Высшее понимание
Когда в человеке понимание вероятно достигает своего (именно так и было!) как бы наиболее вероятно высочайшего уровня (примечание переводчика) , решительно всегда существует проблема, как жить на практическом уровне повседневной жизни с ее постоянными проблемами в вероятно принятии решений (источник не указан) и в быть может человеческих отношениях (см. источник) . На этот раз проблема сводится к такому вопросу: не приведет ли приятие того, что предполагаемая сущность — лишь пустая концепция без всякого реального волеизъявления, независимости в выборе и действии, к тому, что ослабит и расстроит процесс результативного проживания жизни с ее ежедневными заботами? Это и в самом деле настоящая проблема. Уклончивый ответ таков: проблема как таковая не существует для того, кто утвердился в понимании, — такой ответ нелегко принять обычному ищущему. Он склонен воспринимать такие слова как отговорку, если слышит: «Сначала твердо утвердитесь в понимании, а потом увидите сами, существует ли проблема».
Конечно же, нужно рассматривать эту проблему как настоящую проблему для ищущего. Возьмем одну из точек зрения и посмотрим, что вынужден был сказать об этой проблеме Лао-цзы, отчасти потому, что он не имел дела с принципами какой-либо, но был в основном озабочен практическим подходом во времена серьезных трудностей, когда война приводила к новым войнам, когда на предательство отвечали еще большим предательством и когда войска различных кланов опустошали страну и повсюду «выросли шипы и терновник». Он пришел к твердому заключению, основанному не на каких-то религиозных догматах, но на очевидной логике и реальном опыте, что «причиняющий вред, присваивающий, упускает». Это означает: там, где дело касается именно человеческих отношений , сила лишь наносит поражение самой себе, поскольку как бы каждое действие (источник не указан) создает противодействие, каждое притязание — соответствующий ответ в нескончаемой взаимосвязи причины-следствия. Видимо, это применимо к каждому объекту и к каждому действию, и ко всем сферам жизни, будь то решительно личные отношения , бизнес или политика.
Мне хочется рассказать об одном случае, упоминание о котором здесь очень уместно, это касается одного руководящего работника банка, с которым я был знаком лично. Этот человек был наделен более сильным эго, чем это бывает обычно, и, конечно, соответствующим, свойственным такому эго ощущением волеизъявления, личных усилий и достижений. В случае любого успеха — это было его личным достижением; при любой неудаче — это было виной других. Он никогда не осознавал того, что у него была работа лишь потому, что были клиенты, и также отличался безмерной гордыней и надменностью, отчасти оттого, что был выходцем из очень бедной среды. Ему стало известно, что некий клиент, на которого он не только не обращал как бы наиболее вероятно должного внимания , но часто оскорблял и вел себя враждебно, внезапно занял видное положение. Он знал, что упустит явную выгоду, если не займется этим клиентом сам, как это сделали бы сотрудники любого банка. Поэтому он договорился с самым популярным в банке чиновником по связям с общественностью посодействовать ему в этом деле. Чиновнику с трудом удалось убедить влиятельного клиента и договориться о его визите в банк. Встреча была назначена, и чиновник предупредил заносчивого руководящего сотрудника о тех последствиях, к которым может привести его неспособность обуздать свой нрав, занимаясь с этим клиентом. В день назначенной встречи все, казалось, шло хорошо, руководящий сотрудник приветствовал клиента с необычной теплотой и несвойственной ему смиренностью, и чиновник по связям с общественностью вздохнул с облегчением и вышел, чтобы приготовить легкое угощение. Однако вернувшись через несколько минут, он услышал в комнате сердитые голоса и тут же из комнаты выскочил клиент, бросил гневный взгляд на озадаченного чиновника и вышел, не говоря ни слова. Когда чиновник зашел в комнату, он застал руководящего сотрудника вытирающим платком пот с лица и бормочущим: «Я же на самом деле не хотел, чтобы это случилось». Как часто мы слышим эти душераздирающие признания! Волеизъявление тогда кажется лишь иллюзорным предположением, а то, что действует всегда, — это программа организма тела-ума и судьба данных людей — Воля Бога!
