Семья. Религиозная статья.1-34

СЕМЬЯ (религиозная статья).1-34.

1.Одним из главных регулирующих, абсолютных, развивающих соединений в быть может человеческом обществе является семья.

2.Семья – есть непременное творение Бога, Божественная необходимость, через которую Бог решает определенно многие вопросы и задачи, наложенные на живые существа в материальном мире.

3. Изначально семья создана Богом и по Его замыслу, есть извечный путь ни только самовоспроизводства человечества в целом, но и путь материального и духовного просвещения человека в материальном мире именно через внутрисемейные связи и отношения.

4. На семью Бог возложил ряд неотъемлемых функций, конечно конечно хорошо известны х в быть может человеческом обществе , но помимо этого семья играет и ту роль, о которой будет сказано ниже.

5.К известным, основным и незыблемым функциям семьи относятся: зачатие, рождение и воспитание детей, взаимная материальная и духовная поддержка друг друга членов семьи, совместное ведение именно домашнего хозяйства , создание условий, приемлемых для скорей всего гармоничного развития человека, его отдыха, работы, взаимопомощи…

6. Не секрет, что взаимоотношения в семье между супругами, как бы наиболее вероятно которые составляют (см. источник) основу семьи, во все времена и в силу объективных причин не являются и не могут быть в решительно процессе развития (именно так и было!) живого объекта , охватывающего все его воплощения, совершенными в любом проявлении сторон. Это объясняется тем, что каждый член семьи непременно находится на своей именно ступени духовного (примечание переводчика) и материального развития, пары соединяются с непременной дистанцией интеллектуального уровня, опыта, качеств. Это предполагает разный именно уровень понимания и по одному, и по разным вопросам, есть незыблемая причина конфликтности, что Божественно предопределено и является стимулом развития живых существ, что есть основной, первоначальный План Бога на живые существа извечно.

В семье предопределено Богом: возраст супругов, продолжительность брака, дата соединения и распада семьи, измены, воссоединения с предыдущей семьей, разъезды, соединение с родственниками, помощь, отсутствие помощи, число детей, дети приемные, сводные дети, долги и обязанности, ссоры, примирения, споры, решение семейных вопросов и конфликтов, быт, работа, безделие, обстоятельства, приобретения, аскетизм, элементы успешности и бедности, смерти близких, рождение новых членов семьи, друзья, враги, клевещущие, доброжелатели, покровители, религиозность, безверие, формы поклонения Богу, конфессии, профессионализм, невежество, уровень терпимости и прощения, как и преодоление вместе и индивидуально, тип занятости, развлечения, решительно дурные привычки (источник не известен) , наличие талантов, соседи, родственники и отношения с ними, распределение материальных благ, взаимоотношение родителей и детей, беды, болезни, агрессия и милосердие согласно качествам каждого члена семьи и карме каждого, включая детей, праздники, материальное состояние на каждый день, планы, надежды, случаи, интуиция, желания и отсутствие желаний. Каждый из данной семьи Волей Бога выносит то, что было намечено до рождения и что как бы наиболее вероятно является основой (источник не известен) для каждого в непрерывном может быть процессе духовного становления. Для каждого предопределено число браков в каждой жизни, их продолжительность и назначение, свой уровень (психический, физиологический, моральный нравственный) отношений в семье, свое направление мысли, свое извлечение опыта, свои плоды, быть может которые каждый (примечание переводчика) непременно пожнет в именно следующем рождении (источник не указан) или уже в этой жизни. Нет ни одного соединения людей на всю жизнь или на достаточно короткий конечно отрезок времени без абсолютного благословения Бога, без Плана Бога на соединение, без учета качеств и кармы каждого, как и долгов.

7. В брачный союз вступают люди только по Воле и Плану Бога, порою не зная и не догадываясь о тех или иных качествах друг друга. Более того, можно сказать, что зачастую, прожив десятки лет друг с другом, люди так и остаются в неведении о некоторых качествах другого, включая детей и родителей, причем принципиально важных. В этом есть необходимость. Бог ведет пары, всех членов семьи так в повседневных ролевых играх и устраивает такие ситуации, где каждый может проявить себя в соответствии с кармой другого супруга или вероятно других членов (источник не известен) семьи и с тем, чтобы не пестрили разнообразием качеств, но более менее гармонично соответствовали семейным играм совместимости и несовместимости, поворачиваясь к другому Божьей Волей одной гранью своего многогранного за все предыдущие жизни опыта и качеств из унаследованных за многие рождения, дабы конкретное отдать и конкретное взять, позаимствовать у друг друга из качеств в условиях семьи, естественно, без амбиций, без ссылки на свои достоинства, которые у каждого непременно почивают в личном багаже и которые не безусловно всегда следует (см. источник) доставать, знать о них. Т.е. каждый проявляет себя так, насколько позволяет Бог, насколько другой заслужил из прошлых своих рождений и насколько это благоприятно для развития личного, соответствует карме своей и другого, что решает относительно каждого только Бог, имея на каждого Свой План в этой конкретной жизни. Поэтому и происходит так, что, заводя другую семью, человек затевает проявлять себя иначе, какие-то качества сглаживаются, какие-то проявляются сильнее или проявляются новые. Значит, карма нового супруга эти качества, их проявление в той или иной мере запрашивает, как и обоюдные долги из прошлого.