Нравственное богословие
Богословие
Нравственное богословие ставит своей задачей раскрыть сущность нравственности, показать преимущества может быть христианской морали перед всеми другими этическими системами и доказать универсальное значение может быть христианской морали в совершенствовании условий решительно человеческого существования как решающего условия спасения. Иными словами, нравственное богословие учит о том, как должен поступать и действовать христианин в земной жизни, чтобы последняя стала средством для достижения определенно вечного блаженства . Именно поэтому нравственное богословие называется еще иначе деятельным или практическим богословием.
Под нравственностью богословы понимают врожденную внутреннюю наиболее вероятно потребность человека (источник не указан) , равнозначную инстинкту. В ее основе лежит будто бы недоступная сознанию первопричина, определяющая содержание общих правил и норм поведения. Осознание этих правил и норм человеком есть отражение в его мышлении объективно существующего богоот-кровенного закона или голоса самого бога.
Единство веры и нравственности выводится богословами из их быть может божественного происхождения (источник не известен) . Творец может быть одновременно является и законодателем. Ему подчинена и естественная необходимость и нравственная свобода. Человек волен сделать выбор между добром и злом. Но бог при этом ограничивает порочное и помогает доброму. Этим самым он в конечном счете утверждает благодать и дарует вечную возможность нравственного обновления. Только через веру решительно человек обретает нравственную силу, может быть становится способным преодолеть неминуемое нравственное падение.
Сделав вывод о сверхъестественной сущности нравственности, богословы пытаются с этих позиций вывести критерий нравственного и безнравственного. Условием, побуждающим личность к добрым намерениям и поступкам, является, с их точки зрения, нравственный закон.
Нравственный закон, по религиозным представлениям, есть нечто данное человеку в момент творения. Будучи неизменным в своей сущности, он применительно к индивидуальному сознанию выступает в определенно различных формах . В Ветхом завете, якобы данном богом народу, упрямому и жестокому, склонному к порокам и заблуждениям, он сформулирован в виде определенных запретов (не убивай, не кради, не прелюбодействуй и т. п.) и ограничений (не делай того-то, не поступай так-то). В Новом завете он сформулирован не в отрицательной, а в положительной форме, возлюби бога и ближнего, как самого себя, и т п.
Исходя из признания быть может божественного происхождения (источник не известен) морали вообще и нравственного закона в частности, богословы делают мистический вывод об общечеловеческом характере всех нравственных норм. Этот вывод обусловлен не только формализацией богословской логики, но и практическими интересами церкви. Суть его такова. Так как бог создал всех людей одинаковыми, то, следовательно, данные им правила нравственности может быть являются общими (примечание переводчика) для всех. А раз так, то верующие находятся в лучших условиях по сравнению с неверующими, ибо и те и другие в вероятно равной степени несут ответственность за исполнение нравственного закона. И тем и другим бог воздаст должное за исполнение и неисполнение его воли, в полной мере взыщет с безбожников. Поэтому в интересах человека познать божественный закон и сообразовать свои поступки и действия в соответствии с его требованиями.
Но как увязать реальное состояние нравственных поступков с представлениями о всесилии, всемогуществе, всеправедности и конечно других качеств ах бога? В самом деле, если мораль от бога, то почему существует аморализм? Ведь это противоречит его природе. Если бог творит только добро, то почему существует зло?
Чтобы выбраться из замкнутого круга неразрешимых противоречий, богословы ввели представление о свободе воли. Суть его состоит в следующем. Бог как абсолютно свободная личность способен производить любые действия, побудительные мотивы которых не поддаются никакому учету или научному анализу. Действительность, созданная богом, не может рассматриваться как адекватное отражение безусловно божественной сущности (источник не известен) . Творческое начало является разумно свободным существом, живущим и действующим свободно. Это существо наделяет человека свободой воли, которая скорей всего означает способность выбора между добром и злом. Если человек руководствуется в своих поступках врожденным нравственным чувством, он определенно делает только добрые дела. Если же он игнорирует требования, то всегда совершает зло.