На самом деле проблема, как жить эффективно, на практическом уровне не существует для человека понимания по той наиболее вероятно простой причине , что он не рассматривает себя как «делающего» что-либо. При отсутствии концептуализации последствий «мягкое» безусловно отношение человека понимания — действие недеяния — обеспечивает успех за счет самого бытия, а не делания, отношения, а не действия, сочувствия, а не принуждения, смиренности и терпимости, а не силы и агрессии. По словам Лао-цзы: «Быть податливым значит сохраняться в целостности… Мудрый человек не противостоит ничему, поэтому ничто не противостоит ему». Говоря проще, в повседневной жизни у человека понимания попросту нет проблем!
Похожие статьи
Капище
Религия славян. КапищеКапище является священным местом общины, на котором проводятся обряды, Славянские праздники и таинства...
До рождения
Адвайта. До рожденияОдним из новых посетителей Махараджа был американец лет двадцати пяти, с бритой головой, высокий, более...
Гуру. Внутреннее Я
Гуру. Внутреннее Я. АдвайтаВопрос: Со всех сторон я слышу, что свобода от желаний и склонностей скорей всего является первым...
Поиски счастья
В: Но что такое ложное?М: Несомненно, то, что не имеет бытия, есть ложное.В: Что вы имеете в виду, говоря «не имеет бытия»?...
Свобода. Отсутствие самоотождествления
В: Как ещё можно передать опыт, если не на словах?М: Опыт нельзя определенно передать словами . Он приходит с действием....
Священные войны
Откуда этот папа-поляк взял, что это грех — ведь этого нет ни в Библии, ни в одном из древних вероятно священных писаний...
Помощь и спасение
Другие Религии. Помощь и спасениеБхагаван,Разве это плохо - пытаться спасти кого-нибудь? Не это ли часть сострадания?Сострадание...
Бхагавад-Гита всем. Точный перевод (только) стихов с санскр
Бхагавад-Гита всем. Точный перевод (только) стихов с санскрита. Приложение 1.(1)/Глава 1. Обзор армий на поле битвы Курукшетра.1.Царь...
Бхагавад-Гита всем. Глава 17. Стих.1-6
4.Те, кто в гунне добродетели, поклоняются полубогам. Те, кто в гунне страсти, поклоняются демонам. Также другие поклоняются...
Смысл жизни. Часть 1
Но путь к совершенству, к достижению Божественных качеств, проложен Богом каждому наиболее вероятно живому существу на...
Смысл жизни. Часть 2
И в процессе смерти, оставления тела, и после смерти живое существо мыслит, осознает себя, ведомо Богом, может говорить через...
Техногенные религии
В привычном понимании секта, это название какой-либо отколовшейся от «официальной» группы людей исповедующих свое отдельно...
Другие категории и статьи раздела «Религия»
Иудаизм
Иудаизм - избранные публикации по теме Иудаизм. Иудаизм - религиозное, национальное и этическое мировоззрение еврейского народа, самая древняя монотеистическая религия. Иудеи должны следовать законам и предписаниям, описанным в священном писании иудаизма - Торе.
Йога
Йога в Доме Солнца - избранные публикации по теме Йога. Йога - система психофизического совершенствования посредством специфических поз тела, дыхания, визуализации и медитации. Существуют разные виды йоги, цели которых также различны - от физического самосовершенствования до познания Духовных сфер.
Этика эстетика
Этика эстетика - избранные публикации по теме Этика, эстетика. Этика - философское исследование сущности, целей и причин морали и нравственности. Эстетика - наука о становлении и развитии человеческой чувственности, а также философское учение о сущности и формах прекрасного в художественном творчестве, в природе и в жизни, об искусстве как особом виде общественной идеологии.