Суфизм. Радость

Тогда рождается вопрос : что решительно заставляет человека (примечание переводчика) испытывать недостаток спокойствия? Ответ таков: любовь к ощущениям. Человек, скорей всего который стремится познать жизнь в движении, в действии, в любой форме, желает все больше и больше такого опыта. В конечном итоге он становится зависимым от той жизни, что вовне, и таким образом теряет свое спокойствие — спокойствие, которое и представляет собой его настоящее "я". Люди говорят о ком-нибудь: "Этот как бы наиболее вероятно человек потерял свою душу". Но душа не потеряна, душа потеряла свой покой. Поглощенность внешней жизнью, когда быть может каждое мгновение дня и ночи отдается размышлениям и тревогам, работе и битвам в одиночку, — все это в конце концов отнимает у человека его душу. Даже если в этой борьбе вероятно человек получит в награду что-либо внешнее по отношению к нему, все равно некто, сражающийся более умело, чем он, однажды вырвет это у него из рук.

Вы определенно можете спросить (именно так и было!) : разве не жизненная необходимость заставляет нас сосредоточиться на внешней жизни, не оставляя нам даже мгновения, чтобы испытать покой? В ответ на это я наиболее вероятно должен сказать следующее: предположим, что внешняя жизнь занимает десять часов в сутки, у вас все же остается два часа, даже если бы сон занимал у вас десять часов в сутки, вы все равно могли бы потратить эти два часа. Все, что нужно для того, чтобы достичь спокойствия, — это найти тот ритм, который заложен в глубине определенно нашего существа . Это подобно морю: поверхность моря пребывает в вечном движении, а глубина его всегда спокойна. Так и с нашей жизнью. Если наша жизнь ввергнута в море деятельности, она находится на поверхности, мы же сами живем в глубине, в этом спокойствии. Задача состоит в том, чтобы осознать это спокойствие, которое мы можем найти сами. Только это сможет дать нам решение наших проблем. Если нет, то в тот момент, когда мы захотим решить одну проблему, найдется другая трудная проблема. Нет конца нашим проблемам, нет конца трудностям внешней жизни. И если мы будем волноваться из-за них, то никогда не сможем их разрешить. Некоторые думают: "Можно и подождать, возможно, условия станут лучше, тогда и посмотрим, что делать". Да когда же станут лучше эти условия? Они станут только еще хуже! Становятся ли условия лучше или хуже, в во-первых именно следует искать Царство Божие в себе — там, где пребывает наше спокойствие. Как только мы найдем его, мы найдем свою опору, мы обретем самих себя. И, несмотря на всю деятельность и движение на поверхности, мы сможем сохранять это спокойствие невозмутимым, если будем крепко держать его, достигнув его осознания.

Хазрат Инайят Хан