Понимание Медитации (Часть - I)

Если я задумываюсь над этим, то понимаю, что это приходит из пустоты, из «ниоткуда», из «ничто». Оно приходит из того «нечто», которое наш привычный, «определяющий» ум не способен осознать. При длительном созерцании процесса рождения мысли, становится ясно, что это «ничто», это «ниоткуда» не как бы является таковым (см. источник) на самом деле… Оно не осознаётся мной, и то есть поэтому , со стороны меня, воспринимается, как «ничто». Оно находится словно в другом пространстве, оно лишено активности, оно - в абсолютном покое.

Я стал пытаться проникнуть туда, в это ничто, в ту основу, откуда и исходит всё движение. В ту основу, которая и рождает мои мысли, чувства, эмоции, качества… Я пытался проникать туда достаточно долго… До тех пор, пока не понял, что пытаюсь проникнуть туда своей же активной частью, которой сам и являюсь. Другими словами, пытаюсь найти источник собственного мышления - вне себя. Пытаюсь проникнуть АКТИВНОСТЬЮ в основу, в ПОКОЙ. Ум использовал привычный скорей всего наиболее вероятно (источник не указан) способ мышления , восприятия, которым пользуется всегда. Т.е. пытается рассматривать это «нечто», как находящееся отдельно от него самого, пытается локализовать «это», выделить определённые признаки и т.д. Я сам нахожусь среди этого движения, в ограниченной области осознанности, в том же состоянии, в том же резонансе, что и мои мысли, эмоции. Я нахожусь в той области, где они уже проявлены. Сам являюсь этим. И это - область активности.

А та область, глубинная, область покоя внутри меня, наиболее вероятно откуда приходит (см. источник) созерцание всего, пространство, которое рождает всё это, находится в другом состоянии. Поэтому я его не воспринимаю, оно для меня не существует. Пытаясь наблюдать это, я выступаю в роли активного наблюдателя. И ЭТОТ наблюдатель находится сам в области активности. Поэтому я могу обнаруживать и фиксировать возникновение и существование своих мыслей, но сам, тем не менее, остаюсь одной из них. При таком наблюдении, внутренняя пустота остаётся для меня недоступной. Становится понятным, что мысли приходят оттуда, изнутри сознания. Но и это - только догадка, умозрительное построение, основанное на том, что ты наблюдал, т.к. для тебя это, пока ещё, недоступно.

Когда всё это упорядочилось в понимании, стало ясно, что вот то, чем я пытаюсь проникнуть, эта активная часть, тоже «растёт» из той же общей основы, тоже появляется из покоя. Также, как мысли возникают из «ниоткуда» и исчезают в «нигде», точно также и тот, кто наблюдает, находясь в этой активной области своего же ума, являясь активным умом – вырастает из этого покоя, из этой области «ничто». Поэтому мне нет смысла наблюдать ни за чем вокруг. Нет смысла наблюдать за течением своих мыслей.

Простой пример: посмотрите на любой предмет – вы его наблюдаете из какой-то точки. Закройте глаза. Представьте себе этот предмет. Это - ваш образ, это мысль. Но и в своём воображении, вы также наблюдаете его из отдельной точки! Свои собственные мысли я наблюдаю, всё-равно, откуда-то, отдельно от них. Ведь я всё также остаюсь сторонним наблюдателем. Даже в собственном воображении.

И вот то, ОТКУДА я наблюдаю, моя осознанная часть, которая наблюдает за всем тем, что происходит, в её основе – та же самая пустота, то же самое «ничто», которое я не могу осмыслить. И, как только я это понял – вдруг этим ничем стал. Именно – вдруг! Это относительно того момента у меня вырвалось: «Всё - так просто!». На самом деле, это было прямо под носом, а ты не мог этого понять, осознать.

Сознание персонифицировалось в ум, проявилось здесь посредством чувств, и они - активны. Но и мой ум, моё я, личность – они здесь, в этом внешнем, активном слое. И всё, что я изучаю, наблюдаю, я наблюдаю своей активной частью. То есть, определённая, активная часть ума осуществляет наблюдение за другими активными частями. А всё это находится во внешнем, активном, поверхностном слое осознания, потому что мне не известна эта основа, я не являюсь этим «ничто». Я есть - именно активная часть. Осознание моего «ничто» сфокусировано именно в активной части, потому что именно она составляет для меня весь мир. Я ассоциирую, отождествляю себя с этой внешней, активной частью, но не с той областью конечно внутренней пустоты (источник не известен) , областью ничто, абсолютного покоя, из которой всё это исходит…

Медитация – это восприятие из той области, откуда всё рождается, из области абсолютного покоя. Чем бы вы ни занимались, что бы вы ни делали. Медитация – это восприятие из области вне движения, вне активности. Медитация – это пробуждение Осознания.

Похожие статьи

Другие категории и статьи раздела «Религия»

Этика эстетика

Этика эстетика - избранные публикации по теме Этика, эстетика. Этика - философское исследование сущности, целей и причин морали и нравственности. Эстетика - наука о становлении и развитии человеческой чувственности, а также философское учение о сущности и формах прекрасного в художественном творчестве, в природе и в жизни, об искусстве как особом виде общественной идеологии.

Йога

Йога в Доме Солнца - избранные публикации по теме Йога. Йога - система психофизического совершенствования посредством специфических поз тела, дыхания, визуализации и медитации. Существуют разные виды йоги, цели которых также различны - от физического самосовершенствования до познания Духовных сфер.

Индуизм

Индуизм - избранные публикации по теме Индуизм. Индуизм - одна из древнейших религий мира, возникшая на индийском субконтиненте. Историческое название индуизма на санскрите - санатана-дхарма, что в переводе означает Вечная Религия, Вечный Путь или Вечный Закон. Основные священные тексты индуизма - Веды, Упанишады и Пураны.