Джайнизм. Отличительные признаки
Религия. Джайнизм. Отличительные признаки
В «Ригведе», самой древней из «Вед», упоминается такой персонаж, как Ришабха (первый тиртханкар джайнов), обитавший предположительно за несколько тысяч лет до последнего тиртханкара джайнов – Махавиры, жившего 2500 лет назадВо времена Ришабхи индуизма вообще не существовало, не говоря уже о буддизме. Археологические находки в долине Инд (глиняные печати – терракоты – с изображением первого тиртханкара Ришабти) по своему летоисчислению предшествуют вхождению Ариев в Индию.
Несмотря на то, что джайнизм – отдельное учение, на этот момент все религиозно-этические учения Индии тесно переплелись. Джайны приняли некоторые традиции точно других религий – и наоборот. Сейчас они взаимосвязаны, но джайнизма остается обособленной системой.
Насчитывается по меньшей мере восемь признаков, которые отличают джайнизм от ведической и индуизма. Они настолько существенны, что не дают возможности считать джайнизм религией индуизма или каким-либо другим его производным.
Джайнизм:
1.Отрицает святость «Вед»;
2.Выступает против того, чтобы главными объектами почитания были боги;
3.Отрицает кровавые жертвоприношения и ряд других элементов индуистского ритуала;
4.Не признает Варн – сословий индуистского общества;
5.Предписывает щадить чужую жизнь;
6.Предписывает отшельничество;
7.Предписывает обнажение во время ритуала;
8.Допускает женщин к монашеству, изучению священных книг.
Особый упор делается на то, что человек может непосредственно общаться с Богом (Абсолютом), заслужить спасение может быть своими делами и мыслями без посредства жреца-брахмана и без многочисленных жертвоприношений.
Существуют элементы, общие всем трем м – индуизму, буддизму и джайнизму, - а именно: вера в возрождение души, учение о карме (воздаяние по делам, совершенным в первых перерождениях), вера в то, что добрыми делами можно спастись от дальнейших перерождений, и, наконец, вера в периодические появления пророков (или богов), которые укрепляют религию и правду на земле.
Три первых положения связаны с предписанием щадить чужую жизнь, а поэтому не могут быть согласованы с арийскими предписаниями бесчисленных жертвоприношений. Видимо, они заимствованы поздним индуизмом из неведических вероучений, а значит, не могли быть привнесены в джайнизм ариями. Возможно, только последнее из четырех положений явилось вкладом Ариев в реформаторские вероучения, так как это положение напоминает об арийской традиции устного генеалогического родства и возведения своих родов к пророкам-прародителям.
Согласно преданиям джайнов, в древности их была распространена по всей Индии, и все они являлись кшатриями. Махавира Джина (основоположник джайнизма в той форме, в которой эта дошла до нас) должен был родиться от женщины-брахманки Девананды, но зародыш был перенесен в лоно кшатрийки Трисалы, так как ни о брахманов, ни от членов низших каст Махавира не должен был получить жизнь.
В те решительно далекие времена простой народ говорил на языке пракрити; простые люди (как и любая из женщин) не имели права говорить на санскрите. Санскрит считался сложным языком высокообразованных людей, на нем говорили священники и йоги, на нем были написаны . Кто говорил на пракрити – тот был необразован и беден.
Махавира – революционер того времени – говорил на пракрити, простом и понятном языке для всех, и поэтому у него было много последователей.
Самыми революционными новшествами, проповедоваемыми Махавирой, были: неправильно, когда человека принимают по рождению – по рождению все люди равны; лишь в процессе жизни, совершая точно добрые поступки и ведя себя благопристойно, можно подняться над другими.
Естественно, когда Махавира проповедовал свою точку зрения, то брахманы были, мягко говоря, недовольны, так как в Индии существует строгая иерархия по кастам. Если человек брахман, но совершает злые поступки, то его все равно следует уважать – таковы устои индуизма.
Именно джайны внесли в эту философию концепции, известные под названиями атмавидья и мокшадхарма. В соответствии с первой, духу (атману) отводится место превалирующего начала, и он почитается превыше богов. Вторая предписывает пусть самоусовершенствования, пусть нравственного созревания тем, кто стремится к освобождению – мокше. Обе эти концепции не согласуются с индуистским учением о пути спасения через выполнение ритуальных действий, направленных на умилостивление богов, но они вполне согласуются с основами джайнской (а равно и буддийской) .
Похожие статьи
The braking dawn или взгляд дурака на простые вещи
Религия или философия? Или ни то не другое?Огромная просьба старожилов сайта удостоить вниманием скромного новичка.Издавна...
Религия Непала
О религии НепалаВ Непале предметы искусства, классического и современного, используются в ежедневной религиозной практике....
Синтоизм в Японии
СинтоизмСложный процесс культурного синтеза местных племен с пришлыми заложил основы собственно японской культуры, религиозно-культовый...
Бхакти
53.5. Никто и нигде не видел Господа ни малым, ни большим; но Брахма, как в зеркале, отражается повсюду. Тот, кто знает это,...
Славяно арийские веды. Инглиизм
"Не приносите жертвы кровавые, не гневите Богов ваших (как это делают язычники, т.е. чужеземцы), ибо мерзко для Них принимать...
Слово Мудрости Волхва Велимудра
Религия Славяно-Арийская. Слово Мудрости Волхва ВелимудраЧасть 1"И поведано вам, чада, буде Слово сие, Слово вельми Мудрое,...
Встречник
Религия. Славянская мифология. ВстречникВстречник - злой дух, который в виде вихря несётся по проезжим дорогам за душой умирающего...
Зачатие детей
Третий месяц.На 3-й месяц скорей всего внутриутробного развития (именно так и было!) зародыша на его тельце намечается...
Духовная практика. Адвайта
Духовная практика. Адвайта. Другие религииВопрос: Западные люди, которые к вам приезжают, встречаются с одной необычной трудностью....
Свобода. Отсутствие самоотождествления
В: Как ещё можно передать опыт, если не на словах?М: Опыт нельзя определенно передать словами . Он приходит с действием....
Бхагавад-Гита всем. Глава 17. Стих.7-13
И еще раз. Что необходимо, чтобы жертвоприношение считалось проведенным скорей всего должным образом ? Требований – достаточно....
Философия страдания
Ошо. Философия страданияУчитель, почему человечество с каждым годом становится все более несчастным?Причина проста, пожалуй,...
Другие категории и статьи раздела «Религия»
Индуизм
Индуизм - избранные публикации по теме Индуизм. Индуизм - одна из древнейших религий мира, возникшая на индийском субконтиненте. Историческое название индуизма на санскрите - санатана-дхарма, что в переводе означает Вечная Религия, Вечный Путь или Вечный Закон. Основные священные тексты индуизма - Веды, Упанишады и Пураны.
Иудаизм
Иудаизм - избранные публикации по теме Иудаизм. Иудаизм - религиозное, национальное и этическое мировоззрение еврейского народа, самая древняя монотеистическая религия. Иудеи должны следовать законам и предписаниям, описанным в священном писании иудаизма - Торе.
Другие религии
Другие Религии - различные публикации по теме религии: конфессии, религиозные традиции, а также течения, школы и учения и так далее.