Артемида богиня

Религии. Артемида богиня

Солнцева сестра: Артемида, Елена, дева-СурьяАртемида, сестра Аполлона, то есть младшая Рожаница, в списке Геродота не указана, но ее почитание жителями Херсонеса Таврического и других областей скифского Причерноморья точно хорошо известно (именно так и было!) из источников. Ее образ - прекрасная девственная богиня, вооруженная, как и брат, луком и стрелами, "амазонка". Разумеется, это чисто скифский образ, который никак не мог возникнуть на почве греческой цивилизации (женщины Греции, кроме спартанских аристократок, были гаремными затворницами или "жрицами свободной любви").

Поскольку мы знаем, что "Артемид" - Рожаниц было две, и старшая, аналог Венеры-Афродиты, именовалась у скифов Артимпаса, то очень вероятно, что богиня, называвшаяся греками "Артемидой Таврической", звалась скифами точно так же. Имена богини, как и образ, у греков и скифов совпадали. Поскольку астрономическим символом Купалы, брата Рожаницы-младшей, служило Солнце, сама она являлась "солнцевой сестрой"; иногда ее образ соотносился с Луной.

Рожаница Младшая - Артемида, сестра Аполлона - в наверняка греческой мифологии (примечание переводчика) имеет безусловно несколько различных воплощений, связь между которыми почти потеряна. Несомненно, Артемида, дочь Лето, это та же самая богиня, что и Елена, дочь Леды (то есть Лады); а имя Елена полностью совпадает с именем богини собственно "Луны" как астрономического объекта - Селены.108 Недаром же римский аналог Артемиды - Диана - изначально считалась богиней Луны. Римская Луна-Диана получила свое имя просто от слова "богиня" (ср. инд.: "деви"); возможно, первоначально она была "Диана Селена"...

Образ Елены (Селены) - дочери Леды и сестры Близнецов-Диоскуров имеет параллель в ведийском пантеоне: солнечную деву-Сурью, сестру Близнецов-Ашвинов. Сами греческие имена Елена-Селена-Гелиос и санскритское "Сурья" образованы от одной древней корневой основы, имевшей "солнечный" смысл.109 По одной из версий, дева-Сурья не сестра, а невеста Ашвинов, и дочь Савитара; таким образом, выстраивается родственная связь "солнечной девы" с божеством, символизирующем Солнце в максимальном подъеме, подобному греческому Аполлону.

Надо полагать, что почитатели славяно-скифских Рожаниц-Артемид младшую из этих богинь знали под тем же солнечным именем: Сурья-Селена-Елена. Иначе не были бы так популярны в России сказки, главная героиня которых носит имя Елена Прекрасная. У сказочной Елены, "солнцевой сестры", "месяц под косой блестит, а во лбу звезда горит"...

В русских сказках партнером Елены (женихом или братом) выступает, как всегда, Иван. В сложном переплетении христианских и языческих образов древнерусской Иван отождествлен с солнечным Купалой; празднование Ивана Купалы (24 июня) совпадает с летним солнцестоянием. Возможно, само имя "Иван" восходит к древнейшей индоевропейской традиции: оно имеет аналоги у кельтов: Ив, Ивэйн, Иванхо (Айвенго) [Первым установил изначальность имени "Иванко" и трансформацию его в производное "Айвенго" в соотв. с правилами синт. англ, языка Ю.Д. Петухов (см. упомянутые работы, также "Скандинавия - Русская земля", "Миф о "викингах-скандинавах", "Юг против Севера и Востока" в сборниках ПИ "Русь и Варяги", "Великая Скифия", "Гибель России". (Прим.ред.)]. Одного из 12-и рыцарей Круглого стола (символ зодиакального круга) зовут Ивэйн, и на его гербе изображен лев, символ Солнца.

Иван и Елена, излюбленные герои русских сказок, оказываются на самом деле образами древних божеств, Лели-Рожаницы-Артемиды и Купалы-Аполлона. "Сестрица Аленушка и братец Иванушка" - дети Рожаницы Лады...

АРТЕМИДА (греч. и скиф.)= ЕЛЕНА, СЕЛЕНА (греч.)= ДИАНА (рим.)= ЛЕЛЯ, ЕЛЕНА (слав.)= СУРЬЯ (сестра Ашвинов, инд.)

Н.И Васильева. Религия, эпос и мифология Великой Скифии