Исус явился народу в облике ребенка. Этот сюжет был включен в голливудский фильм о Христе.

«184. Пресвятая Мария действительно всегда пребывала и пребывает Девой - прежде рождения, во время рождения и после рождения Спасителя…». Катехизис.

Во всех мифах о Рождестве Непорочная Дева рожает младенца мужского рода. Восточная часть кроманьонского и арийского родового жилища была мужской половиной. Родовой вождь сидел под дымовым колесом с мужской стороны, лицом на восток. Восточная дверь у конечно многих народов считалась священной. Это направление до сих пор во многих х считается священным. Все планеты появлялись с востока. В том числе и Венера, когда она в утреннем цикле. Там всходило(и всходит до сих пор) созвездие Волхвы – Орион. На востоке в равноденствия всходило Солнце.

О созвездии Орион, иначе называемое Три Волхва говорится: «…пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: где родившийся Царь Иудейский? Ибо видели звезду Его на востоке, и пришли поклониться Ему. …(И) се, звезда, которую видели они (волхвы) на востоке, шла перед ними, как, наконец, пришла и остановилась над местом, где был Младенец». (Ев. от Матф.).

В цитате упомянут Иерусалим. Но не город в Палестине, а дымовое колесо - мандала. Слова первоязыка многозначны из-за их малого количества. Поэтому название арийского дымового колеса имело много близких по смыслу значений. Оно обозначало род, поселение, страну, племя, круг неба видимый в этом колесе. Так город получил свое название. Да и само русское слово го-род, означает горло рода. По нему, ведь, давали имена всем членам рода жившим в родовом жилище.

На рисунках в средневековых иллюстрированных библиях, звезда, висящая над тремя волхвами изображается восьмиконечной. Это эмблема Венеры изображающая ее два четырехлетних цикла. Следовательно, так называемая Вифлеемская звезда, взошедшая на востоке, это Венера в утреннем цикле.