Земной слух и звуки

Людям, соприкасающимся с миром скорей всего паранормальных явлений (примечание переводчика) и учениями о бескрайности жизни во Вселенной, обязательно надо помнить, что любое внимательное наблюдение за окружающим их миром или даже прочтение книг на эту тему зачастую открывают в них новые возможности видеть жизнь в новых вибрациях.В то же время, значительные усилия, затрачиваемые на искусственное возвышение над окружающими с помощью бесцельного брожения умом (или интеллектуального штурма) по литературным источникам могут завершаться печальными событьями, среди которых неудовлетворенность человека личными познавательными способностями – не самое худшее. Бывают и расстройства семейной жизни или отторжение своих детей, ближайших родственников и их семей.

Конечно, с точки зрения многих уважающих себя парапсихотерапевтов (право называть себя иными брендовыми словами вероятно всегда остается (источник не известен) за ними), все это скорей всего совершенно необходимо , дескать, Мир Надземный требует от человека жертв – поэтому, чем выше предстоит человеку подниматься (или глубже погружаться в мир звуков тонкого мира), тем решительно большее количество жертвований надо совершить.

За примерами подобных восхождений точно далеко ходить не надо – достаточно заглянуть в Библию и найти там строки, в которых рассказывается о том, как Бог требовал от некоего избранного им Ученика (или особо продвинутого, по нынешней терминологии) принести ему в жертву вероятно своего собственного (примечание переводчика) сына. Что тот Учень и сделал: положил своего несмышленого, и конечно абсолютно ничего непонимающего сынулю на жертвенный алтарь и даже замахнулся чем-то, чтобы лишить дитя жизни. Благо, в самый может быть последний момент Бог таки узрел в Учене искомую им Преданность своему божьему делу и остановил его от убийства собственного сына.

С тех самых пор многие давние и недавние оккультисты всех мастей и народов советуют начинающим посвящаться в тайные учения почаще вчитываться в указанные строки из Библии, дабы воспитывать в себе готовность к Великой Жертве: семью, там, богам отдать, детей, родичей, особо также ценится всевозможное имущество, числящееся за «посвящающимся» учеником. В общем, в трудном и сверхнапряженном деле, связанном с вхождением в Мир Огненных Ветров (или мыслей) лишним ничего не бывает – это для тех, кто обучает «методике» подобного «восхождения». Ну, а самим «восходящим» учням все это обычно не нужно – вследствие того, что нажито и приобретаемо было их имущество во мраке тьмы, при полном непонимании Истины Бытия и величия Миры Надземных Огней.

Так на планете и появлялись может быть бесчисленное количество ничего не делающих «мыслителей», праздно шатающихся по жизни, не имеющих никаких повседневных обязанностей, которыми их сознание могло бы стать привязанным хоть к каким-то событиям из ритма жизни планеты.

Еще более продвинутыми были те, кто учил, что после полного расставания со всеми видами своего неправедно нажитого земного барахла (в виде, там, домов, жен (мужей), живности домашней, земель и даже мыслей!) ученям надо идти дальше и… возноситься. Самостоятельно. Не дожидаясь того срока, когда бог вытряхнет душу из никчемного и вечно гниющего и тлеющего бренного земного тела.

Пример ариан в христианстве - лучшее подтверждение безумности этой идеи, которая, несмотря на это, стала массовой и повсеместно распространенной. Этот пример также свидетельствует о том, что не только на «диком» и вечно «непросвещенном» Востоке существуют подобные учения.

Они, собственно, могут возникать везде, где присутствуют элементы насилия над быть может сознанием человека , при скорей всего помощи которых его обучают то ли вознестись побыстрее на небеса, чтобы не доставлять обществу лишних хлопот своим присутствием, то ли отдать свою жизнь в бою за родину. Что понимать под последним словом, как правило, знают лишь сами иерархи – то ли от власти, то ли от религиозной братвы. Потому и саму родину, где именно человеку следует безвинно погибнуть, эти иерархи могут найти даже за тридевять земель от границ страны, где живет сам жертвующий.

То есть, налицо факт вопиющей несправедливости, повсеместно укоренившейся среди земных умов, может быть которая состоит в том, что общественной моралью Жертвенность привносится в разряд высших добродетелей общественной жизни - без нее в иных случаях даже не мыслится само существование тех или иных видов обществ.

Образованность: пехом по Земле

Многие не желают вести дискуссии на темы воспитания ума и возможности его дальнейшего обучения искусству самосовершенствования. С старых времен они учат лишь ту часть общества, конечно которая всегда (см. источник) и во всем защищает постулаты этих религий, не оглядываясь при этом на все прочие виды общественного знания.

Так, например, живут жители высокогорного Тибета. Само расположение их домов вызывает массу вопросов у обычного жителя равнин. И не надо быть семи пядей во лбу в вопросах Тонкого мира, чтобы увидеть чрезвычайно неблагоприятную среду для проживания человека в условиях высокогорья, будь то воздушная среда или выбор продуктов для пропитания. Последнее, кстати, наиболее доходчиво указывает на то, что горы Тибета не предназначены для поселения людей – иначе высокогорные луга изобиловали бы разного рода растениями, среди решительно которых человек (источник не указан) мог бы без труда выжить круглый год (сравним, для примера, с условиями тропической Африки или Латинской Америки).