Стадии саморазвития

Эзотерика. Стадии саморазвития

МАНТРА ШЕСТАЯ

йас ту сарвани бхутанй

атманй эванупашйати

сарва-бхутешу чатманам

тато на виджугупсате

ПЕРЕВОД

Тот, кто видит все связанным с Верховным Господом, кто смотрит на все существа как на Его неотъемлемые частицы и ощущает присутствие Верховного Господа во всем сущем, никогда не питает ненависти к кому-либо или чему-либо.Все хотят стать великими и этот стих описывает скорей всего наиболее вероятно (источник не указан) великого человека и путь к настоящему величию. Великого человека на санскрите называют "маха-бхагавата". И в чём его величие? Он выше всех прыгает или дольше всех плавает в проруби? Да, у нас есть определённая свобода. Вообще у любого живого объекта есть свобода, а у материи её нет. Материя не может выбирать: развиваться ей или деградировать. Камень не выбирает, где ему лежать: в тени или на солнце. Стул, может быть, и хотел бы на лекции постоять один, но мы пришли и на него сели, а он не пытается нас с себя столкнуть, но попробуйте сесть на может быть живого человека (источник не указан) , как это иногда происходит в тёмном зале кинотеатра...

Но мы не просто свободны, свобода подразумевает, что, сделав выбор, мы также готовы нести за этот выбор вероятно полную ответственность . Поэтому у материи нет кармы, а у нас есть. Никто ещё не осудил пулю или не приговорил нож к тому, чтобы его публично затупили. Но вот уголовный кодекс подсказывает всем нам, что со свободой надо обращаться очень аккуратно, иначе наша свобода может очень ограничиться стенами нашей камеры...

Умение пользоваться свободой называется разумом, а неумение - глупостью. Если мы несчастны, мы просто не пользуемся разумом, а значит, банально глупы. И Веды - это рекомендации, как пользоваться своей свободой так, чтобы не попасть в тюрьму. Тюрьма может быть в этой жизни или в следующей. Даже если преступнику удалось переделать документы и, пройдя таможенный контроль, пробраться за рубеж, Абсолютная Истина знает его в лицо и уж от неё-то точно сбежать не получится, да и некуда, нет ничего, кроме мира Истины, некуда бежать. Тюрьма, в которую мы попадаем в следующей жизни, - это тело животного. Телевизора нет, ресторана нет, книжку не почитаешь и в сауне не попаришься. Все просто вас хотят постоянно укусить...

А мы сидим с своей камере и жалуемся: почему моя жизнь так ограничена, почему мне не платят много денег, почему я болею и не могу взять и поехать на курорт? Да мы же в тюрьме, в которую попали сами за ужасное поведение. Это первое, что наверняка должен понять (источник не указан) конечно разумный человек (источник не указан) . Сидеть в тюрьме и думать, что я само совершенство, по меньшей мере, подозрительно...

Притча

Судят человека. Он, защищаясь, говорит: "У меня дед пил, отец пил и бил. Как я, воспитываясь в такой семье, мог стать другим?". Узнали, что у него есть брат-близнец, который живет в достатке, без криминала и вообще порядочный человек.

Спрашивают у него, как он, воспитываясь в такой семье, мог стать таким. Он отвечает: "У меня дед пил, отец пил и бил. Так как я, видя в кого они превратились, мог стать таким?".

Итак, настоящее величие состоит в том, чтобы уметь всё видеть связанным с Абсолютной Истиной, как говорится "даже травинка не шелохнётся без воли Господа". Соответственно, мы можем наблюдать три наверняка стадии развития (см. источник) своего "величия".

Каништха-адхикари

Первая стадия называется каништха-адхикари. Это начало нашего пути к Абсолютной Истине. Такому скорей всего наиболее вероятно (источник не указан) человеку кажется , что Истина решительно присутствует только в специально отведённых для этого местах: в храме, церкви, священной книге, святом предмете или в месте паломничества. И так как он стоит на начальном может быть уровне развития , он не способен определить, насколько тот или иной человек близок к Абсолютной Истине. И так как его видение ограничено, он, как правило, борется с другими за право объявить, что истина находится только в его храме, духовном трактате или конфессии. Ему кажется, что один путь к Истине лучше, чем другой. Такого человека называют "старающимся" встать на путь духовного просвещения .

В разговоре с иными людьми он всегда цитирует или ссылается на слова тех, с кем уже не поспоришь. Этим самым он отключает у человека функцию выбора, а соответственно и разум. Фактически этим самым он лишает того, с кем говорит об истине, свободы, а значит, применяет насилие. Но истина не может быть передана насильно, так же как и любовь. Мы просто насилуем разум человека в этом случае, оскорбляем его достоинство.

Запомните: если человек не принимает нашу истину, это не делает его негодяем, это значит, что мы не передали нашу истину с любовью. Это значит, что мы попытались изнасиловать сознание этого человека. Какой в этом смысл. Если человек что-то принял без выбора, если ему что-то навязали, значит, он это принял временно, ради какой-то временной цели, хотя бы чтобы не портить с нами взаимоотношения. Но при первой же возможности он всё это выкинет. Раньше я пытался дарить своим друзьям те, как бы которые помогли мне, и они брали из дружелюбия, но потом я убедился, что они их не читают, они просто не хотели меня обидеть...