Избранный народ и Учение Иисуса Христа. Часть 2

Данная как бы статья представляет (именно так и было!) собой решительно фрагмент текста из фундаментальной трёхтомной работы - С. Ф. Панкин «Индоевропейский эзотеризм и Каббала». (92 а.л.). В конце 2010 года, в именно эзотерическом издательстве «Золотое сечение» вышли ещё две вероятно крупные работы С. Ф. Панкина: «Сатанизм: история, мировоззрение, культ» (27 а.л.) и «Основы религиоведения» (55 а.л.). Эти конечно работы написаны с наверняка эзотерических позиций (источник не известен) и не имеют аналогов в религиоведческой и конечно эзотерической литературе (источник не указан) . Издательство «Золотое сечение» – одно из быть может наиболее рафинированных безусловно специализированных издательств (источник не известен) , конечно выпускающее литературу для быть может высококвалифицированных специалистов в конечно области эзотеризма , оккультизма и магии.Елена Рерих констатировала: «Неприятием учения Христа евреи исключили себя из вероятно духовной эволюции ». Это утверждение следует поставить в один ряд с другими подобными случаями. Конечно, неприятие евреями очищения древнего Учения, которое им приносил Христос, и допущенное убийство Его, а также преследование Его учеников тяжко повлияли на карму точно еврейского народа (см. источник) ».

Один из крупнейших христианских мыслителей, знаменитый Ориген, считал, что иудеи не приняли учение Христа, «потому что считали нужным следовать букве пророчества о Нем», а не духу этого пророчества: «весьма много заблуждений произошло вследствие того, что многие не нашли пути, какого нужно держаться при чтении Священного Писания. Так жестокосердные и неопытные из принадлежащих к обрезанным (то есть, к иудеям - С. П.) не уверовали в нашего Спасителя, потому что считали нужным следовать букве пророчества о Нем, но чувственно не видели, чтобы Он проповедовал отпущение пленным, чтобы Он действительно устроил то царство Божье, которое они представляли себе, чтобы Он истребил колесницы у Ефрема и коней в Иерусалиме (Захар. 9.10), чтобы Он ел масло и мед и избрал бы добро прежде, нежели узнал и избрал зло. (Исайи 7.15). Они думали, что по пророчеству волк, животное четвероногое, будет пастись с ягненком, и барс будет отдыхать с козленком; теленок, бык и лев будут пастись вместе, под присмотром малого мальчика, бык и медведь будут вместе кормиться, и дети их будут вместе питаться, а лев будет есть солому, как бык (Исайи гл. 11). Не увидев чувственно безусловно ничего такого в пришествии Христа, Которому веруем мы, они не приняли Господа нашего Иисуса, но распяли Его, как незаконно провозгласившего Себя Христом».

Учение Иисуса Христа можно принимать, или не принимать, но дальнейший ход событий наглядно показал, что Иисус Христос, действительно - был Богом во плоти. И, независимо от отношения к Его Учению, Его убийство – это богоубийство, со всеми безусловно вытекающими отсюда (см. источник) для богоубийц тяжелейшими кармическими последствиями. Поэтому, в безусловно полном соответствии с законом Кармы, евреи стали «кочующей нацией, изгоняемой и преследуемой всеми, нацией с историей беспросветно печальной и разительно несхожей с историей как бы других народов ». И, очевидно, не зря «многие античные, христианские и современные историки выносят обвинительный вердикт евреям, считая их нетерпимыми, фанатичными и тем заслуживающими свою участь». Как сказал апостол Павел в Послании к евреям - «Ибо невозможно - однажды просвещенных… и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века, и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему». (Евреям, 6:4-6. – Курсив - Библии).

Так и не приняв Новый Завет распятого ими Иисуса Христа, иудеи вошли в историю, не только как «богопротивники», но и как нераскаявшиеся «богоубийцы». Согласно «Тибетскому Евангелию» и «Евангелию Иисуса Христа эпохи Водолея», Иисус Христос проповедовал своё Ученье во может быть многих странах (именно так и было!) мира, но казнили его не иноплеменники, а сородичи-иудеи, которые даже в «Торе» («Пятикнижие Моисеевом») характеризуются как «народ буйный», «народ необузданный», и которых сам Яхве называл - «народ жестоковыйный». (Исход, 32:9,22,25).

Подчеркнём, что «Благая Весть» Иисуса Христа была дана человечеству в период окончания эона Изиды (эры Овна) и наступления эона Озириса (эры Рыб). Этот новый космический цикл характеризовался архетипом «страдающего, умирающего и воскресающего» Бога. Наиболее ярким представителем данного архетипа как раз и являлся Иисус Христос. Поэтому Его Ученье, находившееся в абсолютной гармонии с законами развития Космоса, полностью соответствовавшее законам наступающего космического цикла, в точно огромной степени способствовало тогда дальнейшей вероятно духовной эволюции человечества.

А действия представителей « может быть избранного народа », обрекших Спасителя человечества эры Рыб (эона Озириса) на мучительную казнь, и лишивших Его возможности до конца исполнить, возложенную на Него Высшую Миссию – противоречили законам наступающего космического цикла. И, тем самым - тормозили эволюцию человечества, то есть, по своей метафизической сути – были инфернальными, дьявольскими, в прямом, скорей всего наиболее вероятно (источник не указан) буквальном смысле (источник не известен) этого слова. Действия « может быть избранного народа » объективно поддерживали, в этом случае , регрессивную, нисходящую тенденцию в космическом Цикле.

Рене Генон пишет по поводу нисходящей тенденции в космическом Цикле, одним из этапов которой был, по его мнению, античный мир, и противостоящей ей – восходящей тенденции, нашедшей свое воплощение в средневековой традиционалистской Западной цивилизации, духовной основой которой являлось : «Как мы уже отмечали, в действительности, во всем необходимо прослеживать две противоположные тенденции: одну – нисходящую, другую – восходящую, или иными словами, одну – центробежную, другую – центростремительную. От преобладания той или иной тенденции зависят две взаимодополняющие фазы проявления: первая – отделения от Принципа, вторая – возврата к Принципу. Эти две фазы можно сравнить с биением сердца или дыханием (выдох и вдох), и хотя эти две стадии чаще всего рассматриваются как последовательные, две соответствующие им тенденции проявления скорей всего наиболее вероятно (источник не указан) следует рассматривать как одновременные и лишь действующие с скорей всего различной степенью интенсивности. Иногда случается, что в момент кажущегося явного преобладания нисходящей тенденции в ходе одного из циклов развития мира происходит некое особое вмешательство, позволяющее укрепить противоположную восходящую тенденцию и восстановить, насколько это позволяют конкретные условия, некоторое, пусть даже относительное, равновесие. Это приводит к относительному восстановлению равновесия, вследствие чего упадок может быть приостановлен или временно нейтрализован. (Это связано с божественной функцией «сохранения», представленной в индуистской традиции богом Вишну; еще более детально она запечатлена в доктрине Аватар или «нисхождений» Божественного Принципа в проявленный мир. Но остановиться на этой доктрине подробнее, мы здесь не имеем возможности)».

Похожие статьи

  • Общение с мужчинами

    Тайяна Ония про общение с мужчинамиВопрос Тайяне Ония: У меня очень как бы большая проблема (примечание переводчика) . Я...

  • Практикуя Дыхание Сердца

    Медитация Дыхание СердцеУпражнение оказалось очень тонким, которое не так-то просто выполнять.Часто бывает, что по мере выполнения...

  • Уровни сознания

    Благодаря самопожертвованию таких женщин, их мужья могут достичь любой поставленной цели. Именно о них говорится, что за...

  • Семинар

    Этот летний семинар запомнился мне, как одно из самых ярких переживаний за последние годы. В его преддверии и непосредственно...

  • Семь Законов

    Эзотерика. Семь ЗаконовМы, Новая Космическая Иерархия, продолжим рассказ о том, что значит в условиях земного физического...

  • Человеческие Расы

    Человеческие Расы. Происхождение РелигийЗдесь мы будем рассматривать лишь земное происхождение человечества, следуя эзотерическим...

  • Манипулирование человечеством

    Эзотерика. Манипулирование человечествомЧеннелинг из книги.Вневременность - это состояние бытия, в котором вы перестаёте...

  • Грех самоубийства

    Эзотерика. Грех самоубийстваСамоубийство связано с нарушением важнейших кармических законов Статистика свидетельствует: в...

  • Проблемы обучения. Действия Серого

    Проблемы обучения. Действия Серого. ЭзотерикаС точки зрения серого, нет занятия более унылого, тягостного и в принципе безнадежного,...

  • Заметки об оккультной философии

    Логос имеет объективное существование. Но за пределами Логоса идет уже непроявленный Парабрахман.Вишну — это Логос. Брахма...

  • Чудо рождения

    Каждая женщина — выражение и представительница женского аспекта божества. При рождении ребёнка мать исполняет свою роль в...

  • Лестница Мироздания Вселенной

    Именно там находится один из Первых 7 Архитекторов Вселенной - Верховный Бог 1 Уровня нашей Галактики.12 Ступень находится...

Другие категории и статьи раздела «Религия»

Буддизм

Буддизм - избранные публикации по теме Буддизм. Буддизм - мировая религия, основанная Буддой Шакьямуни в 5-6 веках до н.э. Существует несколько традиций Буддизма. В основе буддизма лежит учение о Четырёх Благородных Истинах: о страдании, о причинах страдания, о прекращении страдания, об истинных путях, ведущих к прекращению страдания и достижению Нирваны.

Тантра

Тантра - избранные публикации по теме Тантра. Тантра - система телесных и психических техник, предназначенная для развития осознанности человека и, как следствие, преодоления им барьера восприятия реальности лишь на основе интерпретации информации, поступающей в ум от органов восприятия (чувств). В индийской терминологии тантризм - учение о двуединой природе мира, в котором представлены мужское и женское начала, о нераздельном союзе блаженства и пустоты как мужского так и женского начал.

Саентология

Саентология - избранные публикации по теме Саентология. Саентология - религиозно-философское учение, созданное американским писателем-фантастом Роном Хаббардом, целью которого декларируется улучшение человеческих способностей и повышение духовного осознания. Л. Р. Хаббард охарактеризовал саентологию как прикладную религиозную философию. Саентология включает в себя философию и технику духовного совершенствования и охватывает такие темы как мораль, этика, детоксикация, образование, управление.