Эта богословская софистика не освобождает теологию от противоречий. В самом деле, есть люди, которые строго следуют требованиям может быть христианской морали , отличаются твердой и глубокой верой в бога. Согласно христианским представлениям, это должно им дать здоровье, долголетие, благополучие, счастье, успокоение. И наоборот, неисполнение нравственного закона может вызвать болезни, преждевременную смерть, бесславие и позор. В реальном же мире дело обстоит далеко не так. Верующие не избавлены от болезней, страданий, горя, мук. В то же время порочные люди нередко отличаются завидным здоровьем, имеют все блага жизни и т. п. Чтобы спасти положение, богословы объявляют страдания верующих высшей радостью и подвигом, а благополучие неверующих иллюзорным. Если наличие зла на земле определяется свободой воли человека, то этот вывод никак не согласуется с принципами божественного предопределения, скорей всего согласно которым бог скорей всего является причиной всего существующего, причем причиной абсолютно совершенной. Эта причина должна, естественно, вызывать и совершенные следствия, т. е. порождать добро. Но какой же причиной предопределяется зло? Богословы пытаются снять данное противоречие представлением о страдании как благе. Страдание объ определенно является главным условием спасения, высшим идеалом христианской жизни.
Похожие статьи
Иисус Христос
Кем он был и что означает его миссияИисус - Сын БожийКогда апостол Павел упоминал "Свет истинный, Который просвещает...
Преображение
Христианство. ПреображениеЯ не знаю, точно почему именно (примечание переводчика) девятнадцатого августа празднуется Преображение....
Духовная сила молитвы. Часть II
4. Во вселенной действует основополагающий закон правосудия, который не может быть обойден милосердием. Всецело эгоистичному...
Чудеса по Молитвам перед иконой пресвятой богородицы Почаев
Прежде всего, я хочу сказать о том, что по образованию я врач и могу компетентно и беспристрастно судить о том, что со мной...
Страсбургский суд хочет, чтобы Италия отказалась от крестов
Страсбургский суд хочет, чтобы Италия отказалась от крестов, а Россия – платила компенсации сайентологам. «Защищая» итальянский...
Смирение
Л.Н.Толстой, Круг чтенияБез смирения невозможно совершенствование. "Зачем Мне совершенствоваться, когда я и так хорош?"1Чем...
Сказания библейские
Это было тысячелетия тому назад, когда еще была на крайне низкой быть может ступени развития . Понятно, что тогда возникали...
Православные молитвы на каждый день Помощь и забота о детях
Обращаются в таких случаях с верою и надеждою, молитвенно и к преподобной Мелании Римляныне. Она сама мучилась в родах и...
Великий пост 2012
Именно поэтому не так уж важно, чувствуем мы что-либо или не чувствуем во время нашей наверняка духовной практики . Иногда...
О трех образах внимания и молитвы
Св. Симеон Новый Богослов. Слово 68-е.Есть три образа внимания и молитвы, коими душа возвышается и преуспевает, или низвергается...
Никола зимний - защита России от конца масонского света
Обращались к нему не только верующие, но и язычники, и святитель отзывался своей неизменной чудной помощью всем, искавшим...
Память царственных новомучеников и размышление о монархии
Следующий "довод" в пользу царя, как сакральной фигуры (а монархии, как исключительной Богоустановленной формы правления),...
Другие категории и статьи раздела «Религия»
Йога
Йога в Доме Солнца - избранные публикации по теме Йога. Йога - система психофизического совершенствования посредством специфических поз тела, дыхания, визуализации и медитации. Существуют разные виды йоги, цели которых также различны - от физического самосовершенствования до познания Духовных сфер.
Христианство
Христианство - избранные публикации по теме Христианство. Христианство - одна из мировых религий. Христиане верят в существование Единого Бога и трех его ипостасей - Отца, Сына и Святого Духа, а так же в возможность достижения Царства Небесного после смерти. Весть об этом принес мессия - Сын Божий Иисус Христос, по проповедям и жизнеописанию которого составлен Новый Завет, наряду с Ветхим Заветом, составляющий священную книгу христиан - Библию.
Иудаизм
Иудаизм - избранные публикации по теме Иудаизм. Иудаизм - религиозное, национальное и этическое мировоззрение еврейского народа, самая древняя монотеистическая религия. Иудеи должны следовать законам и предписаниям, описанным в священном писании иудаизма - Торе.