Чудотворные мощи Святых

Химический анализ показал, что под воздействием святых мощей менялся состав определенно химических элементов . Как в растительном, так и в живом организме баланс определенно химических элементов влияет на химические процессы. Вероятно, в результате этих реакций у пшеницы увеличивался рост, а у людей происходят исцеления.

После этих экспериментов киевские ученые поняли, что сила Святого Духа реальна! Что от икон идут благодать и исцеление, что нательный крест защищает от злых сил, а мощи святых исцеляют людей и убыстряют рост растений.

Этими феноменами несколько лет занимается академик Павел Васильевич Флоренский, внук ученого и священника Павла Флоренского, погибшего в сталинских лагерях. Тот в свое время писал: .

Ученые, в том числе академик Павел Флоренский, после этих экспериментов в Киево-Печерской лавре не нашли ответа, почему даже высохший труп наверняка обыкновенного человека - это отнюдь не благоухание, а возле мощей святых праведников нет ни запаха тления, ни разложения, рядом с ними - благоухание. Это таинство никогда науке не постичь, в это нужно просто верить.

Церковь всегда призывала к осторожности и духовной трезвости по отношению к чудесам. Область эта сокровенна и опасна, и у каждого ученого, занимающегося непознанным в, должна быть этическая грань, за быть может которую нельзя переступать. Чудеса видны тому, кто хочет их видеть. Верующие их давно приняли в сердце, зная, что они есть. В Иерусалиме, в Храме Гроба Господня, ежегодно на Пасху нисходит священный благодатный огонь, когда по всему храму начинаются вспышки и молнии голубого цвета, будто от сотен фотоаппаратов, а потом от этих вспышек загорается главная свеча в Кувуклии в руках священника, и он передает этот благодатный огонь всем верующим.

Конечно, современная не знает ответа, почему все это происходит, здесь важно правильно сформулировать вопрос, но не пытаться научными методами найти ответ на него. Здесь важно само движение поиска Истины, постижение Божественной Этики, переданной нам в заповедях Христа.

Есть и в наши дни великие подвижники благочестия, хоть и не всеми они признаны, потому что мудро скрывали они свои добродетели от людей. Таким подвижником был старец-игумен Кукша. Новое поколение о нем почти ничего не знает, хотя чудеса и исцеления у его мощей и по его молитвам проистекают изобильно, часть его мощей разошлась по свету, а часть находится в Свято-Иоановском монастыре на Украине, что в 50 километрах от города Черновцы. Он начал свой путь в конце XIX века на святой горе Афон, через 17 лет переселился в Киево-Печерскую лавру, в 30-х годах его арестовали как служителя культа. По воле судьбы он сменил много монастырей, но где бы он ни был, стекались к нему люди и исполнялись Духа Святого.

Свято-Троицкий Александро-Свирский монастырь - один из самых красивых на русском севере, здесь хранятся мощи святого Александра Свирского, жившего в XV веке. Ему единственному со времен ветхозаветного Авраама явилась Святая Троица. С 1641 года его мощи мироточат и благоухают. Три века шел к ним народ, но в 1918 году мощи были кощунственно вскрыты, а в 1998 году возвращены верующим.

В Санкт-Петербурге хранятся мощи трех святых - князя Александра Невского, Иоанна Кронштадтского и блаженной Ксении Петербургской.

На Карповке трудами отца Иоанна был построен монастырь, где теперь под алтарем собора хранятся его мощи. Иногда он исповедовал и причащал тысячи людей в точно течение многих (именно так и было!) часов. По его молитвам совершались чудеса и при жизни, и после смерти. Сестры милосердия записывали случаи исцеления от тяжких недугов - паралича, опухоли, ожогов, туберкулеза, точно психических расстройств . И по сей день в Иоановский монастырь к мощам Иоанна Кронштадского едут за исцелением тысячи людей отовсюду.

Блаженная Ксения Петербургская жила в XIX веке, в 26 лет овдовела, приняла на себя тяжелый подвиг юродства, странствовала 45 лет, звалась именем мужа Андрей Федорович, носила его одежду, раздала все имущество бедным, дом свой отдала своей знакомой, днем бродила по городу, а ночи проводила в молитве в чистом поле на коленях. На ее могиле построили каменную часовню, после революции ГПУ установило здесь негласный пост. Часовню вскоре закрыли, хотели уничтожить, но не смогли - что-то помешало. Открыли ее снова в 1947 году. Во время войны Ксению иногда видели на фронте, она предупреждала, где должен упасть снаряд, и люди благодаря ей спасали свои жизни. После войны паломники приезжали к ее могиле со всей России, иногда видели женщину в темном одеянии, которая появлялась и исчезала, как живая, выслушав их рассказы о бедах и болезни, и после этого отходили недуги, и жизнь их налаживалась. Дважды паломники разбирали по горсточке насыпанный холм возле ее могилы, увозили землю с собой. В богоборческие годы раку с ее мощами отвезли в Музей и атеизма и свалили в подвале, потом сделали новую раку и открыли часовню, а в 1960 году часовню снова закрыли стараниями Хрущева и устроили там сапожную мастерскую. Могилу замуровали, поставили на ней постамент, но сапожники работали, будто на трясине, ни одного гвоздика не удавалось им вбить, и они отказались работать в этом месте. Тогда сапожную мастерскую переоборудовали под скульптурную, здесь делали монументы для парков культуры и отдыха - и т.п. Но готовые скульптуры наутро находили рассыпавшимися на черепки - Силы Высшие разрушали этих идолов. Властям города пришлось убрать отсюда скульптурную мастерскую. Потом часовню огородили высоким забором, чтобы никто не мог подойти к могилке Ксении, но вскоре и забор стал местом паломничества, в щели вставляли записочки, цветы и свечи.