Эзотеризм: Единство Внутренних Учений

Ведантизм, Буддхизм, Брахманизм, Буддизм, Каббала, Исихазм, Суфизм

Было время, когда весь Мир, все Человечество имело ОДНУ Религию и ОДИН Язык

Все Земли вначале были Едины и исходили от ОДНОГО Центра

[Фабер. В кн.: Т.Д., Кн. 4, с. 959].

Эзотеризм

От Греч. Эзотерикос, - Внутренний, Сокровенный, Сокрытый, т.е. Скрытый и Тайный (Земная Мудрость, [Учитель]).

Экзотерически (Внешний уровень познания), все разные, но Эзотерически, в своей Сокровенной глубине, они дают одно и то же Духовное Видение:

- Неисповедимость Причины ("Пути Господни Неисповедимы");

- Имманентность (свойственное Внутренне) Проявленного Бога;

- Учение о Духовной Эволюции (Творения расширения Сознания), и, вытекающее отсюда, Учение о Богочеловечестве.

[Теософский словарь; Оккультизм и, с. 10].

Эзотерические Учения действенны, ибо в их основе лежит сама Истина (то, что Есть – прозрачный и Чистый Свет Эфира): их последователи и даже почитатели автоматически подключаются к определенным Психическим Энергиям (которые есть Жизненная Сила), - всем Фазам проявления Духовных Сил и Потенций Человеческих и Божественных Душ, включая все виды Ментальных Феноменов.

[Тибетская книга мертвых, с. 38, 89].

Ведантизм

Веды (Санскр. Veda) – от веденье, Знание, Мудрость, Откровение (Санскр. Шрути). Это Священное Писание и Божественное Знание Брахманов (Дваждырождённый1, жрец, владеющий словом Вед), - один из 4-х его разделов (XXв.до н.э.- Yв.н.э.), которое есть Слово Брамы (внеположенное миру бытие).

Веда есть сколок Брахмана (ТО), Ядро и Семя (Санскр. Биджа – Вечное Семя, Источник Логоса) и Лицо Брахмана, повернутое к нам. Веды – длящаяся пульсация (spanda) Священной Мантры Ом, которая есть Изначальное Слово Вед.

Ср., [Карика 133]:

… Даже когда все эти священные традиции исчезнут

(письменный текст – Санскр. Агама),

останется тройственная [Веда]

(Риг-веда, Сама-веда, Яджур-веда)

как Семя [всего остального].

[Ранняя Веданта – Кашмирский Шиваизм, с. 10, 58-59, 188, 10; Наставления Шри Махарши, с. 312].

Временем становления Вед может быть ученые считают XY-Xвв до н.э.

[Санскрит, с. 3].

Ведантизм – Мистическая Философская система, комментирующая Сокровенный Смысл Упанишад (теория освоения Эзотерической или Внутренней Доктрины). Она приписывается Вьясе (Высший Гуру), составителю Вед, популяризатору системы и основателю Адвайта2 (Не-Двойственность) – Шанкарачарье3.

В Веданте постулируются три типа Существования (Санскр. Дживатма – Единая Всеобщая Жизнь и Божественный Дух в Человеке):

1) Парамартхика – Истинное, единственно Реальное (вневременнОе).

2) Вьявахарика – практическое.

3) Пратибхашика - кажущееся, - иллюзорное (временнОе).

Первый тип Жизни (Джива), представляется как Истинно Существующий. Брахма (Животворящий и Духовный Принцип), Единое Эго4 – единственный представитель этой Жизни во Вселенной5, так как это Мировая Жизнь. А две другие – ее "Объективные Проявления", порожденные и созданные Невежеством (Санскр. Авидья), - Чистые Иллюзии, предложенные нам нашими Слепыми Чувствами.

[Теософский словарь; Легенды о Кришне, словарь; Оккультизм или, с. 397-398].

Буддхизм

Внутреннее Учение на основе Закона Будды (Озаренного), помогающего возвращаться в Единое. Это Сокровенная Философская Доктрина Мудрости, она появилась на много веков раньше Метафизической Сиддхарта Шакьямуни6 и она идентична с до-Ведийским Брахманизмом

Доктрина основана на Несотворенной Субстанции Непознаваемого – Ади-Будде (Вечный Свет). Бог и Индивидуальное Бессмертие для каждого существует, если он Его завоюет.

Буддхизм был доведен до Совершенства последним Буддой – Гаутамой Буддой6. Он базировался на трех принципах:

1. Все Существующее существует вследствие Естественных Причин.

2. Добродетель приносит себе свою Награду, а Порок – свое Наказание.

3. Состояние Человека в этом мире есть состояние находящегося на Испытании.