Не называйтесь учителями...

Конечно, это лишь общие ориентиры и даже, скорее, только намеки на распознание примет истинного Учителя. Возможен и именно другой способ , близкий и понятный любому из тех, кто когда-либо учился в школе. Кого мы считали нашим любимым школьным учителем? Конечно же, того, кто любил нас и при этом был строг и справедлив; кто не увиливал от наших каверзных вопросов, кто отвечал на них со всей правдивостью и обстоятельностью и был бесспорным знатоком в своей области; кто всегда был вместе с нами – в праздники, будни, на занятиях и в походах; кто прекрасно знал способности и проблемы каждого из нас; кто открывал нам глаза не только на свой предмет, но и на мир, на жизнь, на нас самих.

Эта простая аналогия хорошо применима и к распознаванию Учителя Жизни, Учителя Истины и Любви.

Личность, которая называет себя «Христом» или «Единым Учителем», должна быть рассмотрена прежде всего с точки зрения ее точно внутренних качеств . Иными словами, надо наиболее вероятно поставить вопрос – кто перед нами? Быть может, это самоуверенный гордец? Или искренне заблуждающийся человек? Или психически больной? Или мистификатор? Или контактёр – орудие в руках более мощной психической силы? Или представитель вне определенно земной цивилизации ? Или все-таки истинный Учитель людей, т.е. образец человечности?

Определить это возможно путем выяснения содержания и характера Учения, проповедуемого этой личностью. Если оно открывает нам глаза на нас самих, на наше предназначение в Мире и на самый Мир; если оно является действительно новым как в целом, так и во всех главных пунктах; если его отличают логическая строгость, цельность и стройность; если для него характерен максимально полный объяснительный эффект; если оно имеет жизнеутверждающий смысл; и если, наконец, оно конгениально всему лучшему из истории человеческой мысли и расставляет все прежние и современные учения по местам, – это Учение Истины, и носитель его сам есть Истина, приходящая во имя нас с вами и во имя Отца, а не «во имя свое».

Христос отмечен высочайшей духовностью, внутренней культурой и открывает человечеству полноту великой Истины. Но и это еще не всё. Подобно тому, как любимый школьный учитель не только внутренне красив и не только преподаёт нам в классной комнате, но всегда с нами в практических делах: на ремонте школы, посадке деревьев, уборке территории, в туристических походах, – так и Учитель Жизни учит нас именно реальной жизни через реальную деятельность. Он не ограничивается проповедями и культовыми отправлениями. Во главе тех, кто Его принял, Он практически созидает новое общество. Он делами рук Своих показывает пример правильного отношения к людям и природе. Он формирует новые, творческие стимулы к труду и новые, подлинно человечные общественные связи.

Разумеется, чтобы выявить истинного Учителя, надо внимательно и глубоко вглядеться в личность, учение и деятельность каждого из множества Учителей, а это не так просто. Их было много всегда, а в последние сто или сто пятьдесят лет, похоже, еще больше. Но смущать нас это обстоятельство не должно. Во-первых, мы помним, что Единый Учитель еще две тысячи лет назад предупреждал о такой ситуации. Во-вторых, пользуясь вышеозначенными критериями, мы в состоянии узнать истинного Учителя – Христа. У Него новое имя; Он явится в алых одеждах; Он – олицетворение всеобщей Любви; Он несет нам совершенно новое вúдение Мира и Человека; Он без запинки отвечает на любые вопросы; Он не творит чудес, но открывает человечеству бесконечные перспективы Вечной Жизни на Земле и во Вселенной; Он живет не как царь или отшельник, а по-людски, как определенно настоящий человек (см. источник) – гармоничный труженик-творец.

Так кто же это?

