Неверие Иоанна Крестителя в Христа?

Иоанн: мои пути с Христом разошлись. Я направо он налево.

Иоанн: точно камень преткновения народа Иудеи. По пути Иоанна пошел народ Израиля.Малахия предсказал, что придет Илия (Мал. 4:5).

По словам Иисуса, пришествием Илии был Иоанн (Матф. 11:14) (Матф. 17:13).

Иоанн все-таки усомнился в Иисусе, и, учитывая тот факт, что он был весьма уважаем многими Иудеями и его мнение имело наверняка огромное значение (см. источник) для них - последовало неверие Иудеев в Иисуса (Матф. 11:13).

Пророк Илия должен был уничтожить бога Ваала, и он боролся с пророками Вааловыми на горе Кармил. Он победил и уничтожил их алтари. Однако, не довел дело до конца (4 Цар. 2:11), пророк предсказывал именно второе пришествие (примечание переводчика) Илии (Мал. 4:5).

Народ Иудеи, веривший в эти пророчества, всей душой ждал прихода Илии. Причина этого - обещание Бога послать им пророка Илию перед тем, как явится Мессия (Мал. 4:5). Илия - пророк, который вознесся на небеса за много лет до рождения Иисуса (4 Цар. 2:11) и с тех пор пребывал в потустороннем мире.

Известен случай, когда дух Илии явился ученикам Иисуса на горе Преображения (Лук. 9:30).

Иудеи верили, что вознесшийся на небо Илия спустится оттуда, сверху - иудеи в ожидании прихода Илии обращали свои глаза в небо.

Когда вдруг Иисус назвал себя Мессией, народ был удивлен - никто не слышал о вернувшимся Илии, это вызвало замешательство в Иерусалиме.

Книжники доказывали ученикам Иисуса, что их учитель не может быть Мессией (Матф. 17:10), спрашивали их, где Илия, вероятно который должен спуститься прежде (Мал. 4:5).

Ученики даже не знали, что им ответить, и спросили это у самого Иисуса (Матф. 17:10).

Иисус ответил, что Илия, прихода которого все ждут сверху, - Иоанн Креститель (Матф. 11:14) (Матф. 17:13).

Сам же Иоанн Креститель запутал народ. Он настаивал, что он не Илия (Иоaн. 1:21).

По словам Иисуса, Иоанн Креститель был Илией, прихода которого так долго ждал народ Иудеи сверху (Матф. 11:14). Но сам Иоанн это отрицал.

Иисус в глaзaх иудеев того времени был человеком средних лет, почти без образования, решительно который родился и вырос в нищете в доме плотника. И этот человек без рода и племени вдруг назвал себя Господином!

Более того, он не соблюдал Субботу, хотя это являлось требованием Торы (Матф. 12:1-8). Поэтому Иисус стал известен как тот, кто нарушает Тору - источник спасения иудеев (Матф. 5:17).

В результате иудейские священники начали гонения на Иисуса. Иисус стал авторитетным (почти) лишь для некоторых сборщиков податей, блудниц, грешников, с которыми вместе ел и пил (Матф. 11:19).

Более того, он провозгласил, что эти мытари и блудницы войдут в Царство Небесное раньше священников и старейшин народа (Матф. 21:31). Представь себе удивление священников! Представь удивление тех кто свято соблюдал Тору!

Однажды блудница начала обливать Его ноги слезами и отирать волосами головы своей, и целовала ноги его и мазала миром" (Лук. 7:37, 38). Нормы иудейской этики были строгими: в соответствии с ними эту женщину следовало забить камнями до смерти. Однако Иисус позволял ей делать все это, и упрекал своих учеников за осуждение ее, и даже воздал ей хвалу (Лук. 7:44-50; Матф. 26:7-13). Представь удивление священников! Представь себе удивление тех кто свято соблюдал Тору!

Иисус говорил, что никто не может прийти к Отцу, как только через него (Иоан. 14:6), и что любить его надо сильнее, чем своих родителей, братьев, мужей, жен или детей (Матф. 10:37) (Лук. 14:26). Для нормальных иудеев такие слова были богохульством. Тора совсем иначе говорит.

Поэтому иудейские вожди ругали Иисуса, смеялись над ним и предположили, что он связан с веельзевулом, князем бесовским (Матф. 12:24). Их ведь можно понять, не так ли?

В глазах праведных иудеев Иисус был человеком, который не заслуживал доверия.

Иоанн Креститель же был сыном священника в Иерусалимском храме (Лук. 1:13). Его необычное рождение поразило почти всю Иудею. Жизнь самого Иоанна Крестителя была примером веры и религиозной дисциплины. Обычные люди и священники и левиты приходили к нему и спрaшивaли, не он ли Илия или Мессия (Лук. 3:15) (Иоан. 1:20). Большим уважением пользовался Иоaнн у народа Иудеи!

Чьи слова - Иисуса или Иоанна Крестителя - заслуживали большего доверия в глазах иудейского народа? Как думаешь? Слова Иоанна Крестителя казались им более правдивыми. Поэтому иудеи поверили Иоанну Крестителю, когда он отрекся от миссии Илии, и не поверили Иисусу, сказавшему, что Иоанн Креститель - Илия.