Устроение храмов родов расы великой

Многие Богослужения и Правьславления у Православных Староверов-Инглингов совершаются в основном в Храмах: Капищах, Святилищах, Городищах, Скитах, Скуфах. А также вне Храмов: в Тризницах на погостах, в Долинах Предков, в Священных Рощах и Дубравах, на берегу Священных Рек и водоемов, или возле погребального Костра-Кроды.Все богослужения и Правьславления совершаются Священнослужителями Старой Веры: Жрецами-Инглингами, Капен-Инглингами, Духовниками, Волхвами, Ведунами, Кудесниками, Храмовниками, Странниками, Старейшинами и Старостами Общин или Многомудрыми Старцами.

По архитектурному внешнему виду и по назначению Храмовые строения Православных Староверов-Инглингов бывают различны:

Капища Света (Белый Храм) – имеет форму пирамиды и предназначен для жизни Жриц, помогающих женщинам в чадородный период, и для наблюдения и воспитания младенцев при гибели матери во время родов. Такие младые чада находятся в Капище Света на попечении заботливых Жриц до трёх лет. После этого срока ребёнка забирает Отец или представители данного Рода, если Отец ребёнка погиб.

В гористой местности для Капища Света использовались естественные ходы и пещеры в горах, которые расширялись, укреплялись и украшались.

Капище Духа (Храм цветка Папоротника) – имеет форму цветка о девяти лепестках, он предназначен для Духовного преображения человека при переходе к Новой Духовной жизни во Сварге.

Высшее Капище (Храм Четырёх Врат) – имеет форму пятиугольника, и предназначен для Богослужения во славу Великого Триглава Мира Яви и Единого Небесного Бога-Творца – Рода Породителя, а также во Славу четырёх древних Родов Великой Расы – Да’Арийцев, х’Арийцев, Рассенов и Святорусов.

Пятивратное Капище (Храм Пяти Врат) – имеет пятиугольную форму, с южной стороны Храма имеет три входа, а с западной и восточной сторон по одному привходу. Этот Храм также называют Капищем Рода или Храмом Жизни. Он посвящается Роду Небесному.

В гористой местности для Капища Рода использовались естественные ходы и пещеры в горах. Четыре естественных хода перекрывались Вратами и соединялись с большим залом внутри горы, в котором проводились богослужения в честь Бога-Рода. Пятыми Вратами, ведущими в Капище Рода, была – Пещь Ра, т.е. специальная система, через которую в Капище Рода попадали чада-сироты, проходящие Обряд посвящения древним Богам.

Капище Перуна (Храм Семи Врат) имеет форму восьмиугольника, сориентированного по сторонам света. Он предназначен для Богослужений во Славу Перуна и Небесных Богов-Покровителей Родов Расы Великой.

Внутри Капища Перуна имеет девять Залов-Святилищ, в которых совершаются Богослужения Светлым Богам. Восемь Залов-Святилищ располагаются вокруг девятого, посвящённого Вышнему Богу Перуну, Куммир быть может которого находится в самом центре Капища. Над каждым Залом-Святилищем находится звонница, увенчанная купольным шатром. Купольные шатры различной неповторяющейся формой.

Система построения и внешний вид Капища Перуна были использованы строителями при возведении Девяти купольного Храма Василия Блаженного в Москве.

Капище Инглии (Храм Девяти Врат) – имеет форму девяти конечной Звезды Инглии. Вокруг него на расстоянии тридевяти саженей (57,6 м) располагаются 15 при капищных построек-Хоромин в виде Большого Круга, называемого Великий Коло. Великий Коло безусловно является мощным (см. источник) укреплением, и использовался в может быть старые времена , как крепостная стена. Кроме 15 прикапищных построек-Хоромин, в Большом Круге находятся Великие Врата, которые располагаются с южной стороны.

Храмы Капище Инглии у Православных Староверов-Инглингов считаются самыми главными Капищами, ибо в них находятся два Храма, один над другим: верхний Храм называется Небесное Капище, нижний Храм – Святилище Инглии. В Капище Инглии проходят все Богослужения и совершаются все Древние Обряды и ритуалы Старой Веры.

В Небесном Капище совершают Богослужения четыре Верховных Жреца-Дия: Жрец Сварога, Жрец Перуна, Жрец Индры и Жрец Ярилы-Солнца. В Святилище Инглии Совершают Богослужения четыре Верховных Жреца и Жрица: Жрец Хорса, Жрец Орея, Жрец Варуны, Жрец Стрибога и Жрища Зари-Мецаны.

На прикапищной территории, напротив каждого угла Капища Инглии, на расстоянии девяти саженей (19,2 м) располагаются Огненные жертвенники – Дунии. Рядом с каждым Огненным жертвенником находится Куммир Бога-Покровителя для Славяно-Арийской Недели. Жрецы и Жрица из Небесного Капища и Святилища Инглии поддерживают Священный Огонь в жертвенниках тех Богов, которым служат.

Великое Капище Инглии (Храм Первичного Огня) до Лета 7038 от Сотворения Мира (1530г. н.э.) находилось в Асгарде Ирийском, на слиянии Священных рек Беловодья: Ирия (Иртыша) и Оми.