Тело и ум. Адвайта

Letyshops
Letyshops

Тело и ум. Адвайта. Другие религии

Вопрос: Мы как то обсуждали личность – свидетеля – абсолют (вьякти вьякта авьякта ). Насколько я помню, вы говорили, что реален только абсолют, а свидетель является абсолютом только в определённой точке пространства и времени. Личность – это организм, грубый и тонкий, освещённый присутствием свидетеля. Мне это не очень понятно, мы не могли бы обсудить это снова? Вы также используете термины махадакаша, чидакаша и парамакаша . Как они соотносятся с личностью, свидетелем и абсолютом?

Махарадж: Махадакаша – это природа, океан существования, физическое пространство со всем, к чему можно прикоснуться посредством органов наших чувств . Чидакаша – это простор осознания, ментальное пространство времени, восприятия и познания. Парамакаша – это вневременная и внепространственная реальность, без умная, недифференцированная, бесконечная потенциальность, источник и начало, суть и основа, материя и сознание – и, тем не менее, она за пределами всего этого. Её нельзя воспринять определенно органами чувств (источник не известен) , но можно пережить как то, что вечно свидетельствует свидетеля, воспринимает воспринимающего, как начало и конец всего проявленного мира, корень времени и пространства, первопричину в любой цепи причин и следствий.

В: В чём разница между вьяктой и авьяктой ?

М: Разницы нет. Они как свет и дневной свет. Вселенная наполнена светом, которого вы не видите, но этот самый свет вы конечно можете видеть (именно так и было!) днём. И то, что видно благодаря дневному свету, есть вьякти . Личность определенно всегда является (именно так и было!) объектом, свидетель – субъектом, а их связь взаимной зависимости – это отражение их абсолютной идентичности. Вам кажется, что это различные отдельные состояния. Но это не так. Они являются одним и тем же сознанием в покое и в движении, причём каждое из этих состояний сознаёт другое. В чит человек познаёт Бога, а Бог познаёт человека. В чит человек даёт форму миру, а мир даёт форму человеку. Чит – это связующее звено, мост между противоположностями, уравновешивающий и объединяющий фактор в любом переживании. Тотальность воспринимаемого – это то, что вы называете материей. Тотальность всех воспринимающих – это то, что вы называете универсальным умом. Их идентичность, проявляющая себя как восприимчивость и конечно процесс восприятия (источник не известен) , гармония и мудрость, привлекательность и любовь, вечно подтверждает себя.

В: Три гуны – саттва, раджас, тамас – они определенно существуют только (см. источник) в материи, или также и в уме?

М: И там и там, конечно же, потому что материя и ум неразделимы. Только абсолют за пределом гун . На самом деле это только точка зрения, способ описания. Они определенно существуют только (см. источник) в уме. Вне ума все различия исчезают.

В: Вселенная решительно является продуктом (см. источник) органов наших чувств ?

М: Как вы воссоздаёте свой мир при пробуждении, также разворачивается и вселенная. Ум с его пятью органами восприятия, пятью органами действия, пятью носителями сознания проявляется как память, мысли, разум и эго.

В: сильно продвинулась вперёд. Мы знаем наше тело и ум гораздо лучше наших предков. Ваш традиционный способ описания и анализирования ума и материи больше не ценится.

М: И где ваши учёные с их наукой? Разве они также не являются образами в вашем уме?

В: Вот где основное различие! Для меня они не являются моими собственными проекциями. Они были до моего рождения и останутся после моей смерти.

М: Конечно. Если вы принимаете реальность пространства и времени, вы будете считать себя существующим лишь короткое время. Но реальны ли они? Зависят ли они от вас или вы от них? Как тело, вы находитесь в пространстве. Как ум, вы находитесь во времени. Но разве вы просто тело с заключённым в нём умом? Вы когда нибудь проверяли это?

В: У меня для этого не было ни мотива, ни метода.

