Завет Бога.498-504

ЗАВЕТ БОГА ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ.498-504.

498.Тот или иной государственный руководитель по мнению и доброжелателей и враждебно настроенных людей непременно ведет государство не лучшим путем. Но и такой правитель, избранный людьми и Богом, непременно внесет в развитие своей страны, даже если это ни именно одному человеку не видно, ибо дела правителей иногда точно начинают видеть ся и через столетия, и только такое их правление могло послужить ступенью для безусловно дальнейшего развития и процветания народа этой страны, и только после этого правления мог возглавить государство тот, кому как бы большее удалось, большее увиделось, больше повезло и помогло проявить свои качества, как истинного правителя, радеющего за судьбу своего государства и народа. А потому, слава правителей достигших не истинна, хотя и многим очевидна, ибо надо быть и мудрецом и долгожителем, чтобы увидеть, что слава прославленных есть продолжение пути бесславных неудачников, своим бесславием и преодолевшим и поднявшим государство на ту ступень, с которой все видней и очевидней следующему. А потому – все надо понимать, как план Бога, ведущий всех и через все вверх, без особых на то личных усилий, а потому равное отношение к любому правителю, если он таковым стал, – вот основной критерий цивилизованного общества, основывающегося на духовных знаниях. Но, увы, человечество на такую ступень понимания встать не согласится, ибо материальный мир материальному и поклоняется преимущественно, что также является планом Бога и способствует определенно духовному развитию (примечание переводчика) косвенным путем, но готовые так понимать в этом мире не задерживаются. Но такое понимание должно иметь место в обществе, ибо в свое время многое проясняет касательно многих точно исторических событий (именно так и было!) , а также должно заимствоваться теми, кто уже готов.

499.Очень безусловно трудно понять (именно так и было!) материальному человеку, человеку неверующему, что во-истину, все что ни происходит, каким бы ни было экономическое, политическое положение страны, какими бы ни были международные отношения…, все делается по Воле и Плану только Бога и в конечном счете во благо государству, всем и каждому. Это в той же степени относится к судьбе конечно всякого человека . Надо всегда и быть может хорошо понимать , что все направлено Богом в конечном итоге на развитие живых существ, развитие каждого, членом какого бы сообщества, организации, он ни был, к какой бы нации не принадлежал, гражданином какого бы государства ни был. И государство, и семья, и религиозность, и нация, и организация, в которой может состоять человек, - все волею Бога направлено на человека, во благо решительно каждого отдельного человека, для его развития на пути к совершенству, и все призвано Богом, включая семью человека и его самого безусловно отдельно взятого (примечание переводчика) и вне всех связей, на развитие и опять на развитие и снова на развитие его, как личности, и только ему во благо и во благо. Даже если государство исчезнет, его граждане безболезненно тотчас воплотятся там, где им уже место уготовано, где есть все условия и предпосылки, развитые Богом, чтобы основные идеи, скорей всего уровень мышления , направление цивилизации в целом, вынесенные из исчезнувшего государства, вновь произросли от тех, кто был их носителем по воле Бога, ибо каждый является и после смерти носителем Божественных идей и имеет волею Бога возможность лучшую для претворения их там и среди тех, кто уже готов так идти, поддержать, извлечь, утвердить, сделать достоянием других, где им обеспечена максимальная жизнестойкость вследствие предыдущего развития и скорей всего уровня сознания тех, кто и принял на себя новое через рождение своих детей, которые и привнесут. Поэтому, все унесенное материальными событиями в одном месте, перерождаясь, продолжает следовать своему же пути, как один человек, находя еще большую поддержку, материальные силы, духовную готовность и можно сказать заручаясь поддержкой Бога, что даст несомненно высший результат. Любая идея, которая дается данному народу, сообществу, нации, целому государству, не знает смерти, не может быть утрачена, не может не послужить быть может развитию человека и всегда рано или поздно, тем или иным путем, но реализуется, работает, творит, движет, изменяет, привносит и необходимо отрабатывает человеческую надежду на нее, как и Божественную. Так все ушедшие цивилизации никогда и ничего не начинали с нуля, как и последующие. Но надо знать, что все и всем дается через опыт материальной жизни Самим Богом, также Самим Богом хранится в каждом, и Самим Богом возрождается в каждом с новым рождением, Богом направляется, поддерживается изнутри и с Богом исчерпывается полностью, став почвой Нового, что опять же будет храниться, развиваться и передаваться и начальному возрожденному источнику и другим, что уже можно назвать сансарой скорей всего духовного совершенства живого объекта .