К вопросу о том, почему женщины ближе к спасению?
Когда христианин начинает не просто ментально анализировать Священное Писание, а сердцем, в простоте, сопереживать тому, что происходило на св. Земле две тысячи лет назад, пред его взором встают те, кто стоял у истоков Церкви Христовой, по сути создавшей всю современную европейскую культуру и цивилизацию. Это те, кто верные своей любви, не захотели покинуть страну Галилею, где им пришлось изведать великую скорбь, но и великую радость прямого Богообщения. Их скоро забыли, о них редко упоминали. Но они истинные основатели Христианской Церкви. Они узрели Воскресение Господа Исуса Христа, а первая из них – стала матерью не только Богочеловека, воплощенного ЯХВЕ, но и матерью всего истинного, нормативного человечества, христиан - народа ЯХВЕ.
Раскаявшиеся грешницы Мария Магдалина, Мария Клеопова, Иоанна, Сусанна… Кто сейчас вспоминает о них? Лишь Мария Магдалина в средние века получила должное признание, и то, потому что это было обетованием ЯХВЕ-Спасителя, отмеченным в Евангельских текстах. Но в чем же проявилось может быть истинное предназначение (именно так и было!) этих женщин в учреждении Церкви Христовой, а, быть может, и во всей земной миссии Христа Спасителя, воплощенного Бога ЯХВЕ, Отца Небесного? Иоанн Златоуст говорит: «Любовь изменяет самое существо вещей». Именно такое изменение произошло с женами-мироносицами, исполненными беспримерной любви к живому Богу Исусу Христу. Эту любовь они сохранили в неприкосновенности во время крестных мук Спасителя, и тогда, когда другие апостолы и ученики пребывали в унынии, разочаровании, в своей личной трагедии, предавали своего Учителя и Богочеловека. А эти слабые женщины были преданы до конца, и сильнее всего это проявилось на примере Марии Магдалины, которая, познав все радости и печали плотской земной любви, сумела найти истинную любовь к Господу, став чище непорочной девы. Авва Фаласий пишет: «Одна любовь соединяет создания и с Богом и друг с другом». Истинная любовь одна! Все эти галилейские жены любили Господа по разному, конечно, в силу способности решительно своего сердца (см. источник) . Но все же более они любили Его, как истинные жены, потомки первоженщины Евы, прообраза жены-Церкви. Любили нового Адама-Христа, истинного мужа. Св. Климент Римский, передавая апокрифическое изречение Исуса Христа, пишет: «Сам Господь, спрошенный, когда прийдет Его царство, ответил: когда будут два одним и наружное как внутреннее и мужское вместе с женским, не мужское и не женское», и поясняет, что два бывает одно, когда «в двух телах бывает одна душа». Воистину, это было преобразование простых женщин-грешниц в таинстве брака с Богочеловеком и Богом Исусом Христом, когда они стали истинной Церковью-женою, во главе с мужем-Христом!
Мужчины-апостолы, за столь короткий срок, еще не смогли так преобразиться, как эти простые женщины, открывшие себя благодати Бога. В простоте, в своем трепетном сердце любящих и любимых, без умственного осмысления догматов и правил Божьего строительства.
«Я – Дух Святой, во чрев твой занесен Отцем. Творю небесну колыбель. Я засветил огонь, и розы золотые вложил в Алтарь Любви. Я лоно приоткрыл для наверняка вечного блаженства . Придел Любви», - так пишет, в духовном порыве, современная православная подвижница, о своих личных взаимоотношениях с Господом. И это, наверное, выражает чувства тех галилейских жен. Мужчины-апостолы пытались все логически осмыслить, их тяготило мнение окружающего мира. Только после сошествия Руах ЯХВЕ – Духа Святаго, Господь вложил в их уста и сердце – Любовь и Слово. А они (мироносицы), которые являлись самим телом первоцеркви, были оттеснены на второй план и даже забыты, остались для потомком – историческим фактом, не более. Что за несправедливость наполняет мир земной? Быть может, в этом есть одна из причин того, что в наше время Церковь есть, в основе, Небесная, а на земле разброд, ересь и ненависть мужчин; их борьба меж собой, но не в истине. А женам-мироносицам, везде сопровождавшим ЯХВЕ-Спасителя в Его земном пути, служившим Ему и имением и возвышенными чувствами души, не нужны были ни поиски истины, ни осмысление догматов, ни молитвы. Чего им было искать, о чем молиться? Господь был рядом, до Него можно было дотронуться, а в сердце – навсегда!
