Завет Бога.419-421

ЗАВЕТ БОГА ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ.419-421.419.Чтобы выделиться и противопоставить себя другому, наверняка необходимо прежде (примечание переводчика) всего обособиться и проявить независимость. Это один из путей развития живых существ и относится не только к именно одному человеку , сообществу или нации, но и к государствам в целом. Причину, необходимость, целесообразность, время и место такого быть может направления движения не может знать человек, но знает Бог, ведущий всех, все пути планирующий, давая человеку на уровне его развития, привязанностей, готовности и заинтересованности его причину, но неизменно преследуя Свою Божественную цель, имея ввиду свой Высший План и промысел, которые в итоге для всех, вовлекающихся в такой процесс, благоприятны и непременно служат развитию. Даже если развитие видится материальным, а обособление и независимость одних ущербными для целостности и положения других, такой путь дает очень большой успех всем так идущим, даже если обособившегося в итоге поглощают другие, более сильные объединения, далее направляя его насильственным путем. Но и это путь развития, а потому не противоречит основной цели Бога.

420.Ты никак не можешь взяться за дело? Вынашиваешь его, пленишься им, планируешь, называешь себе сроки и этапы… Но время идет и внутренняя готовность никак не перерастает в решительные действия, ум желает, но невозможно себя поднять, невозможно себе сказать строго, все ждет свой день, свой час, какое-то внутреннее разрешение, какие-то новые обстоятельства… И так отдаляется и отдаляется. Ты быть может абсолютно уверен (примечание переводчика) , что это будет, но… когда? В таком случае надо знать, что отдаляет Сам Бог, планирует, направляет и придерживает. Пока не происходит, значит, есть причина. Или ты еще не готов сам, или не готова сама ситуация, или какие-то события в твоей жизни должны завершиться, или тебя ожидает сначала какое-то предприятие, или не готовы другие. Все непременно взаимосвязано, взаимозависимо, взаимообусловлено, имеет свою очередность, свое время и место, все вероятно должно происходить в свое время и при стечении данных обстоятельств, в присутствии того, кому должно. Все у Бога расписано даже относительно муравья. Что же говорить относительно человека. Бог учитывает также твою карму, карму других, твое будущее и будущее других, и только Сам знает, чем увенчается задуманное, что будет вынесено, чем обернется, какие будут последствия для человека и других. Возможен успех, возможно поражение, возможен и промежуточный результат, возможно потребуется еще не одна попытка, еще решительно большие усилия . Зная так, обрети спокойствие, не торопи события, если Бог тебе указал на этот путь, если готовит тебя к этому пути, значит, будет и начало, значит, достигнешь большее или меньшее, но достигнешь. Также знай, что очень большое желание и устремленность Бог не дает зря.

421.Есть много материальных воззрений на именно творческий процесс в человеке, рассуждений о свободе творчества, смысле, цели, выборе, направлении… Незрелому уму, несовершенным знаниям Бог дает и не истинное воззрение на этот процесс в человеке, но все же приближает к Истине настолько, насколько ступень человека на этот момент позволяет. Поэтому каждый свой именно творческий процесс трактует по-своему, как и именно творческий процесс другого, исходя из своего на скорей всего данном уровне невежественного понимания и отстаивая его пред столь же невежественными умами. Речь идет о тех, кто нерелигиозен и именно творческий процесс рассматривает в себе, как свою собственную заслугу и непременно претендуют на плоды, как-то: слава, деньги, почитание или власть. Бог дает разные воззрения на причины, побуждающие человека к творчеству, каждый может видеть свои истоки, может иметь свои толкования об уникальности этого процесса в нем, полагая, что эти процессы имеют в каждом свои глубинные причины и возможности, приписывая, однако, все исключительно себе, своим усилиям и своему таланту. Но редкое мнение и суждение может ответить на все вопросы, удовлетворить всех, поскольку и редко кто устремляет свой взор на Божественную Причину, связанную непосредственно с Планом и промыслом Самого Бога, имеющего всеобъемлющее отношение к тому, через кого, и к тем, ради кого.

Творчество во всех его проявлениях на самом деле есть внедрение через избранный разум и не за одно воплощение Божественной Идеи, крупицы Самого Бога, Его Великолепия в человечество в соответствии с возможностью и готовностью человечества и каждого его индивида, находящегося на данной именно ступени развития , воспринимать и передавать именно эту грань Божественного проявления, в такой форме, в таком направлении, с целью развития как индивида, так и ради подъема всего вероятно человеческого интеллекта (именно так и было!) еще на одну ступень, возможно воспринимаемую как материальную, но непременно несущую в себе еще непроявленное до этого времени в такой форме Божественное Мнение, Указание и Наставление, а также то духовное семя, которому надлежит через яркость и особенность проникновения творчества в умы произрастать достаточно долгое время там и тогда, где подготавливается Богом почва, как тот или иной несовершенный интеллект, но готовый уже к восприятию.

Похожие статьи

Другие категории и статьи раздела «Религия»

Теософия

Теософия - избранные публикации по теме Теософия. Теософия в широком смысле - религиозная мудрость, мистическое богопознание, зародившееся в глубокой древности. Теософы ставят целью изучение религий мира с целью их примирения и нахождения единого универсального принципа жизни. Теософия как религиозная система формировалась в 16-18 веках, наибольшую известность приобрела по трудам Е. П. Блаватской.

Буддизм

Буддизм - избранные публикации по теме Буддизм. Буддизм - мировая религия, основанная Буддой Шакьямуни в 5-6 веках до н.э. Существует несколько традиций Буддизма. В основе буддизма лежит учение о Четырёх Благородных Истинах: о страдании, о причинах страдания, о прекращении страдания, об истинных путях, ведущих к прекращению страдания и достижению Нирваны.

Этика эстетика

Этика эстетика - избранные публикации по теме Этика, эстетика. Этика - философское исследование сущности, целей и причин морали и нравственности. Эстетика - наука о становлении и развитии человеческой чувственности, а также философское учение о сущности и формах прекрасного в художественном творчестве, в природе и в жизни, об искусстве как особом виде общественной идеологии.