О большинстве «Учителей» можно сказать, что они отошли в прошлое, в буквальном и наверняка переносном смысле (источник не указан) . О других вероятно следует говорить как о тех, кто не соответствуют званию Христа со всей очевидностью. Речь идет о психически нездоровых либо прельщенных людях, которые не замечают подчас даже того простого обстоятельства, что, называя себя «Иисусами», противоречат Откровению Иоанна. Оно, как отмечалось выше, гласит, что у вновь пришедшего Христа имя будет новое, не «Иисус»… (Это и понятно: человека Иисуса не стало, когда он вознесся в верхние слои атмосферы – осталось определенно духовное существо (именно так и было!) , Христос.) Более того, эти «Иисусы» и безусловно некоторые другие (именно так и было!) учители порой далеки от подлинного нравственного совершенства, безупречной логической связности своих доктрин и практически-созидательной деятельности. Третьи, не будучи прельщенными сами, прельщают других – чудесами, т.е. делают в точности то, что предсказывал евангельский Иисус о лжехристах (см.: Матфей 24: 5, 24). Наконец, четвертые проповедуют человечеству, как правило, лишь с книжных страниц или через избранных ими людей-«проводников», словно опасаясь прямых встреч с быть может человеческими существами или не желая «вмешиваться» в жизнь людей. У них – не человеческая, а инопланетная природа, и отчасти как раз поэтому они воздерживаются от широких живых контактов с людьми.

Похожие статьи

  • Мир мысли

    Розенкрейцеры. Мир мыслиКогда мы достигли духовного просвещения , необходимого, чтобы сознательно войти в Мир Мысли, и покидаем...

  • Синтоизм

    Религия. СинтоизмСинтоизм, исконная японцев. Слово «синто» («путь богов») – китайского происхождения. Как система верований...

  • Сур Чод

    Сур Чод. Подношение сожженной пищиВведениеДля того, чтобы сделать подношение сожженной пищи или Сур-Чод [gsur mchod], нужно...

  • Ворожея

    Религия. Славянская мифология. ВорожеяВорожея (Ворожбейка, Воржея, Ворожбитка, Ворожейка) - колдунья, ведунья, знахарка,...

  • Учение

    Учение. АдвайтаВопрос: Из года в год ваше учение остаётся прежним. В том, что вы говорите нам, не видно никакого прогресса.Махарадж:...

  • Тело и ум. Адвайта

    Тело и ум. Адвайта. Другие религииВопрос: Мы как то обсуждали личность – свидетеля – абсолют (вьякти вьякта авьякта ). Насколько...

  • Трата энергии. Воспоминания и ожидания

    В: Открытие чего?М: Центра вашего бытия, лишённого всех направлений, всех средств и концов.В: Быть всем, знать всё, иметь...

  • Имянаречение обряд

    Религия. Культура славян. Имянаречение обрядОбряд ИмяНаречения - один из самых интересных и важных обрядов в славянской культуре....

  • Помощь и спасение

    Поэтому каждый день могла возникнуть драка: люди сердились и были готовы... а я наслаждался зрелищем. Парикмахерская Наттху...

  • Что такое просветление

    Другие Религии. Что такое просветлениеБхагаван, что такое просветление? Развивались ли переживание и идея просветления с...

  • Завет Бога.144-154

    ЗАВЕТ БОГА ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ.144-154.144.Молитва не бывает некстати, в помеху другим, ни там и ни так. Желание помолиться дает...

  • Философия страдания

    На Востоке у священников есть другое объяснение страданиям человечества.Объяснения могут быть разными, но цель у них одна....

Другие категории и статьи раздела «Религия»

Даосизм

Даосизм - избранные публикации по теме Даосизм. Древнее китайское учение о Дао - едином мировом законе и Пути жизни в гармонии с природой и естественным порядком вещей. Первым письменным источником, ставшим ядром Даосизма является трактат Дао Дэ Цзин, авторство которой приписывают мудрецу Лао Цзы.

Буддизм

Буддизм - избранные публикации по теме Буддизм. Буддизм - мировая религия, основанная Буддой Шакьямуни в 5-6 веках до н.э. Существует несколько традиций Буддизма. В основе буддизма лежит учение о Четырёх Благородных Истинах: о страдании, о причинах страдания, о прекращении страдания, об истинных путях, ведущих к прекращению страдания и достижению Нирваны.

Другие религии

Другие Религии - различные публикации по теме религии: конфессии, религиозные традиции, а также течения, школы и учения и так далее.