Преподобный Серафим Саровский сказал слова, очень близкие к сути поднятой темы: «При молитвенной беседе с Богом надобно упраздниться от мирских дел. Но я вам по Бозе скажу, что хотя от них при молитве необходимо упраздниться, но когда при всемогущей силе веры и молитвы соизволит Господь Бог Дух Святый посетить нас и приидет к нам в полноте неизреченной Своей благости, то надобно и от молитвы упраздниться. Молвит душа и в молве находится, когда молитву творит, а при нашествии Духа Святаго надлежит быть в полном безмолвии, слышать явственно и вразумительно все глаголы живота вечного, которые Он тогда возвестить соизволит. Надлежит притом быть в полном трезвении души и духа и в целомудренной чистоте плоти».
Димитрий
29.09.2002г.
г. Москва
Похожие статьи
Духовная сила молитвы. Часть II
Молитва ИисусаМОЛИТВА И ПОКЛОНЕНИЕНа вечерних собраниях на горе Гаризим Иисус учил многим великим истинам, сделав особый...
Христово воскресение
Христианство. Христово воскресениеПриснопамятная дата в истории христианкой церкви есть Праздник, когда на землю проливается...
Церковь св.Иакова (Мар Якуб) в Иерусалиме
Церковь посвящена ещё одному Св.Иакову - брату Иисуса по родству. Он занимал особое место среди апостолов, т.к. стал первым...
Монастырь Иоанна Крестителя
Византийскую мозаику раскопали в 1885 г. при закладке фундамента этой базилики, и ее можно видеть через напольную решетку...
Исход евреев
Христианство. Исход евреев из ЕгиптаЕгипетский плен и исход евреев из ЕгиптаВ ветхозаветной идеологии легенда о египетском...
Молитва
Через Это Богатство нам открывается Истинная Цель "Отче наш". В Этой Молитве Иисус даровал человечеству Ключ к Царствию Божию,...
Молись за умерших
Благочестивый обычай молиться за умерших ведет свое начало из как бы наиболее вероятно глубокой древности (именно так...
Пасха или Песах?
Пасха или песах?Александр ПисковЯйцо или проводник?Пасха или Песах?Уверен, что прожив жизнь, многие из нас так и не узнали...
Письмо к монахам Индии
92.Желающий истинно отречься от мiра, да подражает блаженному Пророку Елисею, ни одной вещи из имений своих с собою не взявшему,...
Православная инквизиция
Ведовские процессы продолжались и при Петре I, причем для борьбы с колдовством привлекался весь административно-полицейский...
Апокриф Иоанна
Новозаветный апокриф{1} Учение [спасителя] и [откровение] тайн [и] вещей, сокрытых в молчании, [тех вещей], которым обучил...
Отцы Церкви о смирении
На иконе: св. преподобный Авва ДорофейСв. прпмч Серафим Саровский: «Произвольное, собственного сочинения смиренномудрие состоит...
Другие категории и статьи раздела «Религия»
Теософия
Теософия - избранные публикации по теме Теософия. Теософия в широком смысле - религиозная мудрость, мистическое богопознание, зародившееся в глубокой древности. Теософы ставят целью изучение религий мира с целью их примирения и нахождения единого универсального принципа жизни. Теософия как религиозная система формировалась в 16-18 веках, наибольшую известность приобрела по трудам Е. П. Блаватской.
Буддизм
Буддизм - избранные публикации по теме Буддизм. Буддизм - мировая религия, основанная Буддой Шакьямуни в 5-6 веках до н.э. Существует несколько традиций Буддизма. В основе буддизма лежит учение о Четырёх Благородных Истинах: о страдании, о причинах страдания, о прекращении страдания, об истинных путях, ведущих к прекращению страдания и достижению Нирваны.
Христианство
Христианство - избранные публикации по теме Христианство. Христианство - одна из мировых религий. Христиане верят в существование Единого Бога и трех его ипостасей - Отца, Сына и Святого Духа, а так же в возможность достижения Царства Небесного после смерти. Весть об этом принес мессия - Сын Божий Иисус Христос, по проповедям и жизнеописанию которого составлен Новый Завет, наряду с Ветхим Заветом, составляющий священную книгу христиан - Библию.