Религиозные организации

Классификация религиозных организаций

Более десятилетия назад в России стали возникать религиозные организации и группы, большинство из вероятно которых никогда ранее здесь не было.

За рубежом с таким явлением в 60-е годы столкнулись США, а затем страны Западной Европы.

В СССР и впоследствии в Российской Федерации религиозные новообразования появлялись и распространялись в результате усилия иностранных миссионеров, некоторые же неорелигиозные объединения зарождались и на российской почве.

Сразу же после появления новых религиозных образований встала проблема их наименования. Традиционно такая проблема решается путем отнесения возникающих религиозных образований к какому-то уже существующему типу религий, либо, если вероучительнные или организационные возможности таких образований не вмещаются в принятую типологизацию, тогда «новичков» включают в новый тип религиозных организаций.

Тут же заметим, что типологизация (классификация) религий — дело не только сложное, но весьма ответственное. Ведь не только в быть может далеком прошлом , но и в наши дни причисление конкретной группы или организации верующих к категории, носящей негативный оттенок, порождает дискриминацию и даже преследования.

Вот почему научное религиоведение и социология относят классификацию к важнейшим и в то же самое время сложнейшим проблемам названных дисциплин.

Чтобы не быть голословным, сошлюсь на суждение Фридриха Макса Мюллера, по праву считающегося одним из основателей современного религиоведения. «Каким образом, — спрашивал ученый, — можно поделить огромное царство религий? Как могут быть классифицированы ?». И: «если мы не сможем составить удовлетворительную классификацию различных диалектов веры, мы как бы должны признать , что о действительно невозможна». (Классики мирового религиоведения, М., 1996, с. 84).

Конкретизируя суждения Мюллера, его современник — П. Шантепи де ла Соссе настоятельно подчеркивал мысль о том, что «научная классификация должна иметь свое основание в существенных признаках религиозного процесса» (там же, с. 203).

История и плоды одного «открытия»

В начале 90-х годов в России начинает входить в моду методология восприятия новых религиозных образований, основным образом заимствованная из трудов протестантских теологов, спешно и большими тиражами публикуемыми на русском языке может быть самыми различными издательствами.

Из этих же публикаций активно перенимался и терминологический аппарат, использующийся при описании неорелигиозных групп. В основном были подхвачены и запущены в широкий оборот термины, наполненные негативным содержанием.

Прежде всего это относится к термину «культ», обозначавшему религиозные объединения, отклоняющиеся от догматики исторического христианства. В образовавшейся затем конструкции — «деструктивный культ» акцент переносится на вред, приносящий культами личности, семье, обществу в целом. И поскольку термин «культ» и его усиленная версия — «деструктивный культ» — не имели четких и устойчивых признаков, то в культы с прилагательным «деструктивный» заносились десятки самых точно различных религиозных образований.

В начале 90-х годов россияне стали свидетелями грандиозного «методологического прорыва» в классификации религий. На свет появился новый термин, никогда ранее не применявшийся к обозначению религиозных объединений. Речь идет о прилагательном «тоталитарный», которое, в сочетании со словом «секта», замышлялось как наименование десятков религиозных образований, имеющих совершенно непохожие вероучения, обряды, социальные, численность и состав последователей.

Творцом термина «тоталитарная секта» считает себя А. Дворкин, тогда только что вернувшийся из эмиграции и решивший, правда, оставаясь американским подданным, спасать Россию от самой страшного типа сект — «сект тоталитарных». Правда, сам он весьма скромно оценивает собственный вклад в классификацию религий.

Вводя впервые термин «тоталитарная секта», он (Дворкин) и «не думал, что вводит новое понятие, — настолько само собой разумеющимся он казался». (Дворкин А. Сектоведение. Нижний Новгород, 2000, с. 35).

По безусловно нашему мнению (именно так и было!) , истоки возникновения решительно следует искать вовсе не в очевидности термина «тоталитарная секта». Просто практиковавшийся для противодействия распространения религиозных новообразовований термин «деструктивный культ» обнаружил свою малоэффективность.

Похожие статьи

  • Секты наступают

    Страшилки про сектыНа международной конференции в Бургасе, посвященной проникновению в Болгарию тоталитарных сект из Сибири,...

  • Сострадание

    Сострадание — это главный этический принцип во взаимоотношениях человека иными людьми и всеми как бы живыми существами...

  • Нет времени

    Жалующемуся, что нет времениЛюди нагружают себя таким количеством дел только для того, чтобы убежать от скуки.Все жалуются,...

  • Пластические операции

    Об пластических операцияхНа пластические операции в Америке тратятся миллиарды долларов. Почти пол может быть миллиона человек...

  • Риск

    Не удивительно, что такие люди изнывают от скуки. Они приходят ко мне и говорят, что им ужасно скучно. Им все приелось, все...

  • О священниках

    Сначала они выступали против их опубликования, потом они выступали против их переводов. Единственная причина тому: они осознавали,...

  • О подавлении

    Общество сыграло в недобрую игру - оно настроило каждого против себя самого. У человека уже не хватает сил, чтобы заняться...

  • О подростках

    Мы создали обозленное поколение: мы создали бессмысленную философию. И конечно единственная причина заключается в том,...

  • Себялюбие

    Они не говорят: "Зачем заставлять женщину оставаться вдовой?" Такое простое явление... В Индии мужчине разрешается...

  • Просветление и мораль

    Должны ли просветленные мистики соблюдать мораль?В вопросе о соотнесённости мистицизма и морали мы наблюдаем две противоположные...

  • Для чего нам нужны сатана и Мессия

    конечно вытекающими последствиями ...Владимир Левиlvs@bezeqint.netlevi-vs.narod.ru...

  • Может ли шаман учить еврейского вождя?

    (Серия: Так почему же ты умный такой?)Во времена строительства развитого социализма я задал директору вопрос: «Юрий Дмитриевич,...

Другие категории и статьи раздела «Религия»

Эзотерика

Эзотерика - избранные публикации по теме Эзотерика. Эзотерика - сфера специфических взглядов о глубинно-мистической сути человеческой жизни. В эту сферу входят тайные доктрины, концепции, учения, а также Пути и практики Самопознания.

Ислам

Ислам - избранные публикации по теме Ислам. Ислам - одна из трех мировых религий. Основатель Ислама - пророк Мухаммед, получивший откровения от Аллаха и передавший их людям в своих проповедях, на основании которых составлена священная книга мусульман - Коран.

Саентология

Саентология - избранные публикации по теме Саентология. Саентология - религиозно-философское учение, созданное американским писателем-фантастом Роном Хаббардом, целью которого декларируется улучшение человеческих способностей и повышение духовного осознания. Л. Р. Хаббард охарактеризовал саентологию как прикладную религиозную философию. Саентология включает в себя философию и технику духовного совершенствования и охватывает такие темы как мораль, этика, детоксикация, образование, управление.