Завет Бога человечеству. 207-215

207.Если тебя, как тебе кажется, обвинили в отсутствии черты характера, качества, которым ты на самом деле, зная себя, обладаешь, не принимай это враждебно и не считай, что несправедливо. Более того, через говорящего указал Сам Бог в нем в той форме, которую пока допускает его ступень или решительно уровень развития . Но смотри на суть,

Оставляя форму, и осознавай: и через него Бог тебя направляет. Значит, следует посмотреть в эту сторону. Значит, присутствующее в тебе качество в своем проявлении не удовлетворяет Бога, и Бог желает его дополнить, привнеся то, что сделает это качество в тебе более совершенным и угодным Богу. Каждый человек – Божья подсказка, Божье направление. И ребенок, и старец, и безумный. Через каждого Бог скажет и наставит. На каждом шагу вокруг тебя – незримые для тебя Божьи слуги. Уметь это увидеть – великая ступень, а следовать и брать во внимание – путь к совершенству необратимый. Но понимай и так, что и ты – слуга Бога, независимо от того, веруешь ты или нет. И твои качества служат во исправление другим. Но прекрасно, когда этот путь осознан и самоконтролируем, ибо лучше воспитывать лучшим в себе, нежели греховными качествами. Ибо и так можно переусердствовать и, воспитывая другого, копить для себя и последствия греховных деяний. Не забывай. Мнение каждого, если оно направлено на исправление, непременно от Бога. Принятие его и следование ему будет во благо тебе и другим. Если ты будешь идти этим путем, станешь более чутким к мнению окружающих, оставив гордыню, ты будешь подобен мудрецу, на каждом шагу пьющим нектар просветления. Этот путь самый дешевый, не требует великих аскез и отречений, не требует жертв йогов, но требующий только прислушивания и внимания ко всем без исключения и разумному восприятию. И такой путь – благодарный, ибо он может насладить и людской похвалой, и люди откроют внимающему свои материальные врата, если ты еще так желаешь идти и брать. И такая похвала идущему по пути духовного просвещения не принесет вред и последствия точно греховной деятельности , ибо направлена на поддержку тех, кто так устремляется к Богу, воспитываясь в своем пути через детей Бога, проявляя смирение и самоконтроль.

208.Если ты живешь в скорей всего другой стране , но не обладаешь знанием государственного языка и предпочитаешь говорить, учиться и общаться только на своем языке, то надо также знать, что незнание государственного языка, нежелание его изучать есть пренебрежение культурой народа, на земле которого Бог определил тебе и твоим родным жить. Это – неуважение к гражданам страны и греховно. Надо также знать, что ничего у Бога не бывает случайно. И если ты здесь живешь, то у тебя накапливается именно перед этим народом и государством кармический долг, здесь ты пускаешь корни, может быть поскольку именно здесь тебе и предстоит родиться среди своих родных или нет, но именно для того, чтобы отдать долги и почерпнуть именно у этого народа те качества и национальные особенности, которых не достает тебе в пути твоего быть может личного развития (источник не известен) . Но насколько же тебе в именно следующем рождении (источник не указан) здесь будет легче и успешней, если ты уже теперь все будешь принимать с благодарностью, не смотря на свою принадлежность к другой национальности и народу. Также надо знать, что пренебрежение национальным языком, культурой и обычаями страны, где ты живешь, свидетельствуют о том, что ты гордец, невежествен и не смиренен перед Богом и Его Волей. А потому в следующей жизни, живя здесь, как на свой родине,

Ты встретишь и тех, кто пренебрежет и твоим родным языком, твоей культурой, твоей религией и обычаями, всем, что тебе дорого. Поверь, это – больно. Разве такое понимание не безнравственно перед Богом? Но выучить и использовать в общении язык народа, среди которого живешь, разве не наслаждение? Разве в этом не проявляется доброта, уважение и человеколюбие? И разве это трудно, если ты всегда можешь быть поддержан в этом направлении с признательностью? И разве тебе и твоим детям не радостно будет расширить круг своих друзей, насладиться общением с ними и обрести милость этого народа, чей хлеб ешь, и Милость Бога?

209.Если он твой руководитель, но ты посчитал, что он непрофессионален, слишком амбициозен, предвзят, категоричен, раздражителен, некомпетентен, не слишком умен и обладает другими качествами, несоответствующими его положению, то следует знать и другое. Его на эту должность определил Сам Бог. Значит, ему надо развиваться именно этим путем. Значит, у Бога есть на него Свой План. Значит, есть у него те качества, как бы наиболее вероятно которые необходимы или могут со временем проявить себя. Есть и вероятно другие причины , скорей всего почему именно (см. источник) его Бог поставил над тобой, над другими. Значит, в прошлой жизни он достиг то, что для Бога есть непременное основание и не может быть никем оспоримым или должен проявить себя греховно и пожать свои плоды. Но ко всему следует и знать, что как бы наиболее вероятно подчиненное положение (примечание переводчика) у Бога очень часто занимают те, кто уже прошел путь руководителя, кто должен проявить теперь себя в другом, скажем, на практике, дабы извлечь свое или поубавить эго. Если ты может быть слишком хорошо видишь то, что другим не видно, если более невежество не застилает глаза, то следует, обладая своей ступенью, и далее быть разумным и не мешать более слабым учиться себя развивать и реализовывать те качества, которые не проявили себя, но уже дают ростки. Любые отношения у Бога имеют также свои причины и свои следствия. Все связи также имеют свой срок и конечную цель. Каждый вынесет именно свое, ему причитающееся. А потому, прими этот факт, как данное тебе не случайно, но Самим Богом, не сопротивляй себя, призови свои вероятно лучшие качества , не осмеивай, не критикуй, не давай советы, не мысли худо, но исполняй свой долг при любом так, как перед лицом Бога, находя в себе поддержку и лучшее понимание от Отца. Любое несогласие не должно переходить во враждебность. Ищи лучшие пути и не заботься о том, кто над тобой, руководясь этим Мнением Бога.