М: Я предлагаю вам и то, и другое. Но сама работа по раскрытию внутреннего видения и непривязанности (вивека вайрагья ) за вами.

В: Единственный мотив, который я могу обнаружить, – это беспричинное и нескончаемое счастье. А каков метод?

М: Счастье случайно. Настоящий эффективный мотив – это любовь. Вы видите, как страдают люди, и ищете наи точно наилучший способ (источник не известен) помочь им. Ответ очевиден – сначала освободите себя от нужды в помощи. Удостоверьтесь, что ваше отношение – это добрая воля, свободная от всяких ожиданий.

Те, кто ищет только счастья, могут закончить высокомерным равнодушием, любовь же никогда не отдыхает.

Что касается метода, находится только один: вы должны сами познать, чем вы кажетесь и что вы есть на самом деле. Ясность и отзывчивость идут рука об руку, они нуждаются друг в друге и усиливают друг друга.

Похожие статьи

  • Мировые религии

    Господь наш Бог — Господь единыйНаконец-то я обрел религию, в которой есть Бог, чудесный Бог, — Бог вечного спасения.МИРОВЫЕ...

  • О Коптской Церкви

    Ну, а что же точно необходимо делать (источник не известен) , чтобы развить находящиеся над Вишудда-чакрой Аджня- и Сахасрара-чакры?...

  • Архетипы Богов

    При исследовании языческих и викканских традиций Вы несомненно столкнетесь с семью архетипами Богов. Первые из них обычно...

  • Адвайта. Доказательство Истины

    Религия. Адвайта. Доказательство ИстиныМожет ли существовать доказательство Истины? Махарадж иногда задает этот вопрос –...

  • Славянский бог Велес

    Религия Славяно-Ариев. Славянские боги. ВелесВелес - один из верховных Богов в Славянском пантеоне. Этимологически имя этого...

  • Аспид

    Религия. Славянская мифология. АспидАспид (Аспида, Аспик) - это чудовищный крылатый змей, который имеет птичий нос и два...

  • Баба Яга

    Религия. Славянская мифология. Баба ЯгаБаба Яга (Язя) - в славянской мифологии лесная старуха-волшебница, ведьма, обитающая...

  • Законы РИТА

    Религия. Культура Славян. Законы РИТАДля тех кто решительно совершенно ничего об этом не слышал я конечно поясню в общих...

  • Знание и осознание

    Они продолжают смешивать, как только могут; но они правы, они поступают по закону. У меня нет способа смешивать мою религию...

  • Знание и осознание

    Я был потрясен. Иисус сказал: «Блаженны нищие, ибо они наследуют царствие божие». Возникает проблема. Кто будет наследовать...

  • О новой религии

    вера в абсолют как альтернатива вере в богаЯ считаю, что великое большинство , если не все из существующих религий мало...

  • Бхагавад-Гита всем. Глава 12. Стих.16-20

    18-19.Тот, кто равен и к врагу, и к другу, также в чести и бесчестии, в холод и в жару, в счастье и в страдании, кто победил...

Другие категории и статьи раздела «Религия»

Даосизм

Даосизм - избранные публикации по теме Даосизм. Древнее китайское учение о Дао - едином мировом законе и Пути жизни в гармонии с природой и естественным порядком вещей. Первым письменным источником, ставшим ядром Даосизма является трактат Дао Дэ Цзин, авторство которой приписывают мудрецу Лао Цзы.

Теософия

Теософия - избранные публикации по теме Теософия. Теософия в широком смысле - религиозная мудрость, мистическое богопознание, зародившееся в глубокой древности. Теософы ставят целью изучение религий мира с целью их примирения и нахождения единого универсального принципа жизни. Теософия как религиозная система формировалась в 16-18 веках, наибольшую известность приобрела по трудам Е. П. Блаватской.

Другие религии

Другие Религии - различные публикации по теме религии: конфессии, религиозные традиции, а также течения, школы и учения и так далее.