Из подготовительных лекций

Беседы Самтена

Если я не знаю себя, у меня ничего нет. Если я не познаю себя - у меня нет меня.… « Для того, чтобы приблизиться к духовности…». Нельзя даже пытаться надеяться легко понять, что это такое. У наиболее вероятно человека имеется (примечание переводчика) просто слово, определяющее направление: духовность. Мы все понимаем, что духовность – это нечто, изначально наиболее вероятно имеющее отношение к Духу… (смеётся). Но вот что такое Дух – это скорей всего вообще невозможно понять личностным умом.

рассуждают и дискутируют о том, что есть Дух. А просветлённые не спорят. Они знают, что есть Дух. Познание Духа скорей всего при выходе за пределы «личностного ума». Тогда это становится ясным. Сколько бы человек не выстраивал словесных конструкций, этим невозможно добиться понимания…

Чтобы познать то, что называют «духовностью», почувствовать её, чтобы приблизиться к своей основе, чтобы понять любовь…. Ведь в как бы наиболее вероятно каждом человеке , во всех нас, присутствует духовная основа. Чтобы пройти к своей основе, приблизиться к ней, вы должны «пройти» в понимании в самую глубину безусловно существования человека , сквозь моральные правила, определенно моральные принципы (источник не указан) , нормы. Я не говорю: отказаться от них, но хочу сказать, что вы должны наверняка просто сделать так. Пройти сквозь определенно моральные принципы (источник не указан) , устои, нормы, означает – понять, из чего они «растут», каковы причины их существования, насколько сильна наша зависимость от них и так далее. Что именно преобразовалось, или трансформировалось и примитивизировалось в моральные нормы? Потому что мораль – это, быть может образно говоря , «духовность общества». Общества, но не человека.

И пытаясь познать Дух, скорей всего необходимо понимать (источник не указан) , видеть отличия для себя, что именно вы делаете: ищите духовность, основу, стремитесь к ней приблизиться, или просто следуете определённым моральным нормам? Просто хотите быть высокоморальными, чтобы комфортно чувствовать себя в обществе? Потому что для физического ума моральные нормы понятны, духовные – нет. У «духовности» нет моральных норм. «Духовное» вообще не предполагает норм личности. Нормы существуют для того, чтобы удерживать нечто «в узде», отсюда – мораль. Ум может понять то, что сумеет персонифицировать и разделить на отдельные детали.

«Духовность» не имеет законов, понятных человеку. Это - приближение к Основе существования, к Сознанию, или, можно сказать, к Богу. Это - не разделено. Она не имеет законов существования личности, столпов и прочих рамок, выработанных человечеством. Когда люди, на своём уровне, рассуждают о «духовных рамках», или неких «духовных законах», вы должны знать, что это – ложь. Это - изобретение человеческого ума. Просто сквозь вот эту плотную, густую материю неведения человека просвечивает, как бы, «отблеск» высшего Сознания, достигает человеческого Эго, но воспринимается им уже искажённо.

И каждый такой «отблеск» этого Света Сознания, Духа, человек и определяет, как некий отдельный законченный «закон духовности». Потому что, если убрать эту материю, скрывающую от нас саму духовность, сам Дух, саму Основу, из которой рождается всё существующее мироздание, то ни о каких законах, принципах и подобных вещах в человеческой интерпретацией, речи быть не может. Это - порождение ума. Так локализуются отдельные, понятные проявления Духа, - как чёткие законы, правила и тому подобное. Это желание личностного ума, его склонность к постоянной классификации, персонификации чего-то, определению, для возможности взаимодействия.

Мы уже разбирали один из важных принципов существования Эго: эго может обнаружить только то, что обладает таким же эго. То есть, может заметить только то, что является таким же эго, или, иначе говоря, живёт по тому же принципу. Восприятие моего эго ограничено только… чем? Созвучно с чем? Подумайте. Вот, например, у ноты «до», какая созвучная нота? Представьте, что есть два камертона. Звучит один камертон, подносят нему другой, и через некоторое время второй начинает так же звучать, как первый. Созвучие. Вот один из важнейших принципов Эго. Размышляйте над этим, постарайтесь этот принцип осознать, и потом уже понять, как это проявляется в жизни конечно всякого человека , включая собственную жизнь.

Я, допустим, вижу то, что есть во мне. Но принцип созвучия такой: чего во мне больше, активнее, то я, в во-первых , и замечаю вокруг. И если вы хотите понять себя, познать, чем являетесь на самом деле, что представляете собой, на этот момент - понаблюдайте за окружающими. Понаблюдайте, кто вокруг вас? Какие качества окружающих вы замечаете в во-первых ? Ваши с ними взаимоотношения, и их отношение к вам. Это не значит, что вы сразу абсолютно ясно всё увидите, но это даст вам возможность больше понять